如果说黄道公是自学成才，那么仙婆就是一夜成仙，根本不用自身的努力以及博闻强记。她平时与常人无异，甚至有点二，不会讲普通话，也听不懂普通话，看电视只看人物走来走去，听不懂对话的内容。可喜的是她着装整齐、朴素得体，样子总保持少丨妇丨的玲珑，让成年男人有义务保护的冲动。
　　道公一身清白、信念弥坚、单身一世，2003年冬上天堂，阳寿78岁；仙婆儿孙满堂，晚年衣食无忧，与道公同年同月归天，在世85年。送她们上山那天，邻村近寨的村民云集，白幡排成几百米远，哭声震天。也许村人的心中与神仙难舍难分，不知何时神仙再下凡吧。
　　（2005年6月23日整理，2011年8月录入QT-QL，NO:015）
　　日期：2017-12-10 16:28:45
　　【无法解释的事件系列】1-6篇，编号018-023

　　为了让读者更清楚领会本系列的故事内容，笔者先介绍江南一带，农村居住的吊脚楼的结构。
　　吊脚楼是普遍的农村民居房，一般是宽三开间，9米左右；高三层的木质结构，每层高度分别为3.5米、4,5米和5米；经济困难的户建一开间或二开间，但高度都是三层。地面那一层是牲畜、家禽居住，墙壁用石块磊建的墙壁，实用又经济，防盗性能好；第二层是人居，三开间的，中间的前段为入户的通道，通道的右侧放置水缸，储水之类的器具；左侧放置农具、箩筐之类东西。中段是会客和餐厅，后段与中段用木板隔开，作为神台的放置供品的桌子；后段设卧房。二层的前段左右间各设房间，专做男性卧室。炉灶设在左间的中段，连带放餐柜，是做饭菜的地方。而右间的中段是储放正在用或近段要用的粮食，是加工粮食的地方，如石磨、碾米机、切猪菜。二层的后段各设房间，女性专用房。一般是女主人睡右房，女儿睡中房，左房留给女人坐月子用，或平时留作来访的女客用。第三层是挂放粮食的地方，第二层到第三层的山墙，是用竹木砸偏后编织而成，二层后房的墙壁同山墙一样，三个后房的隔墙用山竹木编成，只隔形不隔音，后房一般设门帘，是农村人心中最神圣又神秘的地方。即使是女客，也要经过女主人许可或邀请后，才能进入参观的。

　　而前段的男房就自由多了，只要与东家人熟悉或亲近的男女客，都可以参观。但在农村，来客者一般进入第二层木楼，只有呆在客厅和主人聊天或用餐，或协助主人在炉灶边做菜；冬天天气原因，也可以在灶旁烤火取暖、聊天。而第二层的地板，一般用大的木头，锯成木板铺排而成。无法撑住大型家畜的重量。
　　楼梯的设置，颇为考究，第一层到第二层，在中间架一木梯，七台或五台阶，用方木板制造，可以从第二层抽上去；在第一层的左段也设置一小木梯，从牛栏通往第二层，但在第二层设暗机关，只有第二层的人开下去，第一层的人上来要经过第二层的人协助才可以。第二层上第三层的木梯，是活动的，临时的。用时塔上或安装上去，不用时撤走或放平。

