但耶律延禧是皇帝，皇帝都发话了，众首领不得不忍气吞地上台表演。

　　看到一个个大男人粗手粗脚的上台表演歌舞，座位上的耶律延禧是笑得合不拢嘴。
　　看到此情景的阿骨打是怒火中烧，看到自己的同族们就这样被辽国皇帝欺侮，阿骨打恨不得上前去痛打耶律延禧。
　　很快，轮到完颜部表演节目了，阿骨打走到场地中央，一动不动的盯着耶委延禧。

　　耶律延禧看到又一名首领上台了，但却一动不动，什么都不表演。
　　耶律延禧就有点奇怪，便要求阿骨打马上进行节目的表演。

　　但是阿骨打还是没有动静，总之耶律延禧一连发布了三道命令，而阿骨打是铁了心要给耶律延禧难堪，就是不表演。
　　本来一场精彩的歌舞表现被不识相的阿骨打给破坏了，耶律延禧当着众首领的面也不好太发作，于是一场本来高兴的“鱼头宴”闹得不欢而散。
　　耶律延禧对于阿骨打在“鱼头宴”的抗旨不遵非常恼怒，一个小小的部落首领居然敢在自己面前撒野，简直是无法无天，想谋反不成。
　　于是他找来了陪同一起旅游的亲信大臣，也是他的国舅萧奉先商量对阿骨打的处理。
　　这个萧奉先简直就是耶律乙辛的翻版，好事不会干，坏事一大堆，他对于辽国的贡献就是加速了辽国的灭亡，关于他的“光荣业绩”后面还会谈到。
　　耶律延禧是刚除了耶律延禧，又来了萧奉先，更可怜的是他还把萧奉先当成自己的心腹大臣。
　　按耶律延禧的本意是要处死阿骨打，但萧奉先对于阿骨打的处理却另有看法。
　　萧奉先劝说道：“彼粗人，不知礼义，且无大过，杀之伤向化心。设有异志，蕞尔小国，亦何能为。”
　　意思是阿骨打只不过是个粗人，又不懂礼节，并且也没有什么大的过错，如果杀了他，就失掉女真部落的民心，况且完颜部只是个小部落，哪敢和我们天朝对抗呢？
　　看来耶律延禧对萧奉先是相当的信任，一番话立刻救了阿骨打的命。
　　我无法理解萧奉先为何会替阿骨打开脱罪行，按理说阿骨打的生死和他是无关的，史书上并未记载萧奉先和阿骨打有何瓜葛。
　　我只能这样理解，萧奉先是耶律延禧宠幸的大臣，而当时的完颜部对辽国还是相当尊敬的，首领盈歌和乌雅束为了讨好辽国，免不了要和萧奉先打交道，而打交道就是要送人情礼，因此萧奉先和完颜部之间的关系应该是相当不错的。
　　于是，正好碰到阿骨打得罪了耶律延禧，萧奉先出于和老朋友乌雅束的良好关系，帮他弟弟阿骨打说几句话也是可以理解的。
　　但他万万没想到，正是他的一番话改变了整个辽国的命运，同时也改变了他的整个命运。
　　看到阿骨打躲过生死一劫的其他女真部首领纷纷前来看望阿骨打，一些女真部的首领责怪阿骨打不应该在宴会上得罪耶律延禧，阿骨打的回答是：“我们女真人受辽人的欺侮已经很久了，我们不能再等待了，是到我们女真人对辽国说不的时候了。”
　　从“鱼头宴”上拒绝跳舞开始，阿骨打从内心就作好了同辽国正式撕破脸皮的准备，女真人反抗辽国统治的第一步从阿骨打这里正式已经开始了。
　　乌雅束闻听弟弟在头鱼宴上的遭遇后是又惊又喜，惊的是阿骨打的这种做法很可能已经激怒了耶律延禧，耶律延禧以后会迁怒于完颜部，对完颜部极为不利；喜的是阿骨打吉人自有天像，居然躲过了这一劫难。

　　但不管怎么说，完颜部和辽国之间已经产生了隔阂，乌雅束就不得不有所防备，他的做法是除了继续派人到辽国去送礼表忠心外，对内加紧防御，以防止辽国的翻脸不认人。
　　耶律延禧和萧奉先之类果然是好忽悠的，没过半年，他们便把头鱼宴上的不愉快经历忘得一干二净了，因为耶律延禧还要忙着到其他地方去进行新的旅游呢！
　　耶律延禧可以得健忘症，但阿骨打不会忘记，他无时无刻不在想着带领完颜部的士兵们去反抗耶律延禧的辽国，为他们的自由而战。
　　但目前还不行，目前完颜部的最高长官还是他哥哥乌雅束，而乌雅束生性善良，绝对不会去招忍看似强大的辽国的，他还需要等待，但这一天很快就要到来了。
　　年近六旬的乌雅束统治完颜部已整整十一个年头了，在这十一年里，乌雅束是小心翼翼的治理着自己的国家，使之在父辈的基础上又上了一个台阶，但就在这一年的十月，他突然病重，在病床之上还做了个奇怪的梦。

