日期：2017-09-19 18:57:32
　　花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
　　游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
　　闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，
　　手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。
　　柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
　　桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
　　三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！
　　明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
　　1644年，崇祯帝逃跑，离开。就像负心汉子一样抛弃了大明。当然这是作者的自责。虽然明年大明宫（故宫）中桃花李花一样会开，但皇帝不在，家没有了。
　　一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，
　　明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。

　　在逃跑的一年时间里，失国之痛与环境之恶苦苦相逼，曾经的大明就这样不在了，从此做了无家可归的漂泊之人。
　　花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人，
　　独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
　　杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
　　青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
　　怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：
　　怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
　　昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？
　　花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

　　庭外悲歌，当指满清对大明子民和南明政权的摧残。
　　愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
　　天尽头，何处有香丘？
　　未若锦囊收艳骨，一掊净土掩风流。
　　质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
　　尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
　　侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
　　试看春残花渐落，便是红颜老死时。

　　一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！[甲戌侧批：余读《葬花吟》至再至三四，其凄楚感慨，令人身世两忘，举笔再四不能加批。有客曰：“先生身非宝玉，何能下笔？即字字双圈，批词通仙，料难遂颦儿之意。俟看过玉兄后文再批。”噫嘻！阻余者想亦《石头记》来的？故掷笔以待。]
　　花是谁？是草化的朱家皇帝、朱家人、是失国的广大民众。这些人在失国之后，就像落花一样，四处逃难。
　　最后一段再次说明三春过后诸芳尽的概念，从对历史的的回顾中回到《红楼梦》书中人物的命运叙述。是故脂批说：《葬花吟》又系诸艳一偈也。
　　《葬花词》是《红楼梦》中非常重要的一首词，作者通过层层比喻、层层推进的方式，将历史和书本完美结合，使读者对那段失国历史之惨痛有了非常真切的感受，所以激起了千万读者的共鸣和情感。
　　第28回，
　　宝黛二人之口角总是和身份和角色的变换而引发，二人的和好即是新的角色的统一。崇祯帝从北京到了南明，开始了南明皇朝的天下。腌渍的老鱼的药当然不能吃了，要吃新王朝的药了。
　　新的王朝开始，黛玉影射的对象增加，也就是添病了。宝玉的大药房此时就这样的登场了。书中虽然几次三番地写王夫人记性不好，几个药名都记错了，其实作者是通过这几味药名告诉读者黛玉和这几个药名的关系。　 070
　　日期：2017-09-20 19:15:46
　　“人参养荣丸”：脂批在前面解释过：人生自当自养荣卫。人活着就应该自己保养自己的气血、身体，影射黛玉就是重生的崇祯帝。此批也告诉我们另一个信息，《红楼梦》中的药方和药并非传统意义的治病意思，而是为了说明影射的人物的人生轨迹。
　　“八珍益母丸”：我们都知道，《红楼梦》中没有闲笔。在参加秦可卿葬礼的的六公叙述完之后，作者说加上宁荣二府，就是“八公”。

　　除了宁荣二府，我们在书中没有发现作者明确说明其他六公的文字，而在叙述完六公之后，貌似随意带出的卫若兰、冯紫英等人却都在书中单独提起，冯紫英甚至还有许多情节的安排。这样的安排和布局方式总是让人觉得非常奇怪。其实，这样的安排是作者故意为之，是希望读者能够明白“六公”其实就是宁荣二府之意。
　　八珍益母丸中的八珍指的是八种草药，八公指的是与秦可卿有关的八家。
　　八珍益母丸是传统的中成药。八珍是指人参、白术、白茯苓、当归、川芎、白芍药、熟地黄、甘草（八珍汤配方）。对比一下张友士开给秦可卿的方子：
　　益气养荣补脾和肝汤
　　人参二钱 白术二钱土炒 云苓三钱 熟地四钱

