《【鹰语者】和人说话是本能,和鹰说话是……》
第6节

作者: 北冥鬼叔
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  苏云巴依无奈地摇头:“这个嘛,我不知道,你也不知道,胡大知道的呢。”
  说到这里,他眸子突然一亮,似乎想起了什么:“那个,偷猎的人嘛知道的呢,那些偷猎的能找到鹰呢。”
  “那哪里可以找到偷猎分子?”
  “鹰在哪个地方,偷猎的就在哪个地方。”
  孟凯这才想起他们此次前来的主要目的,依玛乡窝沟村位于塔县高原的半山腰部位,而这里时常会有翻越昆仑山的盗猎分子出没。就在前不久,驻军还在距离这里不远的达坂上和一伙猖獗的盗猎分子发生了激烈的交火。
  日期:2018-12-19 23:14:22
  那伙盗猎分子是来塔县盗猎鹰隼的,这里有很罕见的隼,听闻在西亚的某些国家,上层阶级的贵族之间流行驯养隼,以体现出他们的高贵和威严,而塔县正好有很多隼。

  除了隼之外,还有鹰,鹰也是盗猎分子的最爱,更别提塔县还有为数不少,难得一见的珍稀雪豹。
  塔县山上有许多野生的黄羊和盘羊,种群数量相当庞大,他们成群结队,数量也十分惊人,超过百只的盘羊在这里很常见,那些可恶的盗猎分子常常肆意猎杀盘羊,将尸体堆砌成山,行径十分恶劣。
  日期:2018-12-19 23:14:36
  “我们走吧,先下山去向上级请示一下。”
  孟凯是不能随意做主的,他们知青来这儿做的所有事情都要服从组织的领导安排。再者塔县地处边境线附近,如果这事儿真牵涉到了外国盗猎分子,情况会比较微妙,那还真有点儿棘手。
  一群人从山上再次往下走,这次感觉比上山好一些,不那么难受了。他们走了没多久,苏云巴依喊了起来,孟凯扭头看去,竟看到了惊奇的一幕。
  只见鹰眼苏巴高大的身形站立在山顶上,他的脸被阴影遮住看不清表情,手里拿着一截古怪的骨笛,此时放在嘴边,略微仰起头,嘬着嘴吹起鹰笛,笛声悠扬婉转,在他头顶高高的天穹上,盘旋着一些模糊的黑点。
  日期:2018-12-19 23:14:32
  “那是鹰!”
  史文帅激动地喊道。
  孟凯点点头,眯着眼看,他知道那是鹰,而且数量不少,在大约一二百米的天穹上翱翔着,地上看去只能看到几个模糊的点,但那些鹰若是成群结队落下来,场面肯定很大,很壮观。
  苏巴老汉吹出来的笛音高亢清脆,苍凉动人,不像是藏族鹰笛那么沉闷,反倒似一只正在哭泣的雏鹰,在山谷里回荡,久久不散。
  孟凯生生地叹了口气,苏巴老汉,这老头还真是倔,但他吹奏的鹰笛声,还有能和鹰对话的神奇本领,似有魔力般的,让孟凯打内心深处萌生出一种悸动……
  日期:2018-12-19 23:15:01
  从很小很小的时候开始,孟凯就励志要成为一个生物学家。
  他读过很多稀奇古怪,生涩晦僻的书,在他的幼年时代,一直对这个世界上有“画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”这些怪力乱神的事物他从小就很感兴趣。
  初中时他就研读过许多中国古代的典籍,在那些书中,“迦楼罗”这种人面巨鹰,一直深深地映在他的脑海,即使知道这只是传说,但那印记从未褪色过。

