要我说石矶娘娘对此已经保持相当的克制了，本来她找哪吒来是想先调查清楚她徒弟的死因，结果哪吒倒好，做贼心虚，想先下手为强，杀了石矶，结果杀石矶不成，于是就跑到他师父太乙真人那儿求助。而且这个哪吒脸皮那叫一个厚啊，明明他杀了石矶弟子，结果还反过来说石矶诬陷他。但让石矶没有想到的是太乙真人好歹也是阐教里有头有脸的人物，比他的弟子还不要脸，石矶叫太乙真人交出哪吒，太乙真人却把他的师父元始天尊拿出来当挡箭牌，继而又在石矶面前吹嘘哪吒是灵珠子转世，而且奉元始天尊的诏将来那是要辅佐武王与姜子牙兴周灭纣的，换而言之太乙真人的潜台词就是人家哪吒是有后台的，而且后台就是你们截教通天教主的师兄元始天尊，哪吒有元始天尊罩着，你敢动他一个试试？

　　接着太乙真人就开始为他的弟子哪吒杀石矶弟子的行为辩解了，总而言之你的弟子被我的弟子所杀那并不冤枉，为什么这么说呢，因为这是天数，上天已经安排好了你的弟子该死在我弟子手里，并不干我弟子的事，都是天意使然，你要问就去问老天爷吧？
　　你看看，这都什么狗屁逻辑，合着石矶娘娘的弟子就活该死在哪吒手里？见过强词夺理的，没见过这么强词夺理的，对此我也只能套用《三国演义》里诸葛丞相的一句名言：我从未见过如此厚颜无耻之人！
　　日期：2018-03-13 17:21:46
　　第七章：护短的太乙真人（续二）
　　但你还别说，在《封神演义》中阐教那一帮人一直以来就是按这条狗屁逻辑行事的，所以他们在杀截教人士的时候都是这么为自己辩解的，总而言之你们都是封神榜上有名的，所以我杀你们那属于天意，比如这次太乙真人在杀石矶的时候就曾振振有词地说：“石矶乃一顽石成精，采天地灵气，受日月精华，得道数千年，尚未成正果；今逢大劫，本像难存，故到此山。一则石矶数尽；二则哪吒该在此处出身。天数已定，怎能避躲。”你说这不是歪理吗，什么叫天数已定？这只不过是他们杀截教人士消除异己的一个看似光明正大的借口罢了。所谓的天意，我们普通人可以谈，但唯独那帮神仙不能谈，因为他们本身就是制造天意的，什么人上封神榜，还不是由他们说了算！

　　所以《封神演义》这部小说看似讲的是武王伐纣的故事，但实质上讲的其实是阐、截二教之间争斗的事，所谓的武王伐纣只不过是阐、截二教诸神之间斗法的背景罢了，所以《封神演义》也可以看作是我们中国的“诸神之战”。而阐、截二教之间的斗争从太乙真人与石矶之间冲突一事就已经初现端倪了，他们俩在争斗之前就已经开始围绕着阐教、截教谁高谁低展开辩论了，双方都各有各的理由。当然阐教、截教之间的争论表面上看是双方理念的冲突，但实则是双方利益之间的分歧，所以就这种事双方在台面上争论个一万年也是争论不出结果的。因此双方唯一能分出胜负的方式就是真刀真枪地干上一架，谁赢了，自然谁就掌握话语权，最后太乙真人与石矶争斗的结果就是石矶被太乙真人用九龙神火罩给烧死了，光荣的上了封神榜。

　　而正当太乙真人降服石矶的时候，那边四海龙王找上门来了，当然你也不能怪人家咄咄逼人，毕竟你哪吒杀人偿命是天经地义的事，更何况人家四海龙王已经禀明过玉帝了，是通过正当合法的程序找你哪吒算账的。这下太乙真人也不好护短了，于是就叫哪吒过去自杀给东海龙王三太子偿命去了，当然人家太乙真人才舍不得真让哪吒死呢，所以在哪吒自杀后，便找了个让哪吒复活的方法，具体的操作步骤就是让哪吒他娘给哪吒盖了座庙，让当地老百姓过来给哪吒进香，这样哪吒就可以复活了。然而当李靖在得知此事后，立马过去把哪吒的庙给砸了，从而导致哪吒无法复活。当然站在我们旁人的角度可能会觉得李靖这么做实在太狠心了，可站在李靖的角度，这个哪吒生前祸害父母也就罢了，死后居然还要忽悠愚弄民众，像立庙这种事只有圣人才受得起的，而他哪吒生前有做过什么造福于百姓的事吗？不但没做过，伤天害理的事倒做过不少，他有什么资格让老百姓们过来祭拜他？

