日期：2017-12-29 15:41:25
　　在这里插述一下周朝的权力中心的设置。
　　周王朝权力中枢为三公六卿五官制。
　　三公即太师、太傅、太保“师，天子所师法；傅，傅相天子；保，保安天子于德义。”三公主要职责是教导、监护、辅弼天子，制定和颁行礼法。在周朝立国之初，姜太公为太师，周公旦为太傅，召公奭为太保。
　　六卿即太宰、太宗、太史、太祝、太士、太卜。
　　早在甲骨文中，“宰”就作为官名出现了，其责任是管理事务。西周时设置太宰，也叫大冢宰或大宰，即宰的首领，职责是掌管国家的六种典籍（治典、教典、礼典、政典、刑典、事典），用来辅佐君王治理国家。可以说太宰是行政官员之首，相当于后来的宰相。
　　太宗掌辨宗族之序，是专门管理王族堞谱的官员，相当于后世的宗正、宗令、宗正卿。
　　“史”，顾名思义，与史事、史书相关。太史就是记载史事、编写史书的官员，同时掌管起草文书以策命诸侯、卿大夫，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等。
　　太祝是神职官员，掌六祝之辞（顺祝、年祝、吉祝、化祝、瑞祝、策祝），以祷告上天，交通天人，在祭祀中迎神送神，祈福纳祥。
　　太士与太史职责近似，太士是记言的右史，太史是记事的左史，两者可以通称为“作册”。
　　太卜掌管阴阳卜筮之法，通过卜筮帮助天子决定诸疑，判断吉凶。在彼时，无论是祭祀、征伐、婚丧、聘问，事先都要参考太卜的占卜。
　　日期：2017-12-29 15:41:58
　　六卿之外设有五官，均是世俗官员，分别为司徒、司马、司空、司士、司寇。

　　司徒掌管民事、邦教。
　　司马掌军政和军赋，包括兵役和军用物资。负责制定军赋标准、征收运送，直至调配使用，也是军法的执行者。
　　司空掌握水利、营建以及工业。
　　司士掌管纠察百官。

　　司寇主管审讯刑罚，包括驱捕盗贼和据法诛戮大臣。
　　三公是天子之下的最尊显的官职，五官与六卿平级，从这种设置不难看出，周王朝是一个礼法与世俗并举的王朝。
　　日期：2017-12-30 16:54:02
　　周幽王即位的第二年，公元前780年，上天要考验大周的执政者了，岐山发生了大地震，震及泾（泾水）、河（黄河）、洛（洛水）三川，河水堰塞。
　　即使在今天，地震也是极为恐怖的自然灾害，考验的是一个国家的组织调动反应能力，体现的是国家对于民众的态度。在数千年前，天灾更被赋予了特殊涵义，大周制度的设计者周公提出“以德配天”理念，天灾被认为是上天给予执政者的警示，这一点在史籍中常被记载。究其原因还是古人对天灾缺乏科学的认识，抵抗能力有限，而衰落的王朝面对重大灾害更是捉襟见肘，君王个人操守的不足更加凸显，重灾之后国家更加衰败甚至亡国的例子不胜枚举。

　　岐山是周王朝的发祥地，从周人的伟大领袖周太王带领族人迁至岐山，已近四百年，岐山一直是周人重要的政治、经济、文化中心之一。昔年间凤鸣岐山，大周就取代了殷商，如今岐山地震，岂非上天之警示？

　　日期：2017-12-30 16:54:31
　　太史伯阳父就向另一位大臣赵叔带表达了自己的忧虑：“当年伊河断流，夏朝就灭亡了；黄河枯竭，商朝就亡国了；现在三川同日地震，这三川都起自岐山，岐山必然塌崩，亡国征兆啊！”他甚至预测了时间，“若国亡，不过十年！”
　　果然没过几天，岐山的守臣又送来奏报，三条河流都断流了，岐山发生了崩塌，当地居民死伤无数。
　　然而周幽王似乎对此并不在意，“山川地震是常事，着力救援就是了，不必事事汇报。”因为此时周幽王正在忙着另一件重要的事情。
　　他要在全国遴选美女。
　　赵叔带性格耿直，一向忧国忧民，特别是听了伯阳父的预言后更是坐立不安，于是他数次进谏周幽王，他先是把伯阳父的预言复述一遍，然后苦口婆心地劝谏，遇到上天预警，天子应该做的是反躬自省，勤政恤民，怎么能不访贤才却在搜罗美女呢？

　　一旁的虢石父立即予以反驳：谁都知道大周国都是镐京，跟岐山有什么关系。接着他又指责赵叔带是借此事诽谤天子，散布谣言，理应罢官。
　　周幽王本来就很讨厌赵叔带，觉得这个人整天就知道呱噪，正好借此事就将赵叔带撵回老家。
　　赵叔带走了，他携带家人在晋国落了户并繁衍生息，赵叔带就是晋国赵氏之祖，数百年后，赵氏后人与韩氏魏氏三分晋国，列为诸侯，成为战国七雄之一。
　　赵叔带并不孤独， 听说他被驱逐，另一位大臣褒珦又来进谏，为赵叔带鸣不平。大概是褒晌言辞过于激烈，触怒了周幽王，褒珦被关进了监狱。这还不是结局，因为褒珦同时还是褒国国君，周幽王下令，讨伐褒国。
　　日期：2017-12-30 16:58:03

　　褒国是个古老的国家，其位置大概在今天的陕西汉中地区。大禹时期，因有褒氏辅佐治水有功而封国，周武王伐纣，褒国也曾参与，西周建立后，褒国也曾与周王室数次通婚。
　　现在周天子动怒，褒国人人自危。
　　该如何阻止战争，救出国君呢？
　　日期：2017-12-30 16:58:28
　　褒珦的母亲是个很有主见的女人，她想到了一个主意：既然天子到处搜罗美女，我们何不投其所好，选取一名绝色美女献给天子，就像当年散宜生救周文王那样。再以金帛财宝行贿虢石父这帮子圈内人，求他们说情，国君就一定会被释放。
　　褒国还真就选出了这样的绝色女子。
　　而且这名女子有着妖孽一般光怪陆离的身世。

　　日期：2017-12-30 18:08:55
　　夏朝的末代君主名叫桀，他在位时，曾有两条神龙降落在宫殿之上，夏桀想派人屠龙，又担心引起大祸，于是命太史占卜，太史的占辞是祭拜为吉，于是夏桀摆上贡品祷告，这时风雨大作，两条龙腾空而起，消失在茫茫天际。
　　神龙虽然飞走了，但却留下了一样东西，就是它们的口水。卜者说这是不祥之物，当将其封存。于是夏桀命人将口水收集起来，装在一个小匣子里，小心翼翼的封存了起来，嘱托后人不得随意打开，以免招来祸患。
　　光阴似箭，王朝更替，转眼八百年过去了，周朝有名的“暴君”周厉王即位，这只保存了八百年的匣子竟然忽然开始发出阵阵光芒，好奇心重的周厉王不顾大臣的劝告，命宫人打开了匣子。谁料宫人竟毛手毛脚将匣子失手落地，龙的口水也流淌到了院子里，变化成一只小鼋，宫中侍卫和宫女急忙去抓，但是小鼋已经跑不见了。

　　在人群之中，有一个十一二岁的宫女，她不小心踩了小鼋爬过的痕迹，竟然因此怀孕，而且这一孕长达四十年，直到周宣王时期生下一个小女婴，周宣王认为这是怪胎（是个正常人都会这么认为），就命人将这女婴扔到河里。
　　也就是在这个时候，一首童谣开始在镐京流传：