袁崇焕站在囚车之中,一壶酒下去,此时已有醺醺之意,他放眼四望,这就是他为之浴血奋战的北京城,而这些沿街怒骂、对他砖石齐下的恰是他舍命救护的北京百姓,此刻却一个个面目狰狞,像恶鬼一样向他扑来。他想哭,却流不出泪来。
不知道走了多久,终于来到西市。这是北京处决犯人的地方,也是通衢闹市。今年京师百姓眼福不浅,接连有大官在此处魂归极乐,领头的是原蓟辽总督刘策,他在正月初十和总兵张士显一道在西市问斩,算是开了个好头。
袁崇焕被押至法场,一名身高八尺,膀大腰圆的刽子手,全身穿红色绸子做的红衣红裤,头扎红巾,斜插一只红色的雉鸡羽毛,手捧一只红木匣子,如同一朵红云,向涂国鼎躬身施礼。涂国鼎抬头看天,暗暗称奇,方才还是风和日丽,此时突然阴云笼罩。又看了一眼袁崇焕,只见他斜靠囚车围栏,嘴角微笑,好像想到什么高兴之事。
涂国鼎坐在桌案之后,从木盒中抽出一支红色令箭,从下一扔,高声说道“行刑!”。兵丁打开囚车,把袁崇焕架到法标之下,用绳索将四肢绑住,刽子手走上前来,向袁崇焕躬身施礼,说道“袁爷,小的这就伺候您上路!”,袁崇焕举目望天,一言不发。
刽子手上前,一手扯烂袁崇焕上衣,露出干瘦见骨的身躯。刽子手喝了一大口冷水,猛地喷在袁崇焕胸前,马上又是狠命一掌拍了上去,接着手握一柄寒光闪闪的细长短刀,向袁崇焕割去。
凌迟,又称磔刑,原本是上古时代分裂活的牲畜用以祭神。后来用于人身,俗称"千刀万剐",始见于唐末五代,北宋时明文列入法典,与斩、绞并列,是一种对人的最为惨烈的酷刑。
明朝刑法规定,只有谋反或大逆才用凌迟。正德年间著名的立地皇帝刘瑾,就享受过这种待遇,据说被割三千余刀,哀号而死。
相比一刀拿下的斩决而言,凌迟的技术性更高,刽子手主观操作的空间更大,他可以根据个人喜好,对犯人遭受的痛苦程度进行调节。
凌迟的刽子手,每次行刑之前都要拿着祭品去跪拜神灵,以表明他是不得已而为之,祈求上天理解,不要降灾与他。
很多刽子手是世代相传,或师徒口传心授,形成一种职业,并不是人人都能干这种活儿。
且说袁崇焕一刀一刀被脔割,鲜血淋漓,一般犯人早就痛得厉声哀号,五官挪移,但他好像并不觉得如何疼痛,依旧双眼望天,一动不动,像一具枯木。围观的百姓,见开始行刑,一拥而上,掏出银钱,扔在刽子手身旁的一个簸箩之内,抢不迭的抓起地上带着尘土和献血的碎肉,立即吞入口内,大口咀嚼,边吃边骂, “卖国奸贼,你也有今日!”
脸上肌肉扭动,神情恐怖。
忽然,狂风骤起,尘土飞扬,刽子手的眼睛进了沙尘,不由得焦躁起来,运刀如飞,下手顿时加快。袁崇焕的肠子被掏出,早有人抢上来扯了过去,就着烧酒大嚼,神情一脸受用。此刻的袁崇焕已经气绝身亡,法标之上只剩下血淋淋的一副骨架!围观百姓仍旧挤作一团,争肉而食,刽子手身旁的簸箩内的银两铜钱早已满的溢了一地。
大明督师袁崇焕被他舍命保护过的北京百姓活活吃了!
今日的一缕英魂,昨日的万里长城!
