《西周史 全新解——传世文献+出土资料重述那段奠定中华走向的朦胧上古史》
第47节作者:
唐封叶 日期:2017-11-12 22:23:27
太师吕尚把周军的水师将领比喻成大水牛,让他们载着大家奋勇渡河。于是周国大军百舸争流,趁着风浪暂息之际逐次横渡黄河。武王所乘的大船行至河中时,浪花将一条白色大鱼卷到甲板上,这就是所谓的“白鱼跃王舟”。众臣诸将见了,都齐声恭贺武王,说这是上天降下的吉兆,意味着商人的甲兵(商人尚白、鱼有鳞甲),必为武王所擒。武王听了非常高兴,亲自捡起这条大白鱼,把它烧烤了祭祀上天。
受命十一年二月十六戊午日(前1046年1月14日),周军全部抵达北岸。此时,各路反商诸侯也纷纷赶来会师。不过在古老的《尚书》里,这前来会师的诸侯可远远没有《史记》等书上所记载的“八百家”,只有八家,《史记》等书整整夸大了100倍。哪八家,我们前面也已经说过了,就是庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮这八国。我们再回顾一下他们的位置:
庸国,在今天湖北竹山、竹溪县附近;
蜀国,以四川广汉三星堆为中心、北境达今陕西汉中一带;
羌人,姜姓部族,西北地区长期与周人通婚的老伙伴,吕尚就是姜姓诸国中的吕国贵族;
髳国,钱穆认为是在河南南阳西南荆山汉水间;
微国,一说在今陕西眉县、扶风一带;
卢国,在今天湖北襄阳以西南漳一带;
彭国,在今湖北房县附近的南河即古彭水一带;
濮国,在今天湖北荆州南部枝江市、当阳一带。
传统史书都说,这八国,是有感于周国、文王的“仁德”,才来参加“伐商义举”的。其实我们在讲文王经略南土那节就介绍过,庸、濮、卢、彭等国跟商朝的关系都不睦甚至有大仇(商朝经常打庸国、濮国,甚至用卢国国君的头骨刻卜辞,还把原位于徐州的彭国灭了,迫使他们迁徙到今天湖北房县一带)。其实除了江汉的那几国,八国中的另几国也和商朝不对付。比如羌人与商朝的仇也挺大。殷墟甲骨文显示,商人杀的人牲,最多的就是羌人了。甚至很多卜辞都刻有用“羌方伯”(羌人国君)的人头祭祀祖先的字样。而在卜辞中,髳国也是与商朝为敌的,商王武丁经常讨伐它。…由上述可知,这前来襄助武王的八国,大多与商朝有世仇。这些国家之所以响应武王号召来伐商,与其说是被周人的文德所感召,不如说是趁机组团来报自己的冤仇的。
日期:2017-11-12 22:36:44
周军在黄河北岸的北盟津与八国盟军会师后,武王举行了盛大的联合阅兵式,并在阅兵时做了一次重要的动员演说,这就是著名的《泰(太)誓》。只见武王挥舞着象征军权的金灿灿大钺,高声说道:
“商纣王实行灭绝人性的暴政,不肯侍奉上帝,不祭祀其祖先和神灵,疏远自己的同祖兄弟,反而听信妇人妲己的妖言。因此老天必定遗弃他,绝不会保佑他!而我先考周文王,普施仁德,如日月光芒照耀四方,尤其是西方之地。文王的武功也威武凌厉,曾攻到邘国疆土上,诛杀暴君去除凶残,杀伐之功威震四方,其辉煌战绩胜过成汤。现在纣王虽有数以十万、百万计的夷人供他驱使,但其实这些人却和纣王离心离德;而我太子发尽管只有各有专司的大臣十人,但却同心同德!今天我太子发就要恭敬地执行上天对商纣的惩罚!天视自我民视,天听自我民听。民之所欲,天必从之!我的梦与我占卜的卦象一致,又和吉利的征兆一致,商朝必能攻克。我大周一定能接管大商!但我们此次入商,只诛杀独夫民贼纣王一人,并不罪及商国百族百官!我灭掉商纣,并非我武功赫赫,而是因为我父亲文王无罪被纣王囚禁七年;万一纣王胜我,也不能表明我父亲文王当年被囚是他确实有罪,只是我自己品行不良而已!努力吧战士们!我们伐商必会一举成功,绝不会有二次三次!”(注:现今《尚书》中的《泰誓》是晋代梅赜所献的伪篇。本文所写的《泰誓》内容,是笔者根据先秦古书《墨子》、《孟子》、《左传》等书中引用的《泰誓》逸文和《史记》、《礼记》中提到的《泰誓》文句组织而成。)
武王誓师完毕,与盟的诸侯军队军心振奋。随后以周人为首的伐商联军旌旗蔽日,朝着东北方向的商朝别都朝歌进发。据《吕氏春秋·贵因》记载,周军刚行了大概半天的路程到达鲔(wěi)水(黄河北岸不远处一条今天已经消失的古河流),前锋突然向武王回报,前面遇到商朝方面派来的使者。这使者是谁,又是为何而来呢?且听下回分解。
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