布斋毕竟年长，多少有些气度，憋了半天，对阿林察说：“你走吧。”
　　阿林察站着不动。布斋奇怪：“还干啥？”
　　阿林察说：“见纳林布禄，再念一遍。”
　　布斋问明缘由，差点背过气去。心想：好你个努尔哈赤，杀人不过头点地，欺人太甚。但嘴上却说：“我弟弟说话口无遮拦，回去告诉你家主子，让他见谅。不过纳林布禄那儿，我看你就别去了。如果你非要去，我也不拦你，后果自负。”
　　老子《道德经》有云：勇于敢则杀，勇于不敢则活。
　　阿林察很勇敢，但不傻。他在心里掂量掂量自己，便将书信交给布斋，返回建州复命。
　　然而，世上没有不透风的墙。纳林布禄到底还是知道了信的内容，气得火冒三丈。他跟兄长布斋商量之后，决定对建州发动试探性进攻。当然，自己单干，他们显然信心不足。叶赫的实力究竟怎样，恐怕努尔哈赤信中给出的就是正确答案。于是，纳林布禄联络哈达贝勒孟格布禄、乌拉贝勒满泰、辉发贝勒拜音达里，共同出兵。

　　于是，便有了四部联军进攻户布察寨的一幕。
　　日期：2018-08-01 18:50:40
　　（45）【爱新觉罗努尔哈赤卷】
　　听说对方如此兴师动众，努尔哈赤以为要大战一场。结果等他风风火火地赶到户布察时，所谓的四部联军早已不见踪迹。

　　雷声大，雨点小。
　　原来，纳林布禄虽然情绪激动，但头脑还算冷静。此次进攻，无非想试探努尔哈赤的态度。探听到对方过于强硬，他立刻下令收兵，以免造成不必要的损失。
　　没想到，努尔哈赤认真了。他锲而不舍地追击四部联军，一直到哈达部境内，并在富尔佳齐寨与哈达贝勒孟格布禄的部队遭遇。努尔哈赤还是老套路，诱敌深入，自己殿后，打算像以往一样，擒贼先擒王。
　　哈达骑兵果然追上，但领头的不是孟格布禄。
　　最靠前的一个骑兵挥刀猛扑过来，努尔哈赤故意放缓速度，回身搭弓便射，一箭中马，敌人连人带马倒下去。
　　万万没想到，后面又有三个骑兵乘机疾驰而上，一起向努尔哈赤杀来。
　　努尔哈赤本人倒还算镇定，可惜战马受到惊吓，一跃而起，几乎将他掀翻在地。假如努尔哈赤就此倒下，被三个无名小卒砍成肉泥。那么，整部《清史稿》可能消失，而他本人也只能在《明史》中寥寥几笔：癸巳年【万历二十一年】，六月夏，奴酋侵哈达，堕马，猝。
　　写历史小说（姑且称为小说）最大难点在于，无论我怎么发挥，所有事情已经注定。我写与不写，结局就在那里，不动不摇。因为历史不能假设，白纸黑字。我所能做的，只是尽量的让它好看——即真实，又通俗。再简单点，就俩字，真、俗。
　　有一段时间，特别流行穿越题材。我总觉得那些东西基本属于科幻范畴，跟历史无关。可即便是科幻，里面多少也有点历史情节，我觉得作者、编剧们最起码应该贴近一点史实。毕竟，头脑穿越不等于大脑穿刺嘛。
　　我们的史实是，努尔哈赤没有死。
　　危急时刻，安费扬古挺身而出，奋勇厮杀，干掉了敌军的三个骑兵（尽斩之）。
　　努尔哈赤才得以翻身跃起，稳住惊马，调头回来再战，正赶上孟格布禄姗姗来迟。说时迟，那时快，努尔哈赤抬手一箭，正中孟格布禄的马腹部。战马顿时扑倒在地，马翻人仰。
　　努尔哈赤应该没读过杜甫的诗，即便读过，也不见得能懂。因为唐诗翻译成满文，也势必会遇到跟译成英文同样的尴尬，意境全无。不过，他却用实际行动证明了杜甫一段诗句的正确性。
　　挽弓当挽强，用箭当用长。
　　射人先射马，擒贼先擒王。

