《破解神话故事,还原真实历史——先古时期话沧桑》
第31节

作者: 东越陆孟明2017
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  梏桎身披黑影的披风,夜光般的眼神,蠢蠢欲动的身体,霹雳的雷声,滴滴的雨声,也听不出她轻快的脚步声,是那么柔情那么安静,安静得让世界都得已沉睡,在这一片空寂的雨夜里,月光格外皎洁的照射在每寸大地之时,那让人格外沉静的夜空之下,少数萤火虫在暗淡无色的夜景下增添了几道光芒之时,一阵清风吹来,落花飘洒,那一定格将这片引人入神的安静完全抹杀掉,她出现了,那瞬间踏入画面的那个步伐,矫健的身手,轻如止水的踏进了人们的视线范围,伴随着一阵轻风尾随,那柔顺的长发随着风而扬起,无形之中已取敌性命,刺客不仅仅单纯的刺杀而已,真正的刺杀就是当你看到刺客的影子之时,她已和你的影子合为一体。

  就是这样的一支部队,在战场上灵敏穿梭,刺杀了帝俊军队的一些军官,致使帝俊的队伍未能有效组织起阵势,而在乱战中战败敌人则是涂山氏的特长。涂山氏挥军割断帝俊军各军的联系,直接包抄进攻凤城。帝俊一面亲自指挥并参加抵抗的战斗,一面命令城外的军队迅速向城内靠拢形成决战。又遣人快马请求东皇叔父率军救援。帝公的长子帝鸿也随着自己的母亲羲和一起出战。
  涂山氏及柏皇等族的军队攻不下凤城,而东皇和叔已拍马杀到,只得分兵迎敌。战斗异常激烈,不知道过了多少时候,帝俊因体力不支不幸中箭,帝俊军见主将中箭,悲愤极度,于是开始总攻击。涂山氏诸部在对方的总攻击中也不敌,不仅未能攻入,中央氏、凤颢和凤灵儿也都战死于战场。
  传说中双方发死力,双双破败,众祖巫合身自爆,与东皇太一、帝俊等人同归于尽。太一仰天嚎怒:“天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以生灵为蝼蚁,这便是天道?竟然天道要灭妖族,那么我今日拼死一战!”其中,妖师鲲鹏偷取河图、洛书,逃之夭夭。真实的图景是双方军队主将尽皆死伤。共工部鲲鹏眼见母亲后土及后卿战死,又看着帝俊帝鸿亦是战死,于是反身拿走了河图洛书,以防战败万一。

  终于战场安静了下来。帝俊的部队在付出诸位主交战亡的代价后取得了战争的惨胜。鉴于凤城因为战争有所破败,且帝俊诸军家乡都在东面,于是战胜的帝俊军护着帝俊、帝鸿和羲和等人的灵枢缓缓向东退去。
  回到根本地,因为部族首领已经战亡,因此作为尚且幸存的首辅鲲鹏和烛龙即烛九阴必须要确定新的大伏羲氏首领。而在此时,西面刚恢复的雷泽古部有书信到来。
  究竟这战乱后的大伏羲部首领将交于何人呢?
  日期:2018-01-11 17:21:31
  35、祸起萧墙
  战争结束了。地南上死伤无数。残阳照在战斗过的土地上,显得血色更浓了。虽然人们在野外狩猎时经常地,会面对同族人的死亡,但如这样般大规模地死伤真的是让人触目惊心。人们终于开始认识到争夺中央部落领导权的残酷。息战保民的思想在人们的心中油然而生。那种日出而作,日落而息的太平生活又开始成了人们的希望。