　　日期：2018-03-14 11:31:06
　　第七章：护短的太乙真人（续三）

　　话说李靖砸了哪吒的庙后，哪吒没办法，只好又回去找他的师父太乙真人求助，于是太乙真人便以荷叶与莲花为身体复活了哪吒，而哪吒在复活后要做的第一件事就是要找李靖报仇雪恨，反正他现在是莲花化身，已经与李靖没有任何血缘上的关系了，所以杀了他也不存在儿子杀父亲这种大逆不道的问题。于是太乙真人便赐给了复活后的哪吒火尖枪与风火轮（哪吒也由此成为后世自行车行业的祖师爷），又给哪吒一个豹皮囊，里面有混天绫、乾坤圈以及金砖一块，很显然太乙真人这是有意在教唆哪吒去杀李靖。

　　当然，面对升了级后的哪吒，李靖完全不是他的对手，只得四处奔逃，好不容易文殊广法天尊出现，他正好是李靖长子金吒的师父，于是出手救下了李靖。然而这时哪吒的师父太乙真人突然出现，然后接着与文殊下棋的工夫，暗地里放纵哪吒追杀李靖。最后阐教的副教主燃灯道人也看不下去了，于是便出来给李靖解围，他交给李靖一座玲珑宝塔，有这座玲珑宝塔的存在，哪吒这才不敢对李靖动手。关于这个故事，其实在《西游记》这部小说当中也有类似的记载，只不过不同的是在《西游记》中复活哪吒的是如来佛祖而不是太乙真人，给李靖玲珑宝塔降服哪吒的也是佛祖而不是《封神演义》中的燃灯道人。当然，由于李靖哪吒父子之间曾有过这个不愉快的过往，所以虽然日后父子二人曾一同辅佐武王与姜子牙伐纣，双方之间仍然心存芥蒂，尤其是李靖，即使他后来上天做了天庭主帅后，也时时不忘放松对儿子哪吒的戒备，手里必须托着宝塔，才会有安全感，一旦宝塔不在，他在面对哪吒时会非常紧张，唯恐他杀了自己，比如在名著《西游记》中就曾记载过这么一个滑稽的故事：天王轮过刀来，望行者劈头就砍。早有那三太子赶上前，将斩腰剑架住，叫道：“父王息怒。”天王大惊失色。噫！父见子以剑架刀，就当喝退，怎么返大惊失色？原来天王生此子时，他左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“吒”字，故名哪吒。这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。天王知道，恐生后患，欲杀之。哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道：“救命！”佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。天王无奈，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。所以称为托塔李天王者，此也。今日因闲在家，未曾托着那塔，恐哪吒有报仇之意，故吓个大惊失色。却即回手，向塔座上取了黄金宝塔，托在手间问哪吒道：“孩儿，你以剑架住我刀，有何话说？”（《西游记》第八十三回）

　　由此可见当初哪吒要杀李靖一事给李靖带来的阴影有多大了，当然，按《封神演义》里哪吒师父太乙真人的话说，他让哪吒这么做是要哪吒磨练他的心性，后来父子二人一同辅佐武王伐纣，立下了汗马功劳，事成之后他们不愿意为官，所以后来与金吒、木吒一起，父子四人俱得以肉身成圣，并在另一部神话小说《西游记》中他们也有不少戏份，李靖哪吒父子二人在天庭做事，他们都是《西游记》非常出彩的配角。至于李靖长子金吒则在西天如来佛祖门下，次子木吒在南海给观音菩萨做徒弟，当然这些都是《封神演义》这部小说之外的事了。

　　（第七章完）