然后，他对亭长说：“你是个长者，我胯下这匹乌骓马已经陪伴征战了我五年，是一匹难得的千里良驹，我不忍心杀了它，就把它送给你，请你把它渡过江去吧。”亭长拗不过项羽，而且眼看着汉军已经越追越近，也只好牵着乌骓马上船渡江。
　　看着自己的爱马可以逃过一劫，项羽再无牵挂，于是他命令其他的二十六个骑从也下马步行，丢弃了手中的长枪、画戟，各持短兵器上阵，以步兵姿态对战灌婴的骑兵。
　　这分明是取死之道！接下来事情的发展就不难想象了。虽然我很少直接引用史书，但接下来这段描述，从理智上来讲似乎过于夸张，但从情感上我又相信它也许真的发生过：

　　独藉所杀汉军数百人，项王身亦被十余创。——《史记.项羽本纪》。
　　到尽头了，项羽终究是人不是神，而人力终有尽时。
　　无能为力了，当他决定不上船而下马步战的时候，这样的结果就已经成为了定局。战斗的最后项羽在乌江边上自刎而死，直到项羽死后汉军的将士们才敢接近他的尸体，随后几十个汉军将士在争夺项羽尸体的时候相互践踏致死。最后，项羽的尸体被肢解成五份，由项羽的故人王翳、骑司马吕马童还有郎中骑杨喜、郎中吕胜以及郎中杨武这五个人抢得，为的是刘邦对项羽的悬赏：黄金一千斤，封万户侯。

　　至死刘邦也不能战胜我。
　　随着项羽自刎于乌江，长达五年的楚汉之争终于可以结束了，我们剩下只有最后一个谜团：在经历了重重的艰难困苦，终于到了乌江边上眼看就能逃脱了，为什么项羽会在这个时候选择了放弃？这个时候放弃，那虞姬的自杀，八万楚军将士的生命不就白费了吗？
　　答案也许就在项羽“无言对江东父老”的话中。不同于在紧要时甚至把关中百姓中的老弱病残都拉上前线的刘邦，项羽自从率八千子弟兵过江之后并历史没有明文提及他在江东大规模强征过壮丁，或许他不愿意再让江东的父老乡亲们承受战争所带来的苦难。时间再往前倒推一年，当项羽与刘邦对峙于广武的时候，项羽就曾对刘邦说：“这几年天下纷争不断，归根结底不就是因为你我两个人吗？刘邦你要是男人就下来我们两个人单挑，谁赢了天下就归谁，不要拖累了天下的百姓。”

　　五年前，当我推翻秦朝之后，百姓应该过上相对安定的生活，但是就是因为刘邦、彭越、田荣这样有野心的人让世上的百姓们再受战争的劫难，我和他们交战，也是为了让他们消停下来，让这个世界恢复原有的纪律。五年来，我虽然每战必胜，但我和我的士兵以及我的百姓们却越打越疲惫，越打越力不从心，如果刘邦能让这个世界安定下来，那不如随了他吧。
　　这就是项羽，如果我没记错的话，他一生都在不断的发怒，却只有在乌江边上，他才仰天而笑；这就是项羽，虽然在战争中他屠城、坑降卒，但这是他征夺天下的手段，而他争夺天下的原因，也是为了让天下的百姓能过上安定的生活。
　　人都是复杂的动物。

　　日期：2018-06-07 21:44:15
　　第九章 家天下？共天下？
　　大汉
　　项羽死后，西楚国的军民们都投降了刘邦，只有项羽最先被封为鲁公的鲁地没有投降，直到刘邦派人拿着项羽的人头到了城下，鲁人确认项羽已死，才开城投降。随后刘邦以鲁公的身份厚葬了项羽，并亲自为项羽发丧，当场为项羽的死痛哭流涕。
　　虽然刘邦的哭有表演的成分，但也不能完全排除里面确实有着刘邦对项羽这个伟大的对手，对这个曾经的“兄弟”的怀念和感情。

