“但我说的是社会这个词的本义。你想想，在原始社会的时候，男性要对抗外界的各种危险，比如说对抗狼，对抗老虎，对抗狮子，所谓的社会，其实就是一群男人联合起来一起去打野兽。社会这个词，一开始就是适用于男性的，女性呢？只要在家里照顾孩子就行了。她们需要去和野兽搏斗吗？需要去翻山越岭冒险吃苦劳作吗？根本不需要。她们把家庭弄好就行了。但是现代社会，因为体力需求少了，很多工作靠脑力劳动就可以胜任，所以女性才会走出家庭，走上社会，做一些可以替代男性的工作，所以女权才会兴盛起来，因为女性想要蚕食原本属于男性的这个‘社会’。她们不仅仅想要家庭地位，还要社会地位，如果这么发展下去，以后科技发达了，男人还有什么用呢？”

　　我：
　　“这种观点就太悲观极端了。不管是男人还是女人，本质上还是人。虽然有差别，但是更多属性，还是共通的。”
　　他：
　　“蚁后和工蚁也都是蚂蚁，难道他们就是差不多的吗？其实对于你母亲来说，你父亲只是一个雇来的打工仔而已，你母亲才是老板。如果你父亲表现不好，你母亲是随时可以把他请出家门的。”
　　我：
　　“你父母是不是关系不太好？”
　　他：

　　“他们关系很好啊。但是这跟我有什么样的想法没有关系。很多心理医生啊，总是以为一个人内心产生一些极端想法，肯定是他从小的教育不好，或者小时候的生活环境不好。但是事实上，很多的犯罪分子或者思想极端的人，都是从教育优良、关系和睦的家庭里出来的。觉得小时候心理创伤才导致一个人性格或者行为异常，只是心理学家一个错误的假设而已，特别是佛洛依德那种精神分析学派，老是强调这些。其实我觉得这反而错得很离谱。很多罪犯或者所谓的精神病会产生一些异于常人的想法，不一定是他有过心灵创伤，纯粹是因为他们活在一个人性本能受到压抑的虚伪社会，然后有一天，他们突然发现了更真实的人性和自我，所以想要挣脱社会给他的虚假的牢笼而已，就像《楚门的世界》那样。”

　　我：
　　“你觉得你生活的环境给你制造了虚伪的一面吗？”
　　他：
　　“本来就是啊。比如说，男女平等，或者说，把男女比作阴阳，这些，其实都是中国人的错误观念，是一种简单的对称思维而已，但是自然界可要复杂多了。其实男女哪里是什么阴阳这种对称关系，分明是老板和打工仔的关系啊。男性自然出生率还比女性要高几个百分点呢，哪里阴阳对称了？还有一夫一妻制，谁说是最稳定的？其实，我觉得一夫多妻和一妻多夫混合，对这个社会才是最稳定的。就像是一正一倒两个三角形互相拼合成一个正方形，这才最稳定。”

　　我：
　　“可是男人也有很多的优势啊。比如说体力上的。很多岗位，女性还是没法替代的啊。”
　　他：
　　“所以这不更证明了我的猜想吗？女人和男人就是老板和工人的关系，老板需要像工人那样有良好的体力吗？不需要，老板只要懂管理，手头有资源就行了。女人的子宫就是她们的资源。每一户家庭，都是一个天然的公司，女人天生就是管理家。而且，现在脑力劳动越来越取代体力劳动了，男性以后的优势，也要没有了。哎。等到女性走上社会后，她们既在家庭上占据主导，又在社会上占据主导，那时候，男人就会慢慢灭绝了。”

　　我：
　　“为什么说男人会灭绝呢？”
　　他：
　　“你想啊。等女人走上社会，有发言权了，她们肯定会争取一些对她们有利的制度的。比如说，一夫多妻制，就是对女性有利的制度。”
　　我：

　　“一夫多妻怎么对女性有利了呢？我觉得倒是不尊重女性。”
　　他：
　　“不不不，一夫多妻，其实恰恰是对女性有利的，一夫一妻才是保护男性的，特别是那些找不到对象的男人。你想想，女性是可以同时怀有一个男人的孩子的，如果全世界的女人都去找一个最完美的男人结婚，怀了他的孩子，其他男人不就被淘汰了吗？但是从进化的角度来说，人类的后代却可以迅速地拥有良好的基因了，如果一夫多妻制流行的话，人类的基因会很快优化。这在宏观角度来看待人类这个群体的，其实是有很大的好处的。现在捐精已经这么流行了，精子库那么多，女性以后都可以当单亲妈妈了。如果女人们达成共识，只选择少部分优秀男性活下来，不和其他男性结合，其他男性就被淘汰了啊。在未来，肯定会这样的。而且，现在，这种情况已经开始了。”

　　我：
　　“已经开始了？”
　　他：
　　“是啊，难道你不觉得现在全世界的审美观，都开始向着‘小鲜肉’、‘娘炮’的方向发展了吗？其实，这就是女性在进行基因选择了。女性追星比男性疯狂多了，为什么？因为她们可以同时嫁给一个最优秀的男人啊。其实女性天生就是向往一夫多妻的。只不过，在这种情况下，那个‘夫’，其实是被女性圈养的宠物而已，与其说是一夫多妻，倒不如说是‘一宠多主’。”
　　他：
　　“将来的男性，将会越来越女性化，因为野蛮社会已经过去了。男性只有靠女性喜欢，才能得到女性的宠爱，得到她们的一点点赏赐，把基因继承下去。而女性，肯定会选择和自己长得像同类，看得顺眼的男性作为赏赐的对象。”
　　在逻辑性上，他的观点的确是非常自洽的，但是，他的话却让我感到非常的不舒服。我试图告诉他，社会很复杂，需要考虑方方面面，比如，男性还在决策、心理、情绪控制等领域有优势，而且没有产期。社会是讲究效率和成本的，如果是考虑这些，男性还是有很大的优势。但是无论如何，他却都无法听进我的话，甚至，我都有些被他激亢的情绪所感染了。

　　后来我和他的这一顿饭，也是不欢而散。
　　后来，我和都教授提起了这件事，问他有什么良策，可以改变那个人的世界观？让他跟女性去接触。都教授笑着说：
　　“其实很简单，你只要这么跟他说就行了。这个世界上的性别，不只两种。他所有的逻辑基础，都是建立于这个世界上只有两种性别这个牢不可破的传统观念，只要你打破了这个观念，他的一切理论，自然就可以不攻自破。”
　　都教授的话给了我莫大的启示，甚至有种醍醐灌顶的感觉。
　　是啊，每一个认为自己的理论牢不可破的人，都必然有一个逻辑上的起点，他会认为某一个认识是理所当然的，然后开始构建他的理论。
　　可是，如果他的起点就是错的呢？
　　但是不论如何，和这个年轻人的对话，还是给了我一些有趣的想法，至少，他对社会和家庭观念的讲述，让我更深入地了解了老子的想法。

　　《老子》曾说：
　　“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”
　　也许，早在千年之前，老子就已经洞悉了家庭和社会之间的本质关系吧。