因为谁也知道，即使李连杰因为各种原因不能主演这部电影，这个电影的主角，肯定也是一个无论外型、气质、地位与李连杰相当的影星。一个剧组发盒饭的人，怎么可能代替李连杰主演一部电影呢？

　　这就好像，当人类生产力发展到了青铜器高度成熟的阶段，庞大的帝国自然会逐步出现。在这种背景下，秦始皇、阿育王、凯撒之类的人因为各种原因缺席，肯定也会有一个与他们地位、能力、气质相当的人去完成这个任务，而在那个时代，与他们地位、能力、气质相当的人多的是。
　　日期：2018-04-20 15:21:43
　　是不是说得有点远了，我们书归正传。
　　许多学者都是从这个角度解释国家的起源与本质。
　　换而言之，随着人类社会剩余增多，人与人的关系必然普遍恶化，如果没有一个强大暴力机构存在，人与人之间就会像狼一样的彼此看着对方，谁也会不丝毫的安全感。
　　在这种背景下，人类就需要通过契约关系，建立一个大家普遍认可的社会秩序。而想实现这一切，就需要授权一些人建立一个拥有众多暴力机构的国家机器。
　　这种解释，虽然已把国家定义成了暴力机器，而且是调节人与人利益关系的产物，但是这种解释，显然非常浪漫的。因为在这里面，它主要的字眼是契约、是保障大家的共同利益。而我们非常熟悉的、关于国家的定义，则显然没有这样浪漫。
　　我们非常熟悉的，关于国家的定义是：国家是阶级矛盾不可调和的产物，是一个阶级压迫另一个阶级的工具。在这种解释中，国家作为调节利益关系的特质，依然被清晰的展示出来，关键是它不再以维护大家共同利益的形象出现，而是以压迫工具的形象出现。
　　在这一节里，我先从交通媒介的发展，分析国家的起源与本质，所以就从契约论的内容入手。关于阶级压迫工具的内容，我放到下一节，这里就不多说了。
　　日期：2018-04-20 15:22:12

　　以人类活动范围的变化，分析国家的起源与发展。大约分为以下几个阶段。
　　第一个阶段：人类的活动范围也就是方圆十几里的范围；毫不夸张的说，也就是一个村落水平罢了；更主要的是，当时所谓的国际社会，恐怕也就是方圆的百十里的范围，毫不夸张的说，也就是一个县级地区罢了。
　　在这个阶段，一个统治者任他有通天的神功，也不可能建立一个帝国。事实上，在这个阶段的权力者，称他们为统治者都有些滑稽，因为比较符合他们身份的词，其实就是首领、酋长。
　　这个阶段的权力者，并不神秘，因为他们与普通人并没有明显的界限，他们依然是劳动者、战士，只是因为表现优秀，所以开始担当一定的管理职责。在这种背景下，世袭制就是一件不可以想象的事。
　　在这种背景下，谁敢高呼世袭制有理，肯定会被当场打死的，因为你想这样欺负人，你考虑过别人的感受没有？所以此时的政治思想，都是原始的民主政治思想；总而言之，首领的地位，有能者居之，无能者下来。
　　此时对应的政治组织，套用学术名词，就是部落、部落联盟。
　　此时的阶段，对应的生力水平，大约也就是旧石器工具阶段。总的来说，它就是原始社会。
　　此时的上层建筑非常简单。
　　因为调节这种简单的社会，约定俗成的禁忌、道德、首领的权威、就可以胜任了；绝不需要各种复杂的专职的暴力机构、也不需要复杂的法律条文。因为这样小的群体，有啥事召集大家开开会，一块举手表决就可以了。
　　日期：2018-04-20 15:25:49
　　人类社会处于第一个阶段时，权力主要以首领权力的形式出现。首领形式的权力，主要是靠人的体力、智力、勇气、魅力维持；这种权力覆盖的范围非常有限，至少用这种权力形式，想管理几百里以外的地区，是绝对不可能的。
　　人类社会发展到第二个阶段时，权力主要是以职务的形式出现。职务为形式的权力，主要各种机构维持的，这种权力可以覆盖的范围上，从理论上是无边无沿的，只要你的机构设置的足够大、足够精妙，只要你的交通、媒介手段够先进。
　　权力主要以首领权力形式出现时，它通常总是民主的政治形式。

　　因为首领形式的权力，对个人的要求非常高，一个人的体力、智力、勇气、魅力不够，他的权力就会消失。
　　但是当权力，渐渐以职务的形式维持时，它渐渐就会进入专制、世袭的政治形式。
　　因为职务的权力，对个人的要求不是很高，因为这种权力主要是靠各种机构维持的，只要相关机构设置的足够精妙，一个不懂事的孩子，也可以高高在上。
　　到了此时，权力终于开始渐渐向专制、世袭的方向发展了。
　　当权力主要以首领形式出现时，它并不神秘，因为它覆盖的范围有限，所以人们可以清晰的看到权力的本质。

　　但是当权力主要以职务的形式出现时，它渐渐就会变得神秘，尤其是当相关的机构越来越庞大时，人们更会觉得它神秘异常。因为高高在上的权力者，一言一行可以左右几十万、几百万、几千万人，可以让几百里、几千里外的人服从自己。这一切想一想，也让人觉得不可思议；如果高高在上的权力者，是一个年幼的孩子时，更让人觉得不可思议了。
　　日期：2018-04-20 15:33:19
　　是不是说得有点远了，我们再顺着前面的话题说。
　　随着人类生产力水平的发展，人类社会就会进入第三个阶段。

　　进入第三个阶段，人类活动的范围就可以达到几百里了。简单说，怎么也相当于现在市级地区吧。而当时所谓的国际社会呢，大约就有上千里的范围了。称此时的国际社会为天下，应该不算太夸张了。
　　进入这个阶段的权力者，就是标准的统治者了，而且变得越来越神秘了。因为此时的统治治与普通人相比，已有了不可逾越的鸿沟，因为在自己集团内部，各种权力者的终身制世袭制，已变得完全合法了。
　　此时对应的政治组织，不论从哪个角度，也可以称之为国家了。但是这种国家，还受制于交通媒介落后，所以从表面上看，它好像是一个国家，其实是一个有着强大权威机构的国际社会。总的来说，各地都拥有巨大的自治、独立性。
　　此时的阶段，对应的生产力水平，大约是青铜器发展的阶段，对应在中国的历史，大约就是夏、商、周的历史。
　　分封制的国家形式，并不是简单的受制于人们思想，而主要是受制于交通媒介。在这个生产力阶段，比秦始皇再伟大一百倍的统治者，也无法建立一个中央集权格局的帝国。
　　随着生产力的发展，人类社会就会进入第四个阶段。
　　在这个阶段，人类活动的范围越来越大，而且联系越来越密切。在这种背景上，一个统治机构，可以直接覆盖的范围越来越大，到了此时，建立传说中的帝国终于成为可能。
　　这个阶段对应的生产力水平，大约是青铜器高度发达、甚至铁器也开始渐渐普及了。