苏格拉底在教学中发生了两件事。一件是对学生说，从今天开始，你们都要做一件事，每个人把手臂先往前甩，再往后甩，每天做三百次。结果，一年后，他发现，只有一个人坚持下来了。
　　另一件事是他拿出一个苹果，请学生们闻闻空气中苹果的香味，学生们一开始很怀疑，可是在他的追问下都承认闻到了，只有一个人坚持说没有闻到。最后苏格拉底宣布，“你说的很对，它是一只假的苹果。”

　　这两件事中坚持到最后的那一名学生是一个人，他的名字叫柏拉图。
　　日期：2017-12-31 18:58:48
　　苏格拉底之死
　　法国著名画家雅克·达维特在1787年创作的油画作品，现藏于纽约大都会博物馆。
　　这幅作品描绘了哲学家苏格拉底死时的情景。被囚于狱中的苏格拉底，被判刑后饮鸩自杀，在这惊心动魄的瞬间，苏格拉底镇静自若，左手高举，表明信仰不变!周围哀恸的人们增添了画面的悲剧性。新古典主义的手法，使画面获得了凝重、刚毅、冷峻的艺术效果。画面左边一组人物主要描绘亲人们有的陷入深深的悲哀，有的扶墙悲痛欲绝，为了突出苏格拉底不屈不挠为真理而斗争的精神，画家有意在画面前景地面置一打开的镣铐和散落的手卷本，这引起人们对苏格拉底铁窗生涯的想象，增加了对英雄的认识和崇敬。达维特在人物塑造上既保留了古典主义的造型规则，又着意于人物精神面貌和情感联系的刻画，体现了新古典主义的本质特征。

　　日期：2018-01-01 01:10:04
　　8、柏拉图：理想国
　　看到老师被判处死刑，为了坚守自己的信念毅然离开人世，柏拉图心灰意冷，对雅典当前的政体非常的失望，对雅典的现状出离的愤怒。
　　一气之下，他离开了雅典，到了今天的意大利、西西里岛、埃及、利比亚著名古城昔兰尼等地，十二年后回到雅典。
　　回国后他创建了延续千年之久的柏拉图学园，这所学校成为西方文明最早的有完整组织的高等学府之一，虽然柏拉图研究的还是哲学，不过他创办的学校还是以传授自然科学知识为主，开设的主要课程有算术、几何、天文学和声学，校训是：“不学几何者不得入内。”
　　这所学校培养出了两名学生，一个就是我们曾经提到的，后来写出《几何原本》的欧几里得，另一个就是本书下一节提到的“古希腊三贤”中的最后一个人亚里士多德。
　　过了三十多年，在东方大地的齐国都城临淄，也出现了一个叫稷下学宫的高等学府。不过这是官办的，虽然包含了当时的诸子百家的所有门派，汇集了孟子、荀子、申不害、邹衍等名人，主流教学理论却是主张无为而治的黄老之学，其影响力极为有限，根本无法与如日中天的法家相抗衡，仅存在了大约一百五十年就随着齐国的灭亡曲终人散。

　　而柏拉图学园却是办学宗旨鲜明，柏拉图对学生们声称：“上帝就是几何学家。”但他的研究领域还是哲学。
　　从这一年开始，一直到他辞世的四十多年里，他的主要活动就是讲学和著述，人们从这些讲学和著作中，看到了一个理想的国度。
　　在《理想国》一书中，用了一个著名的比喻：洞穴囚徒来解释理念这个问题。
　　有一群囚犯，被关在一个山洞里，他们的脖子和手脚都被铁链子牢牢的绑住，不能活动，也不能回头。这群人的身后有一块隆起的高地，高地上有一群自由人举着木像、石像在举行宗教仪式，那群自由人的背后有一堆火在燃烧。
　　于是，囚犯们每天看到的都是这样一幕，那群每天都进洞穴做宗教仪式的人的影像被火光照射在洞壁上，就成为囚犯们眼中的真实世界。
　　由于他们不能回头，他们就永远也不知道身后的真相，不仅是图像，就是声音，在他们看来，也是洞壁上的影像发出的。
　　有一天，囚犯中的一个人突然被松了绑，获得了自由。
　　他被带到洞口，当他看到影子的真相，心中的感觉不是欣喜，而是恐惧。
　　“太可怕了，还不如以前看着影像的日子，我要回到原来的生活中去，不想看到这个场景。”
　　可是，释放他的人不由分说的把他拖出了洞口，把他推到在洞外。
　　“我活了这么多年，还没见过你这样的傻子。”
　　见到了刺眼的阳光，看到了平坦的大地，这个人早已僵化的头脑开始运转，渐渐恢复正常功能。
　　“我明白了，原来看到的和听到的全是影子，全是黑乎乎的影子，这才是真实的世界，鲜活多彩的世界!”
　　他有了回去解救同伴的想法，可是这个想法一露头，那个释放他的人突然凶神恶煞的冲了过来。

　　“大王改变了主意，你的自由到此为止。”
　　他又被扔进洞穴，又成了洞穴囚徒。
　　他的肉体是进来了，同过去朝夕相处的同伴在一起，可是他的心却还在外面，因为他了解了事情的真相。
　　同伴们对他的解释怒不可遏，“你出去了一趟，就变得如此恶毒，想让我们离开这里，告别这么舒服的日子，跟你走邪路，没门。”
　　故事讲到这里就嘎然而止。
　　我们很容易看出，获得自由又失去自由的人就是苏格拉底，而其它的囚徒就是目空一切的雅典人。
　　这就是人类!
　　他们由于心中的无知，看到的不过就是折射在墙壁上的真相，只是影子而已。
　　可怕的是，他们满足于影子，一旦看到某种与自己冲突的说法，就产生了条件反射，不仅是自身拒绝改变，当得知有人想改变时，他们便群起而攻之。直到想改变的人消失，他们便心安理得的继续过原来的日子。

　　“人人都有眼睛，但他们的眼睛已经习惯了模糊与黑暗。
　　人人都有灵魂，但他们的灵魂已经习惯了愚蠢而无知。”
　　(长河飞舟《历史是造物主写的小说》，也就是几年前煮酒的热贴《纵论中西全史》)
　　习惯是可怕的，叫醒一个沉睡的人真是难于上青天。
　　柏拉图利用这个故事来告诉我们，“形式”其实就是那阳光照耀下的实物，而我们的感官世界所能感受到的不过是那墙上的影子而已。我们的大自然比起鲜明的理性世界来说，是黑暗而单调的。不懂哲学的人能看到的只是那些影子，而哲学家则在真理的阳光下看到外部事物。
　　柏拉图把太阳比作正义和真理，强调我们所看见的阳光只是太阳的形式，而不是实质；正如真正的哲学道理、正义一样，是只可见其外在表现，而其实质是不可言说的。

　　“虽然老师走了，但还有我，我一定带你们离开洞穴，了解和热爱这个真实的世界!”
　　再发张洞穴囚徒的图片
　　日期：2018-01-01 20:47:32
　　8、柏拉图：理想国(续)
　　柏拉图恨透了雅典的政治体制，他向青年们提出了他心目中理想的国度。
　　在这个国家里，最高领导人必须由哲学家担任，公民应当分为三个等级，依次为卫国者、士兵和普通人。卫国者保卫国家，是这个国家的精英阶层，他们的子孙后代如果能够继承长辈的优秀素质，完全可以继承，如果是些纨绔子弟，就应该降级。其它等级的佼佼者完全可以升为卫国者。