原来，当时是母系社会时期，是先有鸡后有鸡蛋的时代。华胥姑娘到了野外，发现有一个野男人的大脚印，就踩着脚印到了野男人居住的洞穴里面。
　　结果，华胥姑娘一看，惊奇得不得了，这个野男人生得十分高大威猛，华胥姑娘一见倾心，当天就把事情给办了。
　　这个你应该理解，原始社会中，人们对男女之间那点事情，观念还是比较开放的，什么伦理道德、三从四德之类的封建观念，还没有形成。
　　办完事之后，这个野男人就开始一把鼻涕一把泪地哭泣，人家还是一黄花大处男呢，人家的清白之身就这样被你给玷污了，你要对人家负责。

　　华胥姑娘一看，你想干什么？想要个名分是吧？
　　那个时候，妇女同志是主要的劳动力，因此是女尊男卑的社会，人家野男人想要个名分，也是可以理解的嘛。
　　但是，好像相关历史教科书中没有记载，华胥姑娘最后到底娶没娶那个野男人。只知道，后来，华胥姑娘就生下了伏羲同志。
　　后来到了父系社会时期，男尊女卑的观念逐渐成形。广大妇女同志可就惨喽，没名分没地位不说，就是连个正经的名字也没有。

　　真的是嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，你夫家姓什么，你就跟着你夫家姓，后面再加一个氏，就可以了。比方说，你老公家姓李，你就叫李氏，姓王，你就叫王氏，你要是年纪大了，觉得这么个称呼不太正经，没关系，还有专门的名字，妪。
　　比方说刘邦他老妈，就叫做老妪，其实就是刘老太婆的意思。
　　要这么说，妇女同志在男权社会中真是惨呀。
　　你可以依此反堆，在女权社会中，男性同胞估计也好不到哪儿去。
　　比方说那位野男人，人家都把身子交给你华胥姑娘了，孩子都有了，怎么着也得给个名分吧？

　　很遗憾，好像没有。那至少得给人家一个正儿八经的名字吧？叫个华氏、华氏男之类的，也不错嘛，至少有名有姓了吧？
　　但是，还是很遗憾，想要跟华胥姑娘姓？门儿都没有。
　　咱们来看看是怎么称呼这个野男人的，叫做巨人。你这弄得连个姓都没有，总不能叫巨人氏吧？一点儿都不尊重咱们男性同胞。
　　日期：2017-10-07 10:01:34
　　在男权社会，好歹也讲究一个母凭子贵。
　　你看现代那些宫廷穿越剧中，什么皇后、娘娘、才人之类的，入宫之后最想做的事情，就是赶紧给皇帝老公生个儿子。将来就算不是皇位接班人，至少也给封个亲王、贝勒之类的，那也不错呀，至少这辈子有了靠山。
　　问题是，生孩子这种事情，有时候真的要看人品，某些娘娘们专心致志、一心一意要生个男孩，结果愣是生出个女孩，气得不得了。
　　更有甚者，为了取得皇后之位，明明生不出来。怎么办呢，抢别人家的，弄一条死猫把人家新生的男孩给换了过来。
　　你说你弄死猫就死猫吧，还非得把死猫剥皮，弄得滑溜溜的，你真当剥了皮的死猫就可以变成亲儿子了？你说你这么缺德，难怪会生不出儿子来。

　　说了这么多，阿蛮无非是想说明，想要给皇帝老公生个儿子，母凭子贵，真不是你想贵，想贵就能贵的。
　　天时、地理、人和、机会、运气、品德、人缘这些素质，一个都不能少吧？
　　好了，现在，某位娘娘过五关、斩六将，终于生出了个儿子，那感觉，简直比中了五百万大奖还要兴奋。
　　终于可以母凭子贵了吧？且慢，娘娘同志，你千万不要高兴得太早，生儿子，只是万里长征的第一步。
　　这下你该傻眼了吧，老娘这么九死一生，求爷爷拜奶奶，好不容易生出个儿子，你居然说只是刚开始？

　　没错，阿蛮跟你说，你要想母凭子贵，顺利登上皇后之位，还真不是生个儿子就能搞定的。为什么呀？你皇帝老公皇宫佳丽三千，什么王子、公主之类的，一抓一大把。
　　皇帝同志夜夜笙歌，日理万机，无非就是为了生育皇帝事业的接班人。
　　你别说，皇帝同志真是忙活得不得了，连今晚要去哪儿生孩子都迷茫了，怎么办呢？有位死太监就给皇帝想了个主意，你驾着羊车在皇宫转，羊把你拉到哪儿，你就到哪儿加夜班，生孩子。
　　由此可见，光是生个儿子，娘娘同志还真不能保证将来就一定会母凭子贵。你想想，皇宫的竞争有多激烈，都到了白热化程度。
　　你得首先保证你生的儿子，不会被其他的竞争对手们阴掉，你别不信，这种事情很普遍的，搞不掉你就搞掉你的儿子，来个釜底抽薪。其次，你还必须保证你的儿子有一个良好的教育环境，让你的皇帝老公知道你儿子是个可塑之材。最后，你得保证，你皇帝老公在挂掉之前，会封你儿子做太子，顺利接班。

　　这下你明白了吧？在男权社会，妇女同志们想要母凭子贵，有多么困难。你可以设身处地地想一下，在女权社会，男性同胞们想要父凭子贵，其困难程度有多大。
　　人家巨人氏虽然社会地位低下，没有名分，可是人家的儿子伏羲同志，那可是三皇之一呀。是当时部落一等一的圣人，扛把子，大酋长。
　　巨人氏这下该安心了吧，父凭子贵呀。但是，太遗憾了，巨人氏到死好像都没有如愿呀。
　　还有一个疑问，就是说在男权社会，男性占据主导地位，妇女同志们母凭子贵，当然可以理解。可是，在女权社会，女性占据主导地位，再说男同胞们父凭子贵就不妥了吧？
　　你要知道，那个时候，你就是生他一大堆儿子，还是贵不起来。
　　为什么呀？女尊男卑呀。所以，应该说成是父凭女贵。
　　看来，女性同胞要是掌权，绝对比男性还要疯狂。
　　但是吧，羲同志当部落话事人的时候，已经开始由母系社会转向父系社会了。
　　之前吧，人们的主要食物，是野外的各种野果子。男同志们粗手大脚的，不适合采集，妇女同志们心灵手巧的，最适合采集野果子，因此，很自然地就成为社会主要劳动力。
　　但是呢，伏羲同志是一个发明专家呀，那智商绝对不会低于250。
　　伏羲同志发明了打猎工具，从此男性同胞们不再依赖妇女同志们采集的野果为生，终于可以吃肉了。要不怎么会说男生是食肉动物，女生是食草动物呢？
　　伏羲同志又发明出田地这种玩意儿，要耕田，就更得依靠体力充沛的男同胞了。
　　这一下，男女同志们的社会地位一下子翻转了一八百十度，从此男性占据主导地位，开始了男权时代。
　　因此呢，就伏羲同志这个个案来说，他那倒霉的巨人氏老爸，真的可以父凭子贵的。
　　日期：2017-10-08 09:17:25
　　据说伏羲成年后居然再也找不到其他的女人。敢情华胥国就华胥姑娘一个人呀！
　　这个伏羲呢，好像已经知道了他会被咱们奉为人祖，于是就立志要做人类的爸爸。可问题是，您又不会未婚先育，总不能也学着妈妈踩一下爸爸的脚印吧。

　　踩过了，不行呀。
　　那可怎么办呢？