　　一般的牛、马、猪、羊从无法第一层上到第二层，狗鸡可以爬或飞上来
　　（待续）
　　日期：2017-12-10 16:31:05
　　【NO：018】山羊拜神台

　　1980年10月7日，某村庄发生一件怪事。那天杨家的女儿因感冒不上学，在家休息，进过父母刮痧；那是医疗不发达。农村几个村庄仅有一位赤脚医生，连感冒药都缺乏，总用刮痧这个土办法，在被窝下睡上一觉，出了一身汗就好。他刚八、九岁，在前方的左侧卧室睡。他把平时在右侧卧室睡；当时家人都出工了，只有她一人在家。
　　当天下午三、四点之间，小女孩听见有人的脚步声爬上木梯，轻轻地开前门进第二层楼，到厅堂后，对着神台跪下来。她怀着好奇心偷偷地从被窝的一角瞄了一下，差点吓得叫出声来：原来是一只山羊在厅堂上，两前肢跪地，后肢立着，头上长两条有一尺长的角，是白黄相间的毛，短短的尾巴悬着一个鼓鼓的**，是一只公羊，见它在那里一下一下的点头跪拜。后转身走到火灶旁卧下，头对着火炉，闭着眼睛，嘴巴在反嚼着，约二十分钟后，山羊从家后门出去；小女孩追出来到后门，见那只山羊不紧不慢地向后山走上去，消失在树丛中。

　　当晚小女孩把这件事偷偷地告诉了爸爸，第二天午饭后，她爸让她继续睡在前房，而他手持猎丨枪丨躲在牛栏里（第一层楼）的小木梯底下。果然在三点多钟时，一只60多斤重的黄白毛公山羊，从后山走下来，绕过他家房子的右侧，直径走上前门的木梯，用嘴拉开拴门的绳子，开门进屋。她爸立马从牛栏的小木梯小小走上第二层来，见那只山羊正在拜神台，很认真地一下一下的跪拜，她爸丢开猎丨枪丨冲上去抱住山羊，山羊一惊，从地上爬起，挣脱着跑出后门。她爸捡起猎丨枪丨追了出去。见那只山羊已逃上山腰，就向它开了一枪。树高林密，不知击中没有，马上回屋找一把柴刀，循上山去。

　　村人听见枪声，围过来看看发生何事，见状问他：“打死了吗？”她说：“没有，只见在那里有几滴羊血，估计被沙抢击中屁股而已。妈的，算他命大！”此后，再没发生这些怪事。
　　（待续）
　　日期：2017-12-10 16:34:22
　　【NO：018】黄牛上二楼
　　这件事也是发生在杨家。杨家的房子是全村庄最靠后的，前几排都是一行一行，排列很整齐，门前可以铺二、三张竹篇晒稻谷，人们劳作出入很方便的那种。而杨家的房子离后山仅有五十来米远，有时独立房子，常年冷清的，不像他人房子里暖和。即使是夏天也是冷秋秋的，经常在火灶生火时，火苗飘离锅底。村人所谓的风水大师说：这是阴气重之地，不宜建阳宅。但杨家的人就是不相信，说：都解放那么多年了，还信这个，思想太落后了。

　　农村人的冬天是休闲时节，老人准备过冬的柴火，砍柴挖树兜，修田地塌方之处，熏老鼠洞等等，牛猪羊马全都散养，早上赶出门，让它们在野外自由摄食，晚上去赶回家；有的牛可以不用主人去赶接回家，傍晚自动回栏，主人只在门前备好清水，让它们饮用，赶进第一层楼，关好门即可。
　　发生在山羊拜神台事件的三年后，就是1984年冬天，好像还没有过元旦节。那天杨家人也和村庄所有人一样，在家烤火取暖，煮红薯炖猫豆。他家有六头黄牛，四大二小；傍晚时分，杨老头下到第一层打开牛栏们，计划让牛归栏时自己进栏。他又上第二层煮晚饭，过了一会儿，屋子前门木梯传来牛蹄声，小女儿说：“爸爸，我们的牛回来了。”她爸说：“老爸已经打开了牛栏门，它们会自己进去的。”话没说完，只见门口有四头大牛走进厅堂来。小女孩大叫：“爸，牛跑上来了！”她爸抬头一看，傻眼了：“牛怎么爬上木梯，进入第二层厅堂来了呢？”就慢慢地把牛赶出门、下木梯、进牛栏、关上门。期间四头大牛在小小的厅堂里，乱作一团，踢翻了箩筐、板凳，差点把几个大水缸碰破了，费了不少力气。才完成这个突然又棘手的任务。