在灯光的照射下，只见尸体面朝下平躺着看不见脸，尸身保存还算完好，头发、指甲还在继续增长。
　　“卧槽，咱这一路尽碰上大粽子了。”朱叔看着尸体，低声骂了一句。
　　朱叔的话不算严谨，只有尸变的尸体才能叫做粽子，而这具尸体死而不腐不过是因为此地风水极好，有‘龙气’的滋养，甚至在龙气的滋润下导致人死后指甲、头发还能继续增长。
　　司马决就势蹲在了尸体边上，毫无忌讳的将尸体翻了一个面，一张恐怖狰狞的脸就此展露在我们眼前，大张着嘴，似乎想向人述说些什么？
　　看着这张面目狰狞的脸，我脑海里一下子冒出不少疑问来，他是谁，盗墓贼么？为什么死相会如此恐怖，在他生命的最后时刻究竟发生过什么？
　　想的正出神，朱叔突然“咦”了一声，弯下腰从尸体身上拔出一把匕首来，“哈哈哈，反水么？”笑声像是嘲笑又像是看尽世态炎凉而发出的感叹。
　　我看见朱叔的那把匕首是从尸体的后腰处拔出来的，从而推测道：“看来是位盗门的前辈，应该是分赃不均而被同伴所杀，客死这个不知名的古墓内，给墓主人殉了葬，毕竟没人会把后背留给陌生人。”
　　朱叔点了点头，算是肯定我的猜测，古往今来盗墓贼因为利益纠纷而导致的内斗不在少数，惨死古墓的案例时有发生。

　　“怎么是木的？”朱叔拿着匕首看了一眼，自言自语说到，手中的木制匕首没入尸体身体的部分已经变得黝黑，发出一股子恶臭味。
　　再去看尸体，尸体身上以肉眼可见的速度生长出一层密密麻麻的白毛，我脑子还没转过弯，司马决突然一把夺过朱叔手中的匕首，以迅雷不及掩耳之势插回了尸体身上。
　　看着尸体身上白毛的生长速度随着匕首的回归原处而变慢，司马决长舒了口气，对着尸体拜了三拜，最后拿出小本在上面写了一行字：‘别再乱动东西！’
　　我和朱叔看着小本上的字，在怎么傻也该反应过来了，这地方的风水格局叫做‘神仙泼水’，是一处亦吉亦凶的所在。
　　以神仙泼水这个格局来说，埋在这里的人棺材一定不能碰到地，不然尸体吸收地气是要变大粽子的，而这具尸体没尸变的原因多半是有那把木匕首的限制。

　　朱叔平时就没少跟我吹牛，说自己见多识广，倒斗经验更是丰富，是盗墓界的楷模、盗门的元良。
　　今天却在这里折了戟，连这小小的问题都没看出，反倒让年轻的司马决教训一顿，脸面上自然挂不住，尴尬的说道：“耳室里没什么东西，这具尸体也不足为奇，我们还是快快去主墓室升棺发财才是正事。”
　　朱叔说完就头也不回的像主墓室走去，而司马决却像有什么心事一般，目光落在那具尸体上不愿挪开，眼神有些复杂。
　　我不知道他在想些什么，拍拍他的肩膀，开玩笑的说：“在不过去，朱叔那贪财鬼可就把明器摸完了。”

　　“你......你们是......是张家的人吧？”司马决突然抬头脸上的表情有些不自然，结巴的向我问道，“我......”
　　“肖曳，你们他妈怎么还没过来。”还不等我来得及惊讶司马决会说话这事，朱叔突然在隔壁的墓室大喊到，算是替我回答了司马决的问题，我不姓张姓肖。
　　司马决听到朱叔叫我打名字后，脸上的表情有些尴尬，嘴唇微启想要说什么，但最终还一句话也没说，恢复之前的哑巴状态，迈着孤独的步子向主墓室走去。
　　我虽然脑子还在思索司马决的那句话，但不想一个人待在一个有一具随时可能尸变的尸体的古墓耳室里，追着司马决跟了过去。
　　等我走到主墓室，朱叔已经把墓室四周长明灯点燃，橘黄色的灯光把整个主墓室照的灯火通明。

　　看着主墓室的布置时我愣住了，我可以包票，如果不是几具煞风景的尸体，我会以为我进到了某个古代女性的闺房。
　　墓室的左边被一个屏风隔开，可是还是隐约可以看到一张琴和一把琵琶，琴只露出个琴头，但还是可以看出来颜色黑暗陈旧，这布置明显与古墓的氛围格格不入。
　　右边靠墙是一张檀香架子床，床上摆着一口造型奇特的棺材，而床正对面是梳妆台，上面还摆着菱花铜镜和大红漆雕梅花的首饰盒。
　　那几具零散陈列在这墓室的地上的尸体，朱叔和司马决早已检查过，和西边耳室的尸体不同，他们身上没有外伤，是困在古墓中活活饿死的。
　　而他们身上又有一个共同点，他们身上都是穿着七八十年代的衣服，显然是同一伙盗墓贼，但让我想不通的是他们为何会集体困死在这古墓中。

　　朱叔、司马决和我就有些不同，我还在绞尽脑汁的思索这些尸体的问题，他们的注意力已经转移到别处。
　　墓室的四面墙壁上分别挂着四幅画，上面画着墓主人的平生经历吗，我们由于不清楚四副画的排列顺序，只好顺时针一幅一幅的看。
　　第一幅画上，描绘的是墓主人出生的故事，用极简单的几笔就把墓主人出生的时的情形再现出来，日月同辉伴随异象而生，生而百鬼夜涕。
　　“乖乖，这墓主人还是天仙下凡不成？出生都这么大仪仗。”朱叔看着挂画感叹了一句，确实这画的有些夸张了些，我记得不少史书上就有关于不少古代君王出生伴随异象的记录描写。
　　比如一本叫做《天潢玉牒》的书上就描写过朱元璋出生情形，里面说在朱元璋还没出生时，有一天，朱元璋的母亲陈氏在麦场坐着，这时候从西北方向来了一个道士，长着长胡子，头戴簪冠，身穿红服，手拿象简。道士坐在麦场中，用象简在手中拨弄白丸。陈氏好奇地问道：“这是什么东西？”道人回答说：“这是大丹。你若要，给你一粒”
　　陈氏用手接过大丹，一不留神，竟然情不自禁地把它吞了下去。她吞下大丹后，那个道士却忽然不见了。不久，陈氏就生了一个男孩，就是朱元璋。传说朱元璋出生的时候，自东南飘来一股白气，贯穿房屋，奇特的香味弥漫在整个屋子里，历经一夜都没有散去。
　　如果我们把第一幅画上的内容和朱元璋出生的故事当真，那么我们显然就是智商不够用，艺术上的夸张多少会偏离事实。
　　司马决这一点上就比朱叔想的透一些，看懂个大概后就走向了下一幅画，不在去纠结第一幅画画的是如何夸张。
　　第二幅画用的是写实的手法，分了四个不同场景，分别交代了墓主人童年时的衣食住行，穿的是绫罗绸缎、吃的是玉盘珍馐、住的齐云高楼、出行是八抬大轿，无一例外都是顶级的待遇。
　　由于第二幅的内容比较写实，没什么特别含义，我们三人一看就懂，无非是在表达墓主人的出身不凡，非富则贵。
　　第三幅画就比起第一幅和第二幅画，就有意思多了，一幅画分成了上下两个故事，上小两幅画又各自分成了不同出场景。
　　上半部分画画的是墓主人成年时的故事，但古代成年的成年和现代的成年标准多少有些不同，所以画上画的只是一位妙龄少女，正值二八年华。