在四位魔女神的外圈还有一圈女神，共四位，即四大夜叉女，分据东南西北四方：占据东方的夜叉女多杰兼几玛，已受莲师调服，并未现前；南方是黄色夜叉女多杰班吉玉，乎持法板和魔镜，坐骑是一匹野马；西方是红色夜叉女多杰鲁姆，手持魔剑和绳套，骑一匹优种良马；北方是绿色的夜叉女多杰查杰玛，这位女神的标志是一根棍子和一个金属盒，坐骑是一头野狼。
　　四位夜叉女的外围还有四位勉姆(女医药神)：东方是白色勉姆多杰蕃康窘，手持占卜神箭和占卜盒，坐骑是一匹马；南方是黄色勉姆多杰勉几玛，她的标志是一根飘动的彩带和一个饭钵，骑一头牦牛；西方是红色勉姆多杰牙玛赛，手持一颗闪光的宝珠和一只小铃，坐骑是一头红色雌鹿；另一位医药女神则为多杰玉仲玛。
　　日期：2017-08-18 11:16:57
　　十二位女神率领着无数的护方神、山神、地祇、精灵、鬼怪等，知道莲师的神通广大，所以色厉内荏地先在虚空中咆哮、作种种神变来恐吓莲华生大士，命令大士立即离开西藏。但莲华生大士如同观戏一般，微笑安详地看着这出虚空中的幻剧。

　　十二地母们看到威吓无效，怒气上升，只好拿出看家本领，准备对莲华生大士做致命的一击。这时，刹那间虚空宛如黑墨一般，伸手不见五指，黑风骤起，天摇地裂，飞砂走石，巨木大林刹那之间被吹拔卷起扫为平地，天空被恶火所笼罩，大地被洪水淹没。
　　女神们也收起了艳丽的形貌，而现出凶猛的模样。她们一脸凶煞之气，换穿上从死尸上新剥下来的人皮，嘴里滴着鲜血，眼睛冒火，鼻孔喷出烟雾；左右手各拿起各类武器、宝剑、天杖、金刚橛与钺刀等，并且拿着装满鲜血的人头骨碗狂饮着。
　　这就如同仪轨中所描述的多杰查杰玛一般：
　　你，阿尼玛卿山的保护神多杰查杰玛，
　　另外一个名字叫班丹姣姆恙哈撒。
　　身之化身是白色的顿哈撒，
　　语之化身是红色的玛哈撒，

　　意之化身是深蓝色的协撒勉几玛。
　　您的伴神是无数的勉姆和罗刹，
　　还有地方神、地神和无数鬼神。
　　你，恙哈撒，强力威猛的女战神。
　　你怒目视敌，
　　骑着一道闪电。

　　嘴里喷出如火的云彩，
　　鼻子里冒出滚滚的烟雾，
　　身后火云围绕，
　　你瞬间聚集了天空的云彩，
　　轰鸣的雷声响彻世界十方。
　　在死亡之路上落满了流星和巨大的冰雹，
　　大地的基石被水火浸没。
　　恶鸟和寒鸦正在空中翱翔，
　　黄喙黑鸟从空中落下，
　　勉姆医药女神围成圆圈，
　　并有大群的战魔出现，
　　众神的快马往来迅速奔跑。

　　如果你高兴，海水也能接上天空；
　　如果你发笑，世界之山也会碎为尘粉；
　　如果你愤恨，太阳和月亮也会坠入尘中；
　　你拥有无上的威力和无边的法力。

　　日期：2017-08-18 11:17:31
　　永宁十二地母将天地间的惊雷闪电，全部积聚成一支一支的雷电金刚撅，忽然间同时以十二支雷电猛击莲华生大士；并将两座如同金刚石般雪山，带着亿万支刚逾利剑、锐戟的坚冰，夹刺莲华生大士。
　　莲华生大士身心不动，心契大悲空智的愤怒三昧，现起极忿之身，发出不可思议的三昧火焰。山上的坚利冰雪，刹那之间消融气化无踪；而山林也焚成巨火，化成灰炭；雷电金橛，也融入莲师的慧光之中，益显莲华生大士的无边荣光。
　　接着莲华生大士将虚空坚固，使十二女神完全压伏在他的手印之下。至此，十二位地母，知道莲华生大士不可思议的神通威力，完全威伏，再也不敢生起反抗的心。她们一一在莲华生大士面前现身，并献出了名号与命根精要心咒，恳求莲华生大士摄受她们为奴仆。
　　莲华生大士命令她们发誓护持佛法，受持三昧耶戒，对她们开示佛法因果至理与密法精要，并赐予密名。

