问：“当拥有更高维度的能力时会怎样？”
　　答：“在学会走前，我们没必要讨论如何奔跑！”
　　问（将匕首移至脖子）：“你要不要重新考虑一下？”
　　答（吓尿了）：“我只能试着讲讲看。五维空间是翘曲时间的维度，假设将五维空间看作一个点，将另一个五维空间也看做是一个点，在两个点之间建立一个通道，这就是六维空间。那么这个六维空间有什么不同呢？你想啊，你拥有了从一个原因或者结果直接跳到另一个原因或者结果的能力，所以说，这是一个可能性的维度。你可以随心所欲的点石成金，聚沙成塔，也可以把水变成热的，火变成凉的，因为你已经接触到了规则。”

　　问：“继续讲啊！”

　　答：“这种事情吧，因为没有体验过，所以越讲下去，正确性可能越打折扣。”
　　问（晃晃匕首）：“少废话，快讲。”
　　答：“如果将一个六维空间看做一个点，将另一个六维空间看做另一个点，在中间建立一个通道，这就是七维空间了。这是从一个可能性的维度到另一个可能性的维度，在这里，你具有从宇宙间任意一个原因或者结果出发，得到宇宙间任意一个原因或者结果的能力，所以这是一个宇宙间全部可能性的维度。现代科学认为宇宙不只有一个，那么如果将一个七维空间看做一个点，将另一个七维空间也看做一个点，在两个点间建立一个通道，于是就得到了八维空间。这是从一个宇宙里所有可能性的维度到另一个宇宙里所有可能性的维度，在这里你具有从一个宇宙间的任意一个原因或者结果出发，得到另一个宇宙中任意一个原因或者结果的能力，所以这是一个多重宇宙的维度。如果将一个八维空间看做一个点，将另一个八维空间也看做一个点，在两个点之间建立一个通道，就得到了九维空间。这是一个从多重宇宙的可能性到另一个多重宇宙可能性的维度，在这里你具有从任意一个宇宙间任意一个原因或者结果进而得到任意一个宇宙间任意一个原因或者结果的能力，所以这是一个全部宇宙间的可能性的维度。如果将九维空间看做一个点的话，我们已经无法找到另一个点，因为九维空间已经包含了所有的宇宙间的所有可能性，因此九维空间只能从有走向无，从存在走向毁灭。如果从有到无之间建立一个通道，这就是十维空间。这个维度是所有维度的顶点，在这里你可以让一切走向毁灭，大概类似于游戏中的封号。

　　日期：2017-11-06 20:11:11
　　好，到此为止，我们从一个极小的零维的，什么都不包含的，内涵为零的点，一直走到了一个极大的九维的什么都包含在内的，内涵无穷大的点，再到所有都不复存在的，内涵为零的点。这就是从零维空间到十维空间，总计十一个维度空间的理论。但还是那句话，在人类还未进入更高一个维度空间之前，谈论再多都无意义……”
　　问：“等等，让我捋一捋，我好像发现了什么了不起的事情。你说九维空间是包含了无穷大的维度，它只能从有走向无，而零维的点正是内涵为零的，什么都不包括的点，那么你所谓的十维空间明明就是在九维空间到零维空间建立的一个通道不是吗？”
　　答：“是的，你很聪明。”
　　问：“如此一来，十个维度空间，便首尾相接，如同一个如环无端的圆不是吗，难道这就是宇宙的发展变化吗？”

　　答：“是的，你让我改观了！”
　　问：“科学上有个理论叫做‘如果一个事物的内涵无穷大的话，那它也就没有任何意义，等同于不存在，也就是“无”不是吗！天呐，无穷多的“无”仍旧是“无”，十维空间和零维空间其实是一样的！
　　答：“孺子可教也，呵呵！”
　　问：“可是，现实的世界是无数的二维空间组成，而二维空间是由无数的一维空间组成，一维空间是由无数的零维空间组成。天呐，现实的世界，形形色色的有，都是来源于“无”啊！这就是佛教所谓的四大皆空吗？”
　　答：“佛教我不太懂，不过你表达的意思是对的。”
　　问：“我好像明白了。可是又好像产生了更多的疑问，不知从何问起。”

