凤姐便问道：“什么事？”秦氏道：“目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮；第二，家塾虽立，无一定的供给。依我想来，如今盛时固不缺祭祀供给，但将来败落之时，此二项有何出处？莫若依我定见，趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩，以备祭祀、供给之费皆出自此处；将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩钱粮、祭祀供给之事。如此周流，又无争竞，也没有典卖诸弊。便是有罪，己物可以入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农也有个退步，祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。若不早为后虑，只恐后悔无益了！”凤姐忙问：“有何喜事？”秦氏道：“天机不可泄漏。只是我与婶娘好了一场，临别赠你两句话，须要记着！”因念道：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。

　　秦可卿这是在提醒王熙凤，别光打着自己的小算盘，也要看看大局，国家现在已经是穷的快揭不开锅了，就老老实实交点税，否则这江山社稷就要亡了，你最看重的文化传承也就要断了香火，到时候有你好看。
　　托梦这一段可以看做是作者对东林党的一份批判稿，都怪东林党铁公鸡一毛不拔，只想着怎么沾国家的好处，不想着怎么付出，也就是不想交税，不想出钱，最终把大明的大好河山给葬送了。不但把自己攒的那点家底搭进去了，也把自己最看重的文化传承给葬送了。满清把中国的文化给彻底阉割了，真正的做到了只留糟粕，不留精华，中国人从此就彻底跪下来，而且竟然还跪出瘾了，现在竟然又把这么一个酸腐的《弟子规》捧上了天，弄成了幼儿必读书，在幼儿园里面天天逼着背。这哪里是什么国学启蒙，简直就是人生规范守则，里面就写了两件事情，就是这不能干，那不能干。真按这个手册执行长大的小孩，只能是一个听话的废物。

　　按红楼作者的意思，这笔账是应该算在东林党头上的，没有东林党的小气不交税，大明就不会亡，大明不亡，文化传承也不会被篡改，被阉割。
　　日期：2018-05-04 12:43:40
　　再来看看王熙凤的判词和曲子
　　【判词】
　　一片冰山，上面有一只雌凤。其判曰：
　　凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
　　这句是说东林党看着是正义化身的凤凰，都认为自己才能不凡，绝对可以做到齐家平天下的。可实际去却是一群之看得见眼前利益的麻雀，一群看似聪明的凡鸟而已。如果是太平盛世，也还罢了。大明看上去依然强大，可却是一座见不了太阳的冰山，一碰就碎。可在这样的末世之时，
　　偏偏是一群自诩聪明的麻雀们来扮演凤凰，大局可想而知。
　　一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

　　一从二令三人木前面有讲到，再重复一次，这有两层指代：一是说，是说贾琏对熙凤的态度，从一开始是服从，然后变成命令，最后把她休了。二是说，这是一个林字，一开始是“从”字，二是做令其变化，三是把人变成木。也就是说用“木”代替“从”字里面的“人”，换完了就不是“林”字了吗？代指王熙凤是东林党的化身。
　　【曲】聪明累
　　机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
　　生前心已碎，死后性空灵。
　　家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
　　枉费了，意悬悬半世心；
　　好一似，荡悠悠三更梦。
　　忽喇喇似大厦倾，
　　昏惨惨似灯将尽。
　　呀！一场欢喜忽悲辛。
　　叹人世，终难定！
　　隐射东林党在阉党垮台之后，忙着争权夺利，算计来，算计去。看似很聪明，但是最终却把自己的身家性命，统统交代了。

　　日期：2018-05-04 21:42:29
　　四、林黛玉是谁？薛宝钗是谁？薛蟠、薛蝌又是谁？
　　终于要开始介绍女1号和女2号了，这两位，一个是木石前盟，一个是金玉良缘，那么这二位到底是谁？谁又是真正的宝二奶奶？
　　纵观《红楼梦》，林黛玉带给人的是一种诗人般的感觉。她才思横溢，文思敏捷，作诗常居人之上。她心地善良纯洁，宝玉挨打，黛玉最后才去看他，但她来的时候眼睛是哭肿的，像桃子一样大。她对现时的思想有着一股叛逆精神，世人斥《西厢记》、《牡丹亭》为 “淫词艳曲”，而她却偏爱这些“性灵之学”，也从不劝宝玉走“仕途经济”之道。她真诚率真，喜怒哀乐都放在外面，但她的小心眼也常常伤人。

　　薛宝钗却有如一名政治家，知情达理，宽容随和，识时务，顾大体，关注现实利益。宝钗在贾府中普遍给人的印象是“行为豁达，随份从时”。黛玉对她“有些悒郁不愤之意”，宝钗却从不放在心上。宝钗对人的观察细致入微，贾母的脾气好恶，姐妹丫鬟的性情习惯都记在心中，以致常常能博得别人的好感。薛宝钗深明世事人情，像“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”的诗句，就不是一般人能写得出的。与黛玉相反，她对现时的观念是接受的，身体力行的，总想潜移默化地对宝玉灌输“仕途经济”的思想。薛宝钗理财治家，通晓庶务也是高人一等。

　　林黛玉是理想化的，她的思想行为都远远高出她所处的那个时代，但她的理想与世人相反，又太爱按自己的心意行事，太爱保持高洁的品质，不用心与周围的人搞好关系，所以最后难免一败。宝钗是现实的，思想行为符合现时的观念，为人处事恰到好处，本身又比别人精明能干，这样的人最终博得贾母的青睐，毫不出奇。
　　以上是网上对林薛二人的评价，作者不详。
　　日期：2018-05-04 21:43:19
　　林黛玉、薛宝钗红楼里面最著名的一对女孩，一个是特立独行的理想主义者，一个是识时务，顾大体的现实主义者，但却都是冰雪聪明，明媚动人。如果现在发起一个投票，让大家选选这二位谁是自己心中的最爱，估计投票结果估计也是五五分吧。
　　但是作者在金陵十二正钗开篇的判词里面就搞了一个钗黛合一，硬是把林妹妹和宝姐姐两个人给捏到一起了，这是个什么意思？林薛二位，做为女1号和女2号，而且是占尽作者心血，广的吃瓜群众喜爱的两个存在，竟然不能一人占一页，而是搞了一个二合一，那么这么安排是何道理？作者在这里已经很直白的告诉大家林黛玉和薛宝钗根本就是一回事。
　　那么这林妹妹和宝姐姐到底是谁？怎么又有这么大的差异？一个人怎么精分，也不会同时映射出这么两个完全身份，性格完全不同的两个人。正确的理解应该是林黛玉和薛宝钗这两位大美女根本就不是人，是不是吓着了，不是人？是什么？难道是妖精？
　　前面已经说了红楼梦是明末隐史，可不是什么聊斋，怎么会有什么妖精。在前面也提到了我们的宝玉，宝二爷的其实也不是人，而是传国玉玺。这么看，说林薛二位不是人，也没有那么可怕和不可理解的。那么她们到底代指的是什么东西呢？可林薛二位的真身连物品都不是，而只是一种空飘飘的，虚无缥缈的关系，具体点说就是和宝二爷的关系。但是这种看上去虚无缥缈的关系却是最宏大的，因为这种关系其实是力量的体现，这种力量，不是个人的力量，而是国家层面上的力量。这种力量最终将决定宝玉、宝二爷的归属，也就是天下的归属。