《关于阴阳五行》
第40节

作者: 西门柳
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日期:2009-03-09 20:44:25

  现在有很多人用水晶改运,我知道水晶改运是利用改变磁场的原理,不知道你对水晶改运有什么看法!!!
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  水晶属辛金,是阴性之金,若佩戴或摆在家中,对五行需要辛金的人多少有点助益。但若是以辛金为忌的人,只怕是自己给自己找麻烦。  

  水晶改运,本是商家之言,利益面前,总得有个理由让你掏腰包。当个吉祥之言倒也罢了,若是当真了,就别必要了。凡事都要经过实践验证的,你见过周围有谁因水晶而发财升官的吗?
  现在还有很多人相信貔貅能聚财转运,这也同样是商家的销售策略,谁见过因貔貅发财的?貔貅是龙生九子中的一子,传说有口没丨肛丨门,只吃不拉。试想想,三天不上厕所憋死你!一生只吃不拉是个什么概念?早憋疯了。财在流通中生,福中施舍中求,五行必要周流,凡事都在流动中生长发展,只进不出的财是死钱,流通的财才是活水有源。所以貔貅转运,纯属扯淡。
  一切福皆是修来的,外物只能起个激活或理顺的作用,而不可平白加一点福在你身上。要求富贵,从道德中来,从修为中来,从柔软慈悲的心中而来。
日期:2009-03-09 21:10:04

  作者:宝XIONG 回复日期:2009-03-09 20:04:15 
  西门大师,我对八字五行都略有研究,但不是很精通.
  我以前算过八字,说我明年有结婚的迹象,而且明年结婚会比较好.如果我明年不结婚,那是不是意味着以后婚姻相对来说就不会太好了,还是有别的什么意思.
  还有,我毕业有两年了,两年来换过不少工作,也到过不同的城市去发展过.可结果都不好.我个人要求也不是很高,但工作的事情一直不顺,目前失业状态,打算下个月再去外地,上海或北京吧.
  我希望西门大师稍微给我指点下,我往哪个方向发展会比较好.
  另外我命里孤辰,四废也比较多,是不是意味着我会远离自己的出生,生长地,并且做事不怎么顺,容易招小人.
  我的八字是:乙丑 乙酉 甲寅 己巳 (女)
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  正官格,劫财重,用官。
  去你出生地的西方最好。
  切忌南方,北方不好,东方也不怎么样。不如待在本土还好一点。

  孤辰四废之类,不用考虑,对命运的影响很小。星宿神煞要与五行配合才会起作用。
  目前大运不利,今年流年还相对好一点。28岁才有好运。
  若说婚姻,依我看,明后年都可以,后年更好。28岁后走财运助官,婚姻更不成问题。
  你的命中注定婚姻很好,不用担心这方面的问题。但也要珍惜福报,天大的福都经不起折腾。
日期:2009-03-10 18:58:12

  作者:重叠的幸福 回复日期:2009-03-09 15:39:12 
  坤造农历1984年10月初4晚上9点到10点之间出生

  八字:
  甲子 甲戌 甲午 甲戌
  甲子 甲戌 甲午 乙亥
  既然出生在贵州,只能按贵州排八字了。你没说清楚贵州哪个地方,按贵阳说,实际时间比北京时间晚了36分钟。也是在两个时辰的交接点上。不过这两个时辰的八字差别不太大,更多的反映在程度上。
  八字太旺,日干坐在泄地,日支有利于整个格局,夫妻宫还是不错的,将来嫁的夫婿应当是个不错的人。

  只是官星偏弱,八字中婚姻稍微有点弱。但这后面的几条运程都配合得好,都是助夫星的运,而且你教她一些方法自己改善一下,是没多大问题的。
  明年上半年走偏官,就有婚姻迹象了,到时没结婚的话,明年下半年就不利了,后年上半年走正官,婚姻迹象又很强。
  这个八字,发大财我不敢说,但居家过日子还可以的。
  让她多念点经、多拜佛,多做善事。事关乎于未来,相信她能够接受。
日期:2009-03-10 19:12:35

  作者:bibikimi 回复日期:2009-03-10 13:48:29 

  阳历:1987年12月20日13时15分  阴历:丁卯年(炉中火)十月三十日未时
  坤造:丁卯  壬子  癸卯  己未  (辰巳空)
  大运:癸丑  甲寅  乙卯  丙辰  丁巳  戊午  己未  庚申  
   06岁  16岁  26岁  36岁  46岁  56岁  66岁  76岁  

  始于:1993  2003  2013  2023  2033  2043  2053  2063  
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  这个八字五行缺金,多思虑,少决断,自信心不太够。
  此格取财为用神,用神居于父母宫,受父母荫护应较多。
  又财为用,且坐于财之生地,财源较旺,一生财禄有余。
  七杀清透不杂,又制伏得当,婚姻应比较好,老公是个出人头地的人物。
  职业选择方面,我建议以精算师比较好一点。
  餐饮管理,不可避免要与杀生打交道,虽非亲力亲为,但也是其中一份子,总是脱不了干系。
  若论有利之方位,应向南方为吉。

  红色是你的吉祥色。
  目前运程平常,36岁上大运,一路皆顺风顺水。
  这是个上等之命。
日期:2009-03-10 19:23:05

  作者:快乐慢车 回复日期:2009-03-10 12:10:23 
  请问lz,说是4楼,如果下面还有一层柴火间或者商铺,那还按4层算吗

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  我认为只要能站着进人的,是使用空间即算一层。
  你说的这种四楼实际是五楼。
  我们到西双版纳可以看到,当地的民居是上下两层,下层是空间,上层住人。从实用角度而言,是起防潮的作用。从阴阳角度而言,一层为阳,二层为阴,那么热的地方,住在属阴的一层,于人的阴阳也是一种平衡。
日期:2009-03-10 20:05:12

  前面我说过,凡八字月支为戌或亥,且其它支戌亥较多者,多容易信仰佛教。很多人不理解,有疑问。
  戌亥两支是地支的最后两个时辰,又是一天的最后时刻,是终结点;于命理而言,是天地之尽头,人生之归宿。
  八字是一个人生命的时空结构,在这个结构中,某些方面突出一点,这方面必然会有明显的反应。比如火旺的八字,因火性热烈,故其人多外向;反之若缺火,则多讷于言辞,拙于交际。孔夫子倒是喜欢这种人,“讷于言而敏于行”,可惜生晚了一点点。再如水重的八字,多主聪颖、处世圆滑。因水主藏、主静,而智生于静中。缺水的人却多半不知变通,做事死板得很。为什么佛教强调打坐?因为佛教是最重视智慧的,非静不足以生智。打坐后,身心安止下来,智慧即开,就能参究天地造化,找到人生归宿了。

  前面说的戌亥两支,因为是终结点,所以命中多者,多半对人生的终极性问题思考得比较多,而不是那种混吃混喝等死之辈。终极性思考得多了,在我们这种有佛法存在的地方,是容易就走进佛门的。万法归一,百川入海,只要思考得深入一点,佛门就是必然归宿,因为只有佛门对终极性问题思辨最多,阐发得最深入。
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