日期:2017-10-18 22:35:14
给袁崇焕行刑的刽子手叫周无瑕,职业很血腥,名字却很文雅。江苏无锡人,是北京有名的刽子手,平生剐人甚多,其中也不乏元凶巨恶,对自己的手艺颇为自负。但今天这一单活儿,不知怎地,累得他满身是汗。下场之后,对人讲,“我服侍过不少老爷们上路,那些老爷们上路之际,个个痛的鬼哭神嚎,从未见过像袁爷如此胆大之人,一声痛字没喊”
袁崇焕西市被磔后,首级被割走准备传首九边,只剩下血淋淋的一副无头骨架。花钱买肉吃的看客们吃完袁肉之后,纷纷欣然离去,满地狼藉,无人肯为袁崇焕收尸。到得半夜,日间喧嚣震天的刑场空寂无人,袁崇焕的骨架招来一群乌鸦,落在上面大啄刽子手未曾削尽的余肉。忽然,过来一个黑影,快步奔到袁崇焕骨架前,奋力将乌鸦赶跑,跪将下来,双手颤抖着将骨架装进一只布袋之中,隐隐听见他不住的抽泣之声,装好之后,迅速离开,隐在沉沉夜色中。
不消多言,他就是日后闻名天下的义仆佘君。袁崇焕行刑之时,他不敢来法场,不敢也不忍看家主的惨状,悄悄跑到无人之处放声痛哭。也许是上天有意为之,今年的八月十六之夜,月亮闭门谢客,一片漆黑,佘仆趁着夜色来到法场,把家主的遗骸收走,安葬在崇文门外,从此世代为袁崇焕守墓,直到上世纪末。笔者有幸,在2005年春,在花市斜街袁墓见到了最后一位佘家守墓人佘幼芝女士,其时政府已经接管袁墓,佘家三百年守墓传奇画上了句号,此种忠义行为在中国大陆很可能成为绝唱。
第十一节 寂寞身后事
八月十六崇祯剐了袁崇焕,两天后,又在平台召对群臣专门研究钱龙锡的问题。参加会议的有五府六部九卿科道御史等官员六十余人。经过长时间的争论,最后形成共识:斩杀大帅毛文龙虽然是钱龙锡开的头,但他在与袁崇焕的通信中,一再叮嘱袁要再三谨慎,务必“处得妥当,处得停当”,明显地表达了不能擅杀的意思,因此毛文龙一案完全是袁崇焕个人之举。至于与后金议和,是袁崇焕一力倡导,钱龙锡虽知道事情重大,不敢担承,但态度暧昧。开始说你袁督师看着办,后来又说皇上神武,不宜讲款。两件事都是二人自行商量,各办各的。
钱龙锡身为内阁大学士、辅弼大臣,事关疆场安危而不能主动上疏皇上揭发袁崇焕奸谋,其罪难逃,但其官高爵显,符合八议的条件。究竟如何处理,请皇上圣裁。吏部将这些意见总结起来,上报崇祯。崇祯命锦衣卫飞骑浙江,逮捕钱龙锡进京。
钱龙锡去年离京回乡,虽说官儿丢了,但皇上还是照例给了大学士回乡的礼遇,赐银子,安排车马驿站,一路风光体面的回到浙江松江华亭(海。回到家中回想起来好生后怕,暗自庆幸能全身而退,从此饮酒读书,抚琴下棋,倒也逍遥。
好梦不长,逍遥不到半年,锦衣卫就把他又拿回北京。
十一月,钱龙锡扭觧到京,关进刑部大牢,勒令老实交代一切罪行。十二月,刑部会同督察院、大理寺进行会审。认为钱龙锡对于袁崇焕擅杀毛文龙早有预感,却不上报;议和一事,仅是私下劝阻袁崇焕,也不向朝廷汇报,总之都是私下非组织活动,论斩也不冤枉,但钱龙锡贵为辅臣,在八议之列,有减刑的条件,综合考虑,可以充军发配,以霈皇仁。报给崇祯后,皇帝批复“国体虽当顾惜,成宪不可轻移,廷议既明,依拟监候处决”。
皇帝一句话推翻了三法司的意见,判了钱龙锡死刑。
古代中国,是一个特权社会。皇帝高踞金字塔的顶端,拥有至高无上的一切特权,他只要不被推翻,不论犯下什么滔天罪行都不受任何制裁。为历代人士所津津乐道的“王子犯法与庶民同罪”,说的也仅仅是王子,不是皇帝。《水浒传》中的小旋风柴进,因祖上让位有功,赵家皇帝赐予丹书铁券,如犯了死罪可以赦免,但后来失陷高唐州,搬出丹书铁券来也不灵了,是因为他遇上的知府高廉,是当朝太尉高俅的兄弟。朝里有人,不按政治规矩办事 ,属于例外事件。
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