日期：2017-08-01 09:48:10
　　当你了解了武松外号的形成原因，以及内涵，你才真正的了解武松。我试着探寻武松的内心，发掘一下武松的心路历程，看看答案在哪里。
　　武松的早期人生，就像我上面说的一样，就是一个混江湖的汉子。在他与宋江相处一段时间以后，对人生有了新的认识，所以在与宋江分别的时候，他会流下眼泪。武松的这次流泪其实是蛮复杂的，并不是单纯对宋江的依恋与情感。更多的是宋江人生经验和教导，触动了武松对人生的再次认识，这次流下的眼泪，应该是代表了武松一次，崭新的成熟。
　　随后一次英勇的打虎壮举，让武松上了一个新的台阶。他不在是一个小混混，而是一个有社会地位的英雄人物，有了一定的影响力。
　　当政府表彰武松的时候，我们要注意武松的一个行为：【将出上户辏的赏赐钱一千贯，赏赐与武松。武松禀道：“小人托赖相公的福荫，偶然侥幸，打死了这个大虫。非小人之能，如何敢受赏赐。小人闻知这众猎户，因这个大虫，受了相公责罚。何不就把这一千贯给散与众人去用？”知县道：“既是如此，任从壮士。”武松就把这赏钱在厅上散与众人猎户。】
　　许多人单纯的认为武松视金钱如粪土。这个认识虽然没错，但是我觉得不够全面。武松本人并不像柴进、晁盖一样是大地主，同时也不像宋江一样，是个在黑社会有影响力的人物。宋江的金钱来源应该是有较大的灰色收入，不仅仅是因为本人是地主加公务员。
　　武松在当都头之前，是没有什么经济来源的，所以才在柴进家里很狼狈的混日子。武松虽然是个穷人，但是武松从不把金钱放在眼里，书中有多次描写，武松拿银子赏赐别人。而且他所赏赐别人钱财的时候，基本是不要求任何回报。这一点和宋江完全不一样，宋江花钱是很讲究的，往往目的性很强。而武松不是这样，武松拿钱赏赐别人，往往很随性，只要手头有了，顺手就给了别人。比如，这次赏赐猎户，后来把张青的银子顺手给了差人，还赏赐过张青手下的马仔，在蜈蚣岭，对王道士的钱财看都不看。

　　日期：2017-08-01 10:16:29
　　武松对待金钱的态度，不仅仅因为武松大方，更不是因为武松不差钱。而是道德的要求，让武松时刻都注重自己的品行。武松是很在乎，别人怎么看待他的，他在别人心目中的形象，一定要完美，这是武松的追求。从这一点来说，武松的道德水准还是很高的，我们也可以说，他是一个比较高尚的人。至少他的追求是这样。
　　其实在我们的生活中也一样，我们可以仔细的观察周围的人。从一个人对待金钱的态度，往往能看出这个人的品行。当然我这样说，并不是指，喜欢金钱就是坏人。而是说，如何使用金钱，如何看待金钱。
　　像宋江那样大方花钱的人，未必是好人。而像武松这样对待金钱的人，绝对不是坏人。这就是他们两人的区别。
　　同样，一个不注重金钱的人，一个不注重物质生活的人，一定是注重精神世界的人！我能不能这样断定武松呢？他是不是一个非常注重精神世界的人？从他对自己的道德要求来看，应该是这样。
　　日期：2017-08-01 10:30:57
　　武松当了都头，被哥哥认出来以后，跟随哥哥回家，认识了影响他一生的人—嫂嫂潘金莲。
　　在这段故事中，我能不能称呼潘金莲是女主呢，虽然这个女主的结局并不光彩，毕竟是水浒中笔墨最多的女性。关于潘金莲，我不想评论她，从二十年前，就有许多评论潘金莲的文章。太烂了。
　　武松作为男主角和女主第一次见面的时候，是非常有意思的。我说的有意思，是作者很有意思。咱们看看，作者是怎么写的：
　　【只见芦帘起处，一个妇人出到帘子下应道：“大哥，怎地半早便归？”武大道：“你个叔叔在这里，且来厮见。”武大郎接了担儿入去，便出来道：“二哥入屋里来，和你嫂嫂相见。”武松揭起帘子，入进里面，与那妇人相见。】
　　这是作者描述武松与小潘初次见面的情形。我们仔细读一下，发现有什么问题吗？
　　当小潘问武大，今天怎么回来这么早啊？武大没回答这个问题，而是直接把自己的兄弟，介绍给了潘。【且来厮见】这四个字，就是要求潘和武松打招呼。但是，潘打招呼了吗？没有。没有任何潘的言行描写。那么武松呢？既然哥哥都表明了，帘子下面这个女人是自己的老婆，同时也要求自己老婆要和武松打招呼，那么小潘没说话，武松为啥也不说话？这样好像很不礼貌啊？书中对武松的言行也没有任何描述。

　　然后武大从武松身上接过担子，进屋，放下担子，回到门外，又说【二哥入屋里来，和你嫂嫂相见】。再一次，要求两人打招呼。上次是对潘说的，潘没反应。第二次是对武松说的，武松终于有了反应，进屋，对嫂子行礼了。
　　这段描写有什么问题？从武大第一次要求俩人打招呼，到武大从武松肩膀上接过担子，进屋，放下担子，又出来，再次要求俩人打招呼。这中间至少有三十秒以上的时间，是空白。也就是说，作者把男女主人公这三十秒中的言行都给漏掉了！
　　日期：2017-08-01 10:44:13