《玄奘自述——变态佛系修行记》
第7节作者:
隔壁笑笑僧 日期:2018-05-10 10:23:57
不过,尽管子午谷以艰险难走著称,在我和二哥走过100多年以后,这条路就被修成了一条令人震惊的大国超级工程——荔枝高速公路。谁有这种愚公移山的劲头?唐玄宗!他为什么要这么做?因为爱情!如果让我吃荔枝,我就让你嘿嘿嘿。一个大国的最高领导人唐玄宗同志,为了让小甜心杨玉环吃到岭南的新鲜荔枝,然后为他解锁各种健身姿势,把这条子午谷修成了荔枝运输专用高速公路,真是真爱啊!真是任性啊!有诗为证:“不爱武装爱红装,敢叫日月换新天。一骑红尘妃子笑,马嵬坡下断红颜。”只可惜,他看不透因果律,“一骑红尘妃子笑”的后果就是“马嵬坡下断红颜”。玄宗还是图样图森破、太傻太天真,他不懂得睡觉一时爽、全家火葬场!他更不懂得忠奸最难辩、口蜜必腹剑!
日期:2018-05-10 10:25:00
别看当了最高领导,这个职业有点风险。哪怕掌握超级权力,难保永远绝对安全。水能载舟亦能覆舟,真假忠诚最难分辩。昨日还在三呼万岁,今天直接对你翻脸。威武大隋统一中原,几年之后便成云烟。英明玄宗开元盛世,转眼之间已是笑谈。皇帝任性葬送江山,百姓无辜生灵涂炭。沧桑往事越过千年,萧瑟秋风换了人间。
日期:2018-05-10 10:26:00
014梦想——巴蜀江湖的逍遥
到了四川以后,我兄弟俩先跟随空、景两位法师学习佛法。不久又转至成都,才发现当地的学术氛围更盛,整个一个西南联大唐代版,生活节奏又慢,小吃又多,非常安逸,于是很开森地在空慧寺住了下来。
日期:2018-05-10 10:26:20
这期间,我短暂地享受了一下成都的慢生活,平复了一下几年艰辛带来的心灵创伤。但是安逸日子过久了,我内心的小怪魔又蠢蠢欲动,开始到处听法求法学法炼法。遇有闲暇时间,就躲在西南联大图书馆埋头苦学、提升内功。用了二、三年,我就深入学习领会了各个宗派的创新理论,成为了一个青年知名学者,甚至受到各地佛门高僧、一般人士、高官显贵、普通群众等等的充分肯定和一致好评。
日期:2018-05-10 10:26:40
当时在西南联大挂牌授课的人很多,不下几百人。而我年纪虽轻,但“既有好看的皮囊,又有有趣的灵魂”,讲课神采飞扬、见解独到、深入浅出、充满趣味,于是各地闻名前来听课的人可不是少数,没有一万两万,也有三万四万。那时候也没有德云社和郭德刚,也没有吐槽大会和王自重,要不我也可能成为脱口秀明星。
日期:2018-05-10 10:26:59
我二哥也是人中龙凤,帅哥中的学霸,学霸中的帅哥,也常设讲座讲授涅盘经、摄大乘论、阿毗昙等,尤擅长老庄之学,深受四川广大人民群众所喜爱。兄弟两人,被誉为“陈门双骥”,一时间,风光无限、心旷神怡。
日期:2018-05-10 10:27:29
我们粉丝很多的,不仅出门会遭到广大吃瓜群众围观,更是会引来各种美眉前来献花搭讪抛媚眼,少女、少丨妇丨、熟女、老阿婆各种类型各种口味都有。有大胆的女人往我们手里塞小纸条,上面写着“有事找大姐,大姐什么事都能帮你办”,并附上联系方式。还有老阿婆想老来俏夕阳红,经常对我们兄弟俩发出放荡而没礼貌的奸笑。可惜我志向远大、心里有佛,也担心一旦破了戒,就会前功尽弃。所以,只好“她们将心向明月,奈何明月照沟渠”了。
日期:2018-05-10 10:27:51
在新中国成立五年后,我已年满二十,就在成都受了具足戒,正式成为比丘(不是丘比特)。这就意味着我自愿接受250条戒律的约束,进一步成为了“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。这250条戒律记都记不住,更别说能照着做。
日期:2018-05-10 10:28:10
这反而激发了我的学霸本性,我调动洪荒之力,没多久便将戒律中的五篇七聚,就是佛家各种刑法条款及其因果关系、运用条件背得滚瓜烂熟。有人说我是250,很变态。我承认,我就是这么250、这么变态,这就是我和众不同的地方。
日期:2018-05-10 10:28:26
只有吃得苦中苦,才能成为人上人,我才能不再挨饿,才能出人头地,才能实现我爹对我的期望。你们没真挨过饿的人,没见过这么多死人的人,不会理解我的心情和付出。
日期:2018-05-10 10:28:43
受了具足戒,我就算是正式出家了。如果说,在此之前,我还可以反悔还俗,过着“老婆孩子热炕头”甚至是“蜂狂蝶浪夜夜新郎”生活的话,此后便是“一入佛门深似海,花花世界成路人”。
日期:2018-05-10 10:29:00
这种感觉,就像电影《大话西游》结尾时,紫霞看着远去的至尊宝,说:“他好像一只狗!”对,现在我就成了现实版的至尊宝,要过着像狗一样的枯燥生活了。从此不能男欢,没有女爱;从此酒色财气,置之度外;从此一心修炼、东方不败。
日期:2018-05-10 10:29:16
对此,我并不后悔,舍得舍得,有舍才有得。就像今天,如果又要当领导干部,又想在政治上失节、在经济上贪婪、生活上腐化,做不到“官苦犹得受戒僧”,最终结果就是沦为阶下囚。
日期:2018-05-10 10:29:33
于是,我更加地刻苦努力、疯狂学习。成都的论坛,几乎都去过;各寺的经典,也通通读过;成都的小妹,一个没泡过。这时,我虽然只有二十出头,已经是一位理论功底深厚、佛学造诣高深的青年学者。当我想要进一步再求学业,却发现四川已经没有可以让我学习的大师和场所。一时间,竟有“拔剑四顾茫茫然”的赶脚。
日期:2018-05-10 10:29:50
我心想:“四川这个地方,虽然生活安逸,虽然可以修道,但毕竟地方太小太偏,缺乏无上绝学和顶级大师。听说长安已经安定,有许多战时深藏的秘籍,此时又对外开放了。我必须回首都去。”
日期:2018-05-10 10:30:14
我和二哥商量,他不同意。他的理由是按照《大唐帝国僧侣管理办法》,和尚受了具足戒,就是该单位正式员工了,必须服从本单位和地方政府管理,不能随意离开成都,需要一级级打报告,本寺、市佛教协会、省佛教协会、当地派出所、区市省公丨安丨局……层层批准并出具证明,这基本上是不可能的事。就像土共建政、改革开放前,去外地出差访友必须带着当地政府介绍信和全国粮票一样,这是一种控制人口流动、确保安全稳定的社会管理措施。
日期:2018-05-10 10:30:31
当然,我知道,二哥还有一个没有说出口的理由。那就是他已经习惯成都的安逸生活了,习惯当地人民群众的爱戴了,不愿意离开这个熟悉舒适的环境从头开始。在我看来,这也是一种革命意志衰退的表现。但他是我亲哥,又带了我这么多年,我没法批评他,更不好强迫他。
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