　　答：“大道易简。”
　　问：“说人话！”
　　答：“上帝喜欢简单，了解了人，也就了解了宇宙，小至量子尺度，大至宇宙尺度，发展变化的规律是一致的。”
　　问（得意洋洋）：“对了，你说灵魂活在四维空间，苦口婆心找证据，我也信了，可为什么人们感受不到灵魂，你说呀，说不清楚就是骗子。”

　　答：“我还真有证据，不过咱们下回分解。”
　　日期：2017-11-07 09:03:44
　　第十五章 灵魂出体
　　这一次，我不但要让你感受到灵魂的存在，我还要让你们来一场对话。虽然你思来想去，也没曾见到过灵魂，但请放心，我不是用什么高深的法术将灵魂请到你面前，只是提醒你平日里一些不注意的现象，比如睡眠。灵魂活在四维空间里，而梦境是灵魂活动的迹象，所以你和灵魂见面的场所，当然是在梦里。
　　其实有些时候，你已经感受过灵魂了，只是你不知，也不去想。请仔细想一想，睡觉的时候会发生什么令你感到惊讶的事情呢，做梦除外的话。对，就是鬼压床。
　　鬼压床，学名叫睡眠瘫痪，是一种睡眠障碍。大体情况是，当处于半睡半醒的状况时，人会出现各种各样的幻觉，甚至能听见周围的声音，但无论自己再怎样努力都使不上力，想睁开眼或翻身起床，但身体却一动也不能动。拼命挣扎一段时间后，人才终于醒来。
　　科学对于鬼压床的通俗解释是，人入睡后醒来前，意识先身体一步醒来，已经开始活动，而身体仍然在沉睡着，没有及时醒来。正是这种意识与身体的不同步与不协调形成了鬼压床。因此人们长呼一口气，也不再追究了。
　　现在，我们再度拿出那一段来自于科学的论证：1978年，诺贝尔奖得主、神经生理学家埃克尔斯总结多年的研究实验，提出了一个新观点，大脑的兴奋并不等于精神和意识。他认为，人有一个完全独立于大脑的“自觉精神”，大脑只是它的物质工具而已。
　　关于这个自觉精神，除灵魂无他，所以鬼压床真正形成的原因是灵魂与身体的不同步与不协调醒来，也就是说当灵魂已经醒来而身体还在沉睡而形成。那么继续来推想，如果此时不要慌乱，而是有意识的控制身体继续沉睡，让灵魂继续活动，让这种不协调继续进行下去会怎么样呢？
　　答案是，这时候便会形成灵魂出体。其实灵魂出体并不是稀奇的事情，更不是什么邪门异术，许多瑜伽术里便有所涉及，适合每个人的方法也许各有不同，且介绍一个比较广泛为人所知的方法：门罗出体法。为了让你更直观的感受到灵魂，请让这种感觉继续下去，让灵魂出体吧！方法如下：
　　步骤一：放松身体。这包括了身体以及精神双方的放松，是进行出体的第一步。门罗并没有提供明确的方法去达到这种放松状态，那就选取最适合自己的方法好了。一般来说，出体前最好不要做太激烈的活动，不要吃太饱，最好在练习前一小时不要吃东西。尽量保持身心的平静。太紧张导致心跳太快正是最常见的失败原因；也不要喝太多水，并且在练习前先去厕所，很多人在出体后想要去厕所，结果唯有被迫中断了出体状态；更不要看恐怖电影或小说，虽然出体和做梦不同，看到的是较为真实的景象，但出体后很多时候仍会见到自己幻想出来的东西，这些东西我们通常称为“幻象”。如果大家不想在出体后见到可怕的东西，就不要时常想像或者在平时看太多这些东西了。另外，最好在第二天是放假或不用早起床的日子才练习出体，因为你或许会因此而失眠或精神欠佳……其他比如“渐进式肌肉放松法”以及“深呼吸练习法”等都是非常不错的好方法。