　　乌雅束梦见自己和弟弟阿骨打一起去打猎，看到前边有一只狼，乌雅束连忙拉弓射箭，但好几次都没射中，这时一旁的阿骨打只用一箭便把狼射死了。
　　第二天，乌雅束召集了所有的亲信大臣，把自己昨夜的梦向大家讲述了一遍，希望大家能解一下这个梦。
　　有大臣便说道：“此是好兆头，是兄长不能得到而由弟弟得到的先兆。”
　　倒底是谁帮乌雅束解了这个梦，我查了很多史书，都未有记载，但我猜想很有可能是国相完颜撒改。

　　因为会并且敢对乌雅束说这番话的人，一必须是完颜宗室子弟且和阿骨打关系良好，二必须是德高望重之人，撒改是完全符合以上两点的，并且在阿骨打以后的政治生涯中，撒改起到了非常重要的作用，由此我下了以上的推断。
　　乌雅束听完这番话后沉默不语，他似乎已经知道了他下一步该如何去做。
　　这一年的十月，乌雅束因病去世，临终前任命阿骨打为完颜部新的首领。
　　阿骨打等待的这一天终于到来了，他将带领着女真的勇士们打响反抗辽国统治的第一枪。
　　四、宣誓抗辽（修改版）
　　继任完颜部首领的阿骨打为了完成自己的抗辽大业，开始了大规模的行动。
　　首先是把自己封为整个女真族的酋长，又“都勃极烈”，来统一指挥整个女真部，因为当时女真诸部大部分已经被完颜部所征服。
　　都勃极烈的意思是最高的长官，勃极烈在女真语中为长官的意思。
　　其次是在边境地区修筑保垒工事，以防备辽国的进攻。
　　而此时的耶律延禧先生在干什么呢？他还是在忙着进行游山玩水、骑马打猎，对于女真内部发生的政权交接，他根本就不知道。
　　乌雅束死亡的消息是过了很久才传到耶律延禧耳朵里的，为了显示大国的姿态，他便派了使者前去吊唁乌雅束。
　　这位使者名叫耶律阿息保，在以后同金国的外交斡旋中，他还会经常出现。
　　阿息保比起他的那位主子延禧来可谓头脑清醒多了，这次女真节度使病亡，完颜部居然没有派人来通知辽国，这已经是对辽国很不敬了，而且听说继位的是上次在“头鱼宴”对自己主人非常不礼貌的那位阿骨打。
　　阿息保开始对女真人的种种作法深表怀疑了。

　　面对辽国来的使者，阿骨打还得勉强装样子迎接，但阿息保一到完颜部就开始质问阿骨打为何不到辽国报丧。
　　阿骨打的回答很干脆，也很强硬，“有丧不能吊，而乃以为罪乎？”意思是我们有丧事而你们不来吊唁，却反而怪罪于我们，是什么道理？
　　一句话就把阿息保说的哑口无言，只好先灰溜溜的回去了。

　　但吊唁的任务还未完成，阿息保第二天来到了乌雅束的灵堂前吊唁，吊唁完毕后，阿息保看到门前有一匹骏马，便忍不住上前去抚摸。
　　这下又触怒了阿骨打，原来这匹骏马是乌雅束生前的座骑，阿骨打本来就看不惯所谓的辽使，现在居然敢乘自己大哥尸骨未寒去玩弄他的爱马。
　　于是我们的阿骨打便怒气冲冲的要“杀死”阿息保。
　　多亏了乌雅束之子完颜宗雄在一旁死命拦住，阿息保才活着回到了辽国。
　　在阿息保看来，阿骨打的造反之心已经暴露无遗，但奇怪的是耶律延禧先生对此还是无动于衷，继续自己的旅游之路。
　　相反，耶律延禧还作出了更令人吃惊之举动，那就是在第二年的六月，派人封阿骨打为新的女真节度。
　　看到这里，我们总算可以得知耶律延禧先生的智商程不是一般的“高”了，对于一个敢抗旨不遵的部落酋长，耶律延禧非但不进行惩罚，反而还要进行加奖，真是昏庸之极。

　　对于辽国的什么节度使，阿骨打是不会有什么兴趣的，但从中使他更加认清了辽国统治者们的昏庸无道，也更加坚定了他反抗辽国的决心。
　　做事光有决心还不行，得有实际行动，首先要攻打辽国，必须要找借口。

　　借口是历史上任何一次战争中都必须要找的，哪怕是一个很小借口。
　　阿骨打也必须要找个借口，否则这场战争会显得站不住脚。