  听了一阵,孟凯感觉眼眶微微湿懦,那鹰笛的声音似乎有着神奇的魔力,听久了,便会有一种灵魂出窍,在空中游荡的错觉,仿佛整个人在空中遨游,孤寂地遨游,就像鹰一样……
  日期:2018-12-19 23:15:33
  史文帅和康志刚眼疾手快,连忙将他扶住,苏云巴依赶紧从口袋里掏出酸奶疙瘩,掰了一点放入孟凯口中,古怪的味道将他唤醒,他一个激灵,原本冲破云霄,与鹰共舞的灵魂立刻从九天回到了身体内……
  从山上下来,此时窝沟村的大队长已经煮好了热乎的包谷面糊糊,看到孟凯一群人,笑脸相迎围拢上来攥着他们的手,热情地过来招呼他们吃饭。
  依玛乡这里处于高原地带,恶劣的环境下是很难种出庄稼来的,就连这些粗简的包谷面,牧民们平时都是舍不得吃的,孟凯本来没有胃口, 不想吃的,但盛情难却,更何况……依照当地惯例,如果他不吃,村里的那些小孩也没法吃了。

  日期:2018-12-19 23:16:03
  顽强的塔吉克族似乎被天生赋予了一种极其乐观的精神,即便是地处几千米的高原,他们仍坚强勇敢地面对艰难的条件,总是让生活充满了幸福爽朗的欢声笑语。孟凯把自己的那份包谷面糊糊分给了村里的小孩们,还把他们自己带来的一些干粮,十几个馕都贡献了出来,已经许久没有这么热闹了,村民们个个红光满面,兴高采烈,窝沟村瞬间热络起来,村里的老人们在原地不由地哼起了极具民族特色的歌曲,身子随着曲子节奏摆动起来,跳起了古老的萨满舞。

  孟凯站在边上看得热泪盈眶,一旁的史文帅不经意瞥了孟凯一眼,顿时吓了一跳:“孟知青,你怎么了?”
  “没事,只是看着这神秘古老的萨满舞让我想起了一些东西……”孟凯抹着眼泪道。
  日期:2018-12-19 23:16:16
  在古代,新疆这片广阔神秘的土地上有许多宗教的身影,据说最初这里信奉的是原始的萨满教,这是一种崇拜自然,崇拜未知力量的原始宗教。当年高中时,针对中国古代的宗教起源这一问题,孟凯曾经和班上的历史老师,那个激进的历史狂热分子进行过数次激烈的争论,两人时常吵得面红耳赤,不可开交。
  他们争论的中心就在于中国古代宗教的起源。
  历史老师始终坚持中国古代的宗教是自主起源的,而关于这点孟凯并没有否认。在中国古代的宗教历史中,最纯正,最原始的宗教其实是中国本土宗教道教,它起源于古老的自然崇拜,崇拜自然界中的神秘元素,而那也正是萨满教的起源。
  日期:2018-12-19 23:16:28
  在很久很久以前,甚至久远到整个华夏都还没有出现的时候,道教和萨满教绝对有着千丝万缕的联系。

  孟凯此时不想在这种问题上有过多的深究,他只是证明出了一个很久以前的猜想,现在他欣喜若狂,他这个猜想也许是正确的,这就够了,已经够了。
  他知道,他来对了。
  那些深埋心中的梦,是需要在梦开始的地方才能萌芽,并茁壮生长。
  孟凯端着手里的破旧土陶碗,塔县地处高原,这里的物资很匮乏,连他们日常吃饭使用的碗筷都是用羊皮子从喀什噶尔换来的,在喀什噶尔,这种“泥巴艺术”土陶已流传了千年之久。
  日期:2018-12-19 23:16:44

  土陶随着丝绸之路的开通而兴起,期间不断创新发展,一直流传至今。当年,沿着丝绸之路缓缓从长安走来的庞大马队,带来了别具一格的文化与艺术,他们将东方的制陶工艺留了下来,随后在浩浩荡荡的蒙古军队征服了西亚后,从西亚带来了大量经验丰富的工匠,那些匠人又将这种土陶冶炼进行了改良,而在波斯帝国强盛时期,波斯商人又将波斯特色的器皿带到了这儿……
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