　　归身二钱酒洗 白芍二钱 川芎钱半 黄芪三钱
　　香附米二钱制 醋柴胡八分 怀山药二钱炒 真阿胶二钱蛤粉炒
　　延胡索钱半酒炒 炙甘草八分
　　引用建莲子七粒去心 红枣二枚
　　对比之后我们就会发现八珍一样不少地出现在秦可卿的药方里面。作者在这里提起“八珍益母丸”就是希望读者能够回想起秦可卿的药方，能够领会此时的林黛玉是秦可卿的暗合、对接关系。
　　两副药中都有熟地黄，对于熟地黄的应用我们看药书怎么说：
　　地黄可分为生地和熟地两种，《本草纲目》载：地黄生则大寒，而凉血，血热者需用之，熟则微温，而补肾，血衰者需用之。男子多阴虚，宜用熟地黄，女子多血热，宜用生地黄。
　　秦可卿和林黛玉是男是女，看到药方中的熟地黄我们就明白了。
　　左归、右归暗射秦可卿看病时的左关、左寸、右关、右寸等情节，将关、寸改为归字，即指希望南北皆归明朝之意，也就是我们所说的补天之梦。
　　因为王夫人说出了金刚，从而宝钗会意到了天王，那么，金刚和天王有着怎样的联系？。

　　金刚在佛教中指金刚夜叉明王，这是五大明王中的最后一位，也是五大明王中唯一拥有“金刚”称号的一位王。
　　“天王补心丹”中的天王就是我们上面所说的五大明王之中的夜叉明王，影射南明第五个皇帝朱由榔。“宝玉的诗“红妆夜未眠”就是从这化出的。
　　补心丹：指补心脏。心脏在五行中属火，对应红色。南方在五行中也属火。天王补心丹的含义在这里就非常明确了，是指黛玉影射崇祯帝等木子皇帝热爱大明之心。
　　宝玉的药方华丽丽的，很炫目，其实也是对黛玉身份的补充。
　　“头胎紫河车”：
　　《本草纲目》释其名谓：“天地之先，阴阳之祖，乾坤之始，胚胎将兆，九九数足，胎儿则乘而载之，遨游于西天佛国，南海仙山，飘荡于蓬莱仙境，万里天河，故称之为河车”。母体娩出时为红色，稍放置即转紫色，故称紫河车。

　　本书中头胎指的是谁？就是朱由校和朱由检二兄弟和他们的天启朝和崇祯王朝。这个头胎在书中也是有暗示的。冯紫英的酒令:“女儿喜，头胎生了双生子”。再看《本草纲目》对紫河车的描述，与崇祯帝的经历何其相似？紫河车也叫胞衣，也可理解为同胞兄弟。071
　　日期：2017-09-21 19:01:54
　　人形带叶参：第一味药是胞衣，第二味药就成了人形。带：切“玉带林中挂”，指林黛玉；叶：繁体字拆为草头、世、木。草头为三画，含义为三；世：第一回中：只听道人说道：“你我不必同行，就此分手，各干营生去罢。三劫后，[甲戌眉批：佛以世谓“劫”，凡三十年为一世。三劫者，想以九十春光寓言也。三世即是此意的回应，木指木子皇帝，合起来的意思是指检、崧、榔三个木子皇帝均由黛玉影射；

　　龟大何首乌：这个药名似乎比较难懂，其实只要我们将字的位置稍微调整一下变成了“何首大乌龟”，这个意思就比较明确了。
　　乌龟在书中的出现是在宝玉和黛玉吵架后，宝玉求饶的时候提到的，宝玉说自己变成了乌龟给黛玉驮墓碑。何首乌中间还藏有一个人，我们看看是谁。
　　前面已经说过，秦可卿的大名应该是秦何。我们再次从另外一个角度分析一下秦何名字的来历。
　　正如前面分析的那样，“送宫花”暗扣的是明代小说《卖油郎独占花魁》。在小说中，秦重是没有其他兄弟姐妹，只有父亲一人与其相依为命。在《红楼梦》中，脱胎于秦重的秦钟却有一个如花似玉的姐姐秦可卿。这个姐姐不是秦家亲生女儿，是养生堂抱养来的，是谁家的孩子秦家不知、贾家不知、读者也不知。她是何人？作者想让读者问一下，名字就出来了—秦何。秦何，小名可儿，字可卿。

　　太虚幻境中，可卿是警幻仙姑的妹子，可卿是其在天上的名字，地下的人除了宝玉其他也都不知道。
　　“无可奈何天，幽微灵秀地”