  战场上幸存的人们在清理和打扫着充满血腥味的尸骨。虽然是自己的族人,但面对着这一具具地,不免开始呕吐。烛九阴看着幸存的战士抬过来的帝俊和帝鸿以及羲和的尸体。长叹一声,手一挥,吩咐让巫女去做祭祀,看着另一边人们挑捡出来的涂山氏兄妹战死的身躯,也吩咐人们厚葬。
  帝鸿尚没有子嗣,这突然间帝俊和帝鸿都已身亡,这部落的首领位置究竟由谁来统领,这真是一件让人头疼不已的事。无处,共工氏的鲲鹏走过前来。因为共工氏前任的后土和后卿已尽没于战阵之中,也不免安慰几声。
  鲲鹏自是知道这烛九阴面对的难题。便即建议从帝俊其余的孩子中选取一人,作为新的部落首领。未料烛九阴老成地摇摇头:大战以后帝俊中央部落实际已经削弱。之后无论帝俊的哪个子女即位,如果有其他子女不服,起兵来犯,这战乱凯不又要起?你我届时还不是要将部族搭进去?正思考间,有雷泽氏和燧人氏派来的使者呈上书信,说是大战已毕,自要向西回到部族中去,特来辞行云云。

  烛九阴忽然眉目一开。风江!可以让风江即位。在烛九阴看来,风江是伏羲和女娲的正传子孙。且从年龄和辈分等都比帝俊名正而言顺。且风江受燧人和雷泽氏等支持。再加上自己和共工氏去持,帝俊子女当不会也不敢闹出事变来。且时局恶化之初,伏羲驾下的重臣便是这共工氏、祝融氏、雷泽氏、华胥氏和燧人氏。若然风江即位,那么几十年前中央部落的这种君臣的组合当可以再现今日。主意既定,当下即遣人找来共工氏鲲鹏,雷泽氏、燧人氏等,又支会朱襄氏等前来合议。部落首领的协商会议整整开了一天,最终大家同意风江即位,称帝江。因为帝江没有执政经验,暂由祝融氏、共工氏和雷泽氏担任首辅,以让江山大事当面提点。

  于是帝江就在凤城即大伏羲氏族首领位。因凤城破败,暂迁商洛为都。这就是人们在商洛发现的古代文明了。于是朝廷又立了起来,并且看上去与几十年前一模一样。但天下真的可以按这样太平下去吗?答案是否定的。

  经过战乱之后,部落氏族的人们都开始认识到在氏族组织武装力量的必要性。于是开始在部落的外围深挖沟,并且立木为栅。甚至一些有条件的地方垒土为墙以为防守,这是中国城墙最原始的形式。在当时的形势,实际势力较弱的帝江面临的是四个实力集团:在东北面的以鲲鹏为首的共工氏集团;在东面至东南面以烛九阴为首的祝融羲和氏族集团;在西面是或许还支持着帝江的燧人氏、雷泽氏集团;在南面则是立栅自保的葛天氏和无怀氏族。虽然平常的事务都是大家商量着议定,但这种主弱臣强的微弱的实力平衡局面只要有一点火星就会破裂。而这个火星子来得是那么大。

  烛九阴作为新朝新首领的首辅,出外巡视是他的职责。《万形经》 曰: 太阳顺四方之气。古圣曰:烛龙行东时肃清,行西时刹,行南时大,行北时严杀。作为老臣,凛然一身,走到哪里都受着敬畏。但就是这种敬畏也让帝江感到了压抑和畏惧。终于,一个阴谋正在朝中悄然生成。
  一日,群臣正联袂上朝,殿中突然冲出武士,将烛龙连拖带拉带入宫去.群臣都被这一幕惊呆了.不一会儿,便有帝江的旨意,说是烛九阴对日祭祀,野火烧荒,似欲谋反云云.众臣哭笑不得,皆觉此是一大阴谋.次辅鲲鹏出列说道:烛九阴对龙星的观察颇有见地.龙星的出没周期和方位正与一年中的农时周期相始终:春天春耕将起,龙星在黄昏时开始从东方升起;夏天作物生长时,璀璨的龙星整体在黄昏时高悬于南方夜空;秋天庄稼收获时,龙星在黄昏时开始向西方地面坠落;冬天万物蛰伏时,龙星也深深地蛰入北方地下而看不见了。

  龙星星象和农时周期之间的这种天衣无缝的关联,为先民判断农时提供了可靠的依据,故古人在很长的一段时期内都根据龙星的出没见伏周期判断农时,治历明时,趋吉避凶。
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