日期:2017-07-20 09:01:32
越是高级的文明越注重道德,杀戮在神界是不可饶恕的重罪!发展壮大并非生存唯一选择,难道要像蝗虫那样,吃光一片再去吃另一片吗?往后看吧,神界的文明能给我们很多启示…
日期:2017-07-20 09:06:24
是的,读李白的诗《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。”说朗月为何扯上乌,诗人分明暗示,九乌乃夜里出来捣乱的,呵呵。刘安和李白,八竿子碰不到的两个人,怎么皆知道射日内情?嗯,他俩有个共同点—喜欢学道,都差不多成为道士。我说过,先秦的人都是笃信鬼神的,但信鬼神不等于敬鬼神,诸子百家里,法家、纵横家不敬鬼神,儒家、墨家很敬鬼神,道家很有意思,态度在敬与不敬之间—鬼神是神人所生,神人也是人,我要学神人!道家衍生出道教,道教进一步提出,我要学成神人!我们今天所知的上古神话多出自道家典籍,如《庄子》、《列子》、《淮南子》。道教则贡献大量神话,有的疑幻似真,像北宋围棋国手刘仲甫与骊山仙姥的对弈,有《呕血谱》问世。我不是宣扬迷信,但若神人是真实存在的,焉知没有几个学道者真的请教于神人,进而成为得道高人。刘安、李白或许没见过神人,但从高人那里听说神话真相是极有可能的。好像扯远了,回到经文,寿华之野上羿射杀了凿齿,乃是除暴安良。往下是三首国,“其为人一身三首。”我选在汉水出山口处,一是出于整体分布的考虑,二是我想起了中次七经苦山征队的起点便在那附近,而队伍中有三个神使是人面三首,非常特别,为其他征队所不见。往下是周饶国,“其为人短小,冠带。”大荒南经云“有小人,名曰焦侥之国,几姓,嘉谷是食。”
亦是言其,不过像是忽然想起塞入进经文的,经文中所处位置不大对。不论这个,周饶国民在淮河流域种植大面积的优质谷物,该是供应神人的,本身也应是神民,其国乃是神人粮食基地。禹时代的神耕父不知还在不在。再往下是长臂国,“捕鱼水中,两手保操一鱼”、“ 捕鱼海中”,无疑是基因改造过的人种,手臂很长适于捕鱼,如同身体短小适于耕作,又是水又是海的,该是指洪泽湖到太湖的大片水域,长臂国该是神人的渔业基地。海边?那是海外东经的范围,海产亦比不得淡水产。“狄山,帝尧葬于阳,帝喾葬于阴。爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、视肉;吁咽、文王皆葬其所。一曰汤山。一曰爰有熊、罴、文虎、蜼、豹、离朱、【丘鸟】久、视肉、虖交。其范林方三百里。南祝融,兽身人面,乘两龙。”我认为狄山在黄山地界,该是东段,其景物描述就俨然是神界,从述图人布向上看亦该是长臂国以东以南,且述的是海外,海外东经中亦有地理呼应,以后会讲到。这就耐人寻味了,黄帝葬在了昆仑虚,颛顼葬在了附隅之山,帝尧、帝喾葬在了狄山,都是神界(我不是否定如今的帝陵,古人为了祭祀方便移葬帝亦是有可能的,就算是神主牌也很值得祭拜不是,古人拜得,今人自然也拜得),他们是真的向往神能复活他们,还是有别的想法?首先我要说明,这四位帝都是寿终正寝的,完全有时间考虑将身葬于何处并施行之,帝舜和帝禹则是南巡途中暴亡,葬哪里由不得他俩。从叶落归根、魂归故里的人性看,难道他们原是神人?若黄帝是神人,则他身后诸帝直至周王室皆是神人血统。“吁咽、文王皆葬其所。”文王只能是周文王,吁咽何人?从帝尧、帝喾的关系对应看,吁咽当是周武王。大荒南经“帝尧、帝喾、帝舜葬于岳山”只是帝女的敷衍之词,书记官不想便记了,竟忘了帝喾即是帝俊!岳山并非实指。“其范林方三百里。”指种植林。“南祝融,兽身人面,乘两龙。”神祝融司南方,同时乘两条龙不大可能,该是乘两龙拉的车,兽身不知啥样。海外南经就算说完了,下面说海外西经。
海外西经
海外自西南陬西北陬者。
灭蒙鸟在结匈国北,为鸟青,赤尾。
大运山高三百仞,在灭蒙鸟北。
大乐之野,夏后启于此儛九代,乘两龙,云盖三层。左手操翳,右手操环,佩玉璜。在大运山北。一曰大遗之野。
三身国在夏后启北,一首而三身。
一臂国在其北,一臂、一目、鼻孔。有黄马虎文,一目而一手。
奇肱之国在其北。其人一臂三目,有阴有阳,乘文马。有鸟焉,两头,赤黄色,在其旁。
形天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。
女祭、女戚在其北,居两水间,戚操鱼【鱼旦】,祭操俎。
【上次下鸟】鸟、【詹鸟】,其色青黄,所经国亡。在女祭北。【上次下鸟】鸟人面。居山上。一曰维鸟,青鸟、黄鸟所巢。
丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。
女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居之,女丑居山之山。
(未完待续)
日期:2017-07-20 09:29:24
此阶段只是简单的将大荒经做为比较而未去深究,也还关注于地望定位,对经文有诸多认识不足,但没关系…推理嘛,当线索一个个蹦出来,汇聚成线将我们引向真相,才发觉,原来如此…我说过,一定要有大局观。
日期:2017-07-20 12:59:28
必须清楚一个事实,秦始皇统一中国前,是封建制,各诸侯占据自己的一块地儿,像春秋时周天子的地儿还是很小一块,上溯到禹时代,夏后氏的地盘也就在嵩山一带,夏朝是夏为神州下民(区分于神民)共主的时代。
日期:2017-07-20 13:04:28
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