　　再说一遍，人都是复杂的动物。
　　刘邦与项羽之争，是在于他们都想做天下的主人。而政治斗争从来都是残酷的，不是你死就是我亡，来不得仁慈，要不得手软，可惜项羽来不及弄懂这个道理。
　　刘邦能一步一步的由弱变强，最后战胜项羽，虽然是因为他有韩信、彭越、张良、萧何等等人的帮助，但他自身的能力和勇气往往被人们所忽略。如果大家还记得的话，项羽在军事上一直沉迷于斩首行动，在整个楚汉战争中项羽始终认为只要解决了刘邦，其他人都不是问题。刘邦正是利用了项羽的这一特点，屡屡以身犯险在第一线牵制吸引项羽，才使得韩信、彭越等人有了可乘之机，而敢于直面天下无敌的项羽，本身需要很强的能力和巨大的勇气。

　　当然，还要有一点运气。
　　汉五年（公元前202年）二月，经过八个年头的努力，有能力、勇气和运气的沛县平民刘邦终于走到了形式上的最后一步：照例先由其下的大臣们先联名上表要求刘邦为了天下的百姓着想，委屈他辛苦一点做个皇帝，刘邦也照例推辞，群臣们哪里肯答应，你要是不当皇帝那我们哪里去谋个开国功臣？于是大家一再的恳求，个别人甚至要以头撞柱寻死觅活，最后刘邦再三推辞不过，“不得已”在汜水边上即皇帝位，国号为汉。

　　表演完毕，皆大欢喜。
　　大概就在这个时候，刘邦把自己的名字由刘季改为了刘邦，“邦”者，国也（《说文解字》）。
　　这个时候的刘邦可谓实至名归。
　　建立了大一统的国家，把哪里作为都城就成了重要的事情。
　　最初的时候，汉朝的临时都城在洛阳。洛阳是个好地方，这里当年是西周的国都，行政上很懒散的刘邦第一反应就是投机取巧，干脆就要效仿周朝也把洛阳作为长期的国都。然而当刘邦真决定要长期定都洛阳的时候，一个叫娄敬的齐国人站出来表示了不同意见，他告诉刘邦洛阳这个地方地小田薄，而且四面受敌，并不适合作为一个大国的国都，反观关中沃野千里、关隘牢固且人口众多，这才是整个天下的咽喉要地，如果一旦天下有变，只要守住了几个关隘，就不至于受制于人，因此建议刘邦定都关中。

　　刘邦要是项羽，保不准娄敬就要去油锅里面洗澡了，可刘邦毕竟是刘邦，不管臣下的话是否中听，只要能够有利于刘邦自己，绝大多数时候他都能够从善如流。虽然这时候大多数大臣们也都倾向于洛阳，但刘邦在询问过张良后还是接受了娄敬的建议，把国都最终定在了关中，具体地点选择在原来咸阳城的附近。为了有别于秦朝，也为了取帝国长治久安之意，新的国都取名为长安。娄敬非但没有进油锅，还被刘邦赐姓刘，做了郎中并赐给封号“奉春君”。

　　皇帝也当了，国都也定了，对于刘邦来说麻烦的事却远没有结束，他还要面对和项羽五年前一样的难题：除了他自己，这个天下还该归谁？

　　日期：2018-06-07 21:48:29
　　再封天下：刘邦在家天下的愿望与共天下的事实间的调节与妥协
　　这是一个很大的题目，可以单独写成一篇洋洋万言的学术论文，但对于这样的文章写了有还是没有人看我个人倾向于后者，至少如果我是读者肯定不看。所谓己所不欲勿施于人，为了不增加读者的阅读负担，同时又说清楚为什么刘邦暂时不能像秦始皇一样做一个大权独揽的皇帝，我还是以简单的方式来解释当时的刘邦处境，浅入浅出罢。