　　尤其“射人先射马”这句，在各种战斗中屡试不爽。此时，孟格布禄已随马一同倒地，下一步等待他的，就该“擒贼先擒王”了。只可惜，“王”没擒住，逃跑了。哈达那边，危难之时，也有人显身手，将自己的马交给孟格布禄，让领导先走。
　　哈达部随即溃逃。
　　此一役，努尔哈赤小获全胜，杀二十人，缴获铠甲六副，马十八匹。
　　日期：2018-08-02 20:03:34

　　（46）【爱新觉罗努尔哈赤卷】
　　然而，一场小胜背后，隐藏着更大的危机。
　　同年九月，不甘心失败的叶赫部贝勒纳林布禄，纠集了其他三部：乌拉、哈达、辉发；蒙古三部：科尔沁、锡伯、卦尔察；长白二部：讷殷、硃舍里，九部联军，共三万多人，再次向建州袭来，直扑努尔哈赤老窝佛阿拉城，大有一举消灭的架势。
　　努尔哈赤得到消息，赶紧派武理堪前去侦查。

　　武理堪，瓜尔佳氏。原本老家在哈达部的费德里（在今辽宁西丰县境），后来追随努尔哈赤，忠心耿耿。
　　按照指示，武理堪首先向东侦查。他快马加鞭，一口气走出一百多里地，始终不见敌人踪影。于是，他登高远望，见不远处一大群乌鸦栖息。走近，乌鸦四散飞走，刚离开，又重新聚集起来。武理堪心知不好，根据经验，大军过处，鸟兽必惊，如今沿途飞禽走兽竟然如此安详，说明侦查方向肯定不对。他赶紧疾驰回去，将想法告知努尔哈赤。
　　努尔哈赤对武理堪的判断力给予肯定，并再次派他出去侦查，这次的路线是从扎喀关（辽宁省抚顺市新宾县上夹河镇五龙村）向浑河地区，一路向北。武理堪不敢耽误，一口气飞奔到浑河岸边，已经傍晚时分，见对岸火光密布。
　　现代人野外露营的都是吃饱了撑的，过去生活条件比较艰苦，一般吃不饱，所以基本可以排除老百姓有旅游的雅兴。
　　探明了对方虚实，武理堪再次狂奔回来，当时已经将近凌晨三点。他顾不得领导正在休息，赶紧将情况告知努尔哈赤。
　　努尔哈赤并不惊讶，只让武理堪传令下去，所有人都准备好，天亮出战。之所以不立即行动，一则怕惊扰部中百姓，二则估计怕大家休息不好，影响战斗力。
　　布置完工作，努尔哈赤倒头接着睡。
　　当时侍寝的妃子名叫衮代，富察氏，努尔哈赤的继妃。此时，努尔哈赤的元妃、东果格格的生母——佟佳·哈哈纳扎青（佟氏），已经去世。她大福晋的位置，暂时由富察·衮代接替。
　　衮代对努尔哈赤的表现倒是颇为惊讶，实在忍不住，推醒他问：“大敌当前，怎么还能睡觉？难道害怕了？”
　　努尔哈赤轻笑一声：“我就听过吓得睡不着觉的，怎么你还听说过有谁害怕，怕得想睡觉？正因为我不怕，所以才能安睡。之前我听说他们要打过来，人来的还不少，心里稍有些不安。如今他们已经来了，人数也知道大概，我就放心了。”
　　说完，接着睡。
　　第二天一大早，吃过早饭，努尔哈赤便带领诸将到堂子祭天神。女真部落当时信奉萨满教，堂子是他们祭天神的场所。祭天神的仪式一般很隆重，只有新年或者重大事件时才会举行。此时祭祀，说明努尔哈赤对这场仗，倒还相当重视。如今这种仪式已经失传，而今很多人普遍认为，“跳大神”就是萨满教的传统仪式。我个人认为，不怎么靠谱，至少努尔哈赤还不至于在大战之前领着大伙听人唱什么“日落西山黑了天”或者“哎嗨哎嗨呦”之类的东西。