034
　　日期：2017-07-19 16:54:53
　　一年四季之白花、代表所有的花，白花是花中之王，（淡极始知花更艳），白色亦是五行中金的颜色，西方的颜色。宝钗有金钗、金锁，是金娃，白色就是她的本色；四时之水、天上来的药粉是什么？看书中怎么说：
　　他就说了一个海上方，又给了一包药末子作引子，异香异气的。不知是那里弄了来的。他说发了时吃一丸就好。倒也奇怪，吃他的药倒效验些。”[甲戌双行夹批：卿不知从那里弄来，余则深知是从放春山采来，以灌愁海水和成，烦广寒玉兔捣碎，在太虚幻境空灵殿上炮制配合者也。]
　　广寒玉兔捣药来自于宋代王迈的诗：惠安赖惟允汝恭乞崇清老椿芳桂四大字为赋二首：
　　蕊宫仙子携黄云，挼之成屑来缤纷。

　　百和天香兔为捣，蟾蜍窃之从月奔。
　　色香假合成引树，天上香飘天下闻。
　　花神乞种到后土，蒙天一笑移其根。
　　知君腰有补月斤，斫取高权扬远芬，

　　留其賸者遗子孙。
　　根据此诗，冷香丸是蕊宫仙子红鸾所制，用的是落日的黄云，落日是指明亡，云是“日边红杏倚云栽”之云，由月宫灵兔捣药而成。此药从月宫而来，说明了宝钗的身份就是原来月宫（大明）之主，如今草化为薛家宝钗。
　　大明失国最初是因为李自成占领北京，但李自成很快就被消灭，后金占领北京，建立清王朝，事实上大明最终还是被清消灭了。崇祯帝补天，要补的是大明失去的那块天，也就是清占领的北方，故薛宝钗说自己从南方来到北方。大明原来是五彩的，也就是古人认为世界的本源金、木、水、火、土五行构成的“彩明”。现在清（金）自立，站在大明的角度就是失去。崇祯帝要找回的就是失去的金。本回书中的宝钗就是崇祯帝自己变作金女，与代表南明的宝玉相会，宝钗手握宝玉之玉时，脂批说：是作者遂心如意之时，就是这个意思。

　　我们继续说冷香丸。各种材料加上各种蜜糖，做成龙眼大的丸子，寓意集大成。十二两代表十二钗及所有副钗又副钗等众女子。 “冷香丸”就是这样集天时、地利为一体的药，它的作用就是治疗“人不和”的宝钗。
　　宝钗娘胎里带来的热毒和黛玉天生的弱以及香菱眉间的红痣都是和大明相关的印记。宝钗的热毒源于失国和复国，黛玉之弱是大明国势的孱弱，而香菱之红痣是大明朱家之印记。
　　补天不是一蹴而就的，所以宝钗需要吃冷香丸来调整自己，成就大事者，需要的就是天时地利人和，缺一不可。
　　035
　　日期：2017-07-20 21:13:50
　　周瑞家的送宫花，暗指朱由榔登基做皇帝，卖油郎终于和花魁娘子结秦晋之好，而宝钗不是朱由榔的花魁，因为花没有送给宝钗。此时的宝钗是崇祯帝，也是清，这点大家一定要记清、明白。