　　她们是四大魔女：
　　第一个称号为多杰贡查玛，密号为羌吉纳木错秋姆 (藏北纳木错牧女)。
　　第二个称号为多杰牙玛窘，密号为贡域姣姆拉日 (贡域姣姆神山)。
　　第三个称号为多杰贡都桑，密号为震吉扎西次仁(镇日地方吉祥长寿)。

　　第四个称号为多杰盖吉佐，密号为羊卓错达钦姆(羊卓雍湖大湖女王)。
　　日期：2017-08-18 11:18:24
　　四大夜叉女：
　　第一个称号为多杰兼几玛，密号为拉布康嘎玛(神子白雪女神)，即金刚独目女。
　　第二个称号为多杰班吉玉，密号为绒吉姣姆卡热(绒地姣姆卡热山)，又称金刚吉祥明妃或金刚鹏后。
　　第三个称号为多杰鲁姆，密号为羌多玛吉错达(上部红湖主)。
　　第四个称号为多杰查杰玛，密号为玛卿伯姆热森几(阿尼玛卿山一姊)。

　　四大勉姆医药女：
　　第一个称号为多杰蕃康窘，密号为贡布贡宗第姆(贡布贡后第穆)，又称为金刚护藏地或金刚大天女。
　　第二个称号为多杰勉几玛，密号为俄娘热朵衣白那。
　　第三个称号为多杰牙玛赛，密号为藏地姣姆那杰(后藏神女，森林之王)。
　　第四个称号为多杰苏来玛，密号为秀普吉姣姆。
　　她们的密号所在其实亦为她们居住之处。由于她们的幻变神力，因此在不同传承中，也示现了不同的因缘、身色、持物、坐骑与住处，但都是为了圆满莲华生大士护佑雪域西藏的教诫因缘而示现。
　　这些护法女神都以身、语、意供养了莲华生大士，在莲师三昧耶誓句戒法的降伏之下，成为一切怙主马头明王的眷属，护卫藏地。其中殊胜的多杰查杰玛，大师特别授以多杰达才色丹巴的密名。
　　我们在供养多杰查杰玛的时候，如能献上一面能反映幻像、并能透视一切的纯银镜，代表五色彩虹的五条丝带，红宝石制成的一把钩子，能降伏鬼神魔怪的黑色绳套，纯金制成的头冠，及能娱乐女神的六种饰物；并且特别供养一头备有珍贵鞍鞯和奇异饰物的公鹿，公鹿的白海螺犄角指向十方世界的邪魔，具力地降伏他们，将能圆具众愿。
　　就如同仪轨中的赞诵一般，多杰查杰玛忠实地守护着佛法的修行人：
　　依靠你和你的伴神，

　　收服那些危害佛法的邪祟，
　　和骚扰经院的人
　　征服邪魔攻心的众生，
　　佑护我们的圣寺、圣境，
　　和众生的我们，瑜伽师及眷属。

　　还要收服那充满仇恨、敌魔欲念填心的鬼神、众生和精怪。
　　依靠三昧耶誓句和各种退魔的心要，
　　对那些充满惊慌和恐惧的邪人，
　　一年一月也不要等待，
　　赶快喝尽他们胸腔的热血，
　　将他们消灭于刹那之间；
　　对那些有邪魔欲想的人、叛誓者、敌人，
　　把他们从众生中、从他们的伴属中、从他们的属有物中清净。

　　而莲华生大士更特别指示她们各自守护正法的伏藏，以等待莲师的化身示现。