《讲讲圣经里的故事,豪门恩怨,爱恨情仇,跌宕起伏,各种狗血精彩等你来》
第16节作者:
啮缺 上帝又责问夏娃,说:“你做的是什么事呢?”
夏娃便把责任推到蛇的身上:“那蛇引诱我,我就吃了。”
日期:2017-09-28 16:50:10
上帝难道真的不知道亚当夏娃这夫妇二人躲在了哪里,做了什么吗?不是的,上帝这样呼唤他们只是想要他们自己醒悟悔改,来到上帝面前请求宽恕,但是,亚当和夏娃并没有立刻悔罪,反而都把责任怪到别人头上。
所以,各位仙女们,如果你们的丈夫出了事情首先就想要把责任推卸到你们的身上,不要奇怪,也不要生气,因为,男人的始祖就是这种德性嘛。
日期:2017-09-28 16:50:31
当然,这里是夏娃首先受诱惑,犯了罪,违反了上帝的命令。但是,上帝还是追究亚当的责任,因为亚当是男人,是一个家庭的领头人,他不但没有制止夏娃犯罪,还和她一起犯罪堕落。
日期:2017-09-28 16:51:26
上帝的审判开始了。
耶和华对蛇说:“你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”
日期:2017-09-29 11:22:04
亚当和夏娃被赶出伊甸园后,有一天,二人同房,夏娃就怀孕了。生了一个儿子,叫该隐。
该隐之后,又生了一个儿子,起名叫亚伯。
该隐是种地的,亚伯是牧羊的。有一天,两人同时给耶和华献祭,该隐拿地里的出产献给耶和华,亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物。
日期:2017-09-29 11:22:35
这里楼主其实不是特别理解,为什么看不中该隐和他的供物。有牧者解释说,是该隐这人平时就做的不好,上帝是看不中他的人,因此,也不喜欢接纳他的供物。这个解释,我觉得是说得通的。
日期:2017-09-29 11:23:57
该隐见耶和华喜欢弟弟而不喜欢自己,就大大地发怒,变了脸色。
耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?为什么变了脸色呢?你若行的好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”
在这里,上帝其实是在教导该隐悔改。但是,该隐却并没有悔改。
一天,该隐和他兄弟亚伯说话,两人正在田间,该隐起来打他弟兄亚伯,把他杀了。 兄弟间闹个矛盾,居然忍心把弟弟给杀了,这该隐也是够残忍的。大概是嫉妒亚伯,早就看他不顺眼,寻着机会杀他。
日期:2017-09-29 11:24:22
耶和华对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里?”
该隐杀了他弟弟,依然很悖逆,他还和上帝顶嘴说:“我不知道!我岂是看守我兄弟吗?”
耶和华说:“你作了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。”
该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。”
大家看,该隐杀人之后,就开始担心别人杀他。
日期:2017-09-29 11:25:01
尽管该隐犯下如此大罪,上帝依然给他恩典,上帝说:“凡杀该隐的,必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。
于是,该隐离开耶和华的面,去住在伊甸园东边的挪得之地。该隐生儿育女,他的后代中产生了各种各样的人才,有住帐篷牧羊牲畜的人的祖师,叫雅八;有擅长乐器的,一切弹琴吹箫的人的祖师,叫犹八;又铜匠、铁匠的祖师叫土八该隐。
日期:2017-09-29 11:27:41
该隐的第五代孙名叫拉麦,拉麦是个狠人,他对他的两个妻子说:“壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了。若杀该隐,遭报七倍;杀拉麦,必遭报七十七被。”他比该隐更坏,由此可见,一个家族的品性和风气是有传统的。
小仙女们找对象的时候,一定要仔细加小心,除了看这个男人的品性之外,也要看看他家里人是如何的。恋爱的时候,人总是不自觉地把自己伪装地特别好,事实上,他从小成长的家庭环境对他的影响是刻在骨子里的,一时之间可能难以看出来,相处久了,就一定会暴露。
所以,小仙女们一定要注意。
日期:2017-09-30 11:36:50
亚伯死后,该隐被上帝放逐, 亚当又和夏娃同房,她就生了一个儿子,起名叫赛特,意思是说:“神另给我立了一个儿子代替亚伯,因为该隐杀了他。”
可见,亚当和夏娃对于亚伯的死是很伤痛的,直到赛特出生,他们的心才得了安慰。
我们前面知道,亚伯是敬畏上帝,蒙上帝的喜悦的,赛特也是如此。
日期:2017-09-30 11:37:28
那时候,人们的寿命都很长,亚当活到九百三十岁,赛特活到九百一十二岁。世界上寿命最长的,是亚当的第八代孙,玛土撒拉,他活了九百六十九岁。
这个玛土撒拉的孙子,亚当的第十代孙,就是我们这个故事的主角,闻名人类历史的挪亚!
日期:2017-09-30 11:37:58
挪亚在五百岁的时候,生了他的三个儿子,闪、含、亚弗。
那时候,地上的人渐渐多起来,又生了女儿。神的儿子看见人的女子美貌,就随意挑选,取来为妻。
这段经文是著名的难解经文,神的儿子指的是谁?人的女子指的又是谁?有牧者认为神的儿子指的是赛特的后代,毕竟,赛特这一支下来是比较敬畏上帝的。人的女子指的是不敬畏上帝的女子。
但是,这个解释也显得很勉强。楼主的理解就是,其实总体来说,人类那时候被欲望和血气所充满,在地上充满了淫乱、滥交的事情。
日期:2017-09-30 11:40:42
所以上帝不喜悦,说:“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面,然而,他的日子还可以到一百二十年。”
这段话,前面江湖有解释,是一语双关,指人的寿命能活到一百二十岁,也指上帝还存留一百二十年给人类悔改。
那时候有伟人在地上,生的儿子和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。
请注意,在这里圣经上用到了一个字眼“交合”,我们之前看到描述这同样一件事的时候,圣经往往用的是“同房”,而在这里用的是“交合”,说明这些人所发生的性关系是带有罪恶的,不在婚姻以内的淫乱,上帝不喜悦。
日期:2017-09-30 11:41:05
耶和华见人在地上的罪恶很大,终日所思所想的尽都是恶,耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。
我们看见了,上帝也会忧伤,也会后悔。我想,这是基督教和其他宗教不同的地方。世界上好多宗教都让你去除自己的欲望,无视自己的情绪,而基督教的上帝本身就是一个拥有各种情绪的神。
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