　　作者就是这样冷中出热、无中生有、假假真真地讲着自己的故事，读者一定要心明眼亮，否则就会糊涂。
　　宫花是从香菱手中传递到周瑞家的手里，表明宫花是大明之宫花，最后传到了黛玉手中。虽然卖油郎独占花魁写得是**，但作者在这里只是用这个故事来暗指朱由榔，因为卖油郎的经历名字和朱由榔有太多的相似之处，并非说被送花的人都是**，如果这样理解，作者就要哭了。
　　有两点要说明：送给凤姐四朵花的时候，凤姐正和贾琏云雨，暗示秦钟和花魁缠绵，寓意朱由榔登基。凤姐让彩明送两朵花与秦可卿，寓意为作者将崇祯帝和朱由榔有时会合在一起写，并非指两人为一人。彩明在书中代表文字，这点看彩明在书中的作用就会明白。同样的道理，送黛玉之花在最后，且黛玉只在宝玉手中看了一看，并说给自己的都是别人挑剩的，暗喻送黛玉之花只是表示黛玉和朱由榔的关系仅为皇权关系，只和玉玺（宝玉）有关，不牵扯其他。有人说黛玉小性，送花送晚了，也要挑剔。其实作者这样写的目的是让读者细心揣摩黛玉和花也就是和朱由榔的关系。

　　在本回中，朱由榔开始登基，天时地利加上人和，也许这是复国最好的时机。处于急切之中的崇祯帝，开始准备补天了。
　　送宫花牵扯秦钟，这就是作者的大构思。秦钟影射朱由榔，不光在卖油郎身上可以看出，即使读者没有读过《卖油郎独占花魁》，就《红楼梦》本身的信息也是可以看明白的，只要细心就好。
　　话说龙生九子，四子名叫蒲牢。蒲牢形似盘屈的龙，好鸣好吼，但却害怕鲸鱼。古人希望造的钟声洪亮，就根据蒲牢的这个特点，铸造钟时便把蒲牢做成钟纽，而把敲钟的木杵做成鲸鱼的样子，这样蒲牢看见鲸鱼怕的大喊大叫，于是钟声就会大振。
　　秦钟、字鲸卿。朱由榔，榔：木杵，朱由榔就是那个鲸鱼状的木杵来敲秦钟。是不是非常对隼？作者真是才子，令人叹服。
　　宝玉见到秦钟，自惭形秽直至后来上学，宝玉在秦钟面前都是做小状，均是因　　为秦钟是永历帝，而宝玉仅为玉玺之故。
　　本回中的焦大是作者随笔写得一个人物。焦大一骂，骂出了宁国府的尴尬之事：“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。”这段话当然说的是秦可卿。秦可卿和贾珍、贾蔷均有私情。我们在前面说过，云雨之情在本书中的特指人物合二为一。贾珍、贾蓉均指不同身份的崇祯帝，贾蔷指失国之后的崇祯帝与皇权再无缘分之影射。
　　从前面看到这里，大家一定会觉得匪夷所思。这么多的人物，辈分、性别、年龄均不相同，在我们的解读中基本就是一个人和他的各种影子。我们也和大家一样，开始的时候也是难以置信，但事实就是这样的，这就是《红楼梦》。《红楼梦》的结构、语言、人物的塑造那个不是匪夷所思，仅就书中十来岁的孩子满口诗词歌赋，恐怕就让很多人不能理解吧。《红楼梦》不是在说历史，他说的是一个人的传奇，这个人不是普通的人，他是一个死里逃生，与历史开了一个大玩笑的人的传奇。这样的书想要不匪夷所思都难。

　　036
　　日期：2017-07-21 16:12:06
　　在第50回中，李纨出了一个谜语：“观音未有世家传”，湘云说：“在止于至善”，宝钗说想想“世家传”三个字。最后揭晓答案：虽善无征。
　　这个谜语当然不是无缘无故说着玩的，作者要告诉读者的就是，书中荣国府中影射的大明王朝，止步于贾代善，当然宁国府那边就是贾代化了。

　　这是第一个答案的意思。第二个答案是在宝钗暗示世家传的后猜出的，意思是在善之后不是按照世俗那样代代传下去，既有止于至善的意思，更有后面的辈分不要像世俗那样去划分，那是没有办法考证的。换句话说,贾代善之后的荣宁两府的人物关系不是按照世俗那样的辈分刻画。比如，秦可卿影射崇祯帝，但她在贾府中的辈分是最低的，还要管玉玺宝玉叫叔叔，这显然是不符合历史和常理的。