日期：2017-06-29 06:08:56
　　碧云心中暗叹来者不善，面上照例打个稽首称：“浑齐大师。佛道辩论历朝皆有，至今千年，两教各有损益，何必单论前朝。”
　　“尔等蛊惑人心，我佛只得除魔卫道！”
　　“大师！古来争斗，皆因沟通不善，自北魏孝明帝正光元年至今，殿前辩论十四回，两教各有胜负，有‘会昌灭佛’、‘元末灭道’诸多惨案，以贫道观之，斗则两伤不言而喻，皆悖于教义宗旨啊。”
　　“阿弥陀佛，我不入地狱，谁入地狱。你这小道，不愧是那张三丰的弟子，颇有些狡辩的嘴上功夫。那依你说，两教同归，尔等何不随着下山剃度？哼！”
　　“释氏明心见性，道家炼气凝神，皆主于劝人为善，戒人为恶。近千年相斗，至此当休矣！”见浑齐和尚并未打断，孙碧云又接着说道：“争则俱伤，不争或得共荣！盛唐便有先例。中原大地，教无恒强独强，请大师三思！”
　　“谬论！”浑齐已不自然，仍要恶语强争：“如今武当山上香火鼎盛，鄂地民众日渐弃佛入道，皆因尔等以今世成仙之论，使众生目光短浅，损往生因果之修行，尔等岂非欺世魔道！还恬言不争！”
　　听此言，碧云心中了然，这才是归龙寺众僧上山的真正原因，武当之名如今天下皆慕，此长则彼消，至少在鄂地，佛道两教的影响力已经失衡。武当兴盛之福必招来众僧诘问之祸。
　　孙碧云依旧淡然对答：“武当兴盛，全因天子相重，且各教宽容，此事诸位于本教有恩，贫道拜谢！”他又作一揖，接着道：“其实，来武当者，五成拜教，五成游山，所谓香客远不比贵教。且观中不收香火，大师所言之鼎盛实非吾道鼎盛！”
　　浑齐听孙碧云说的条理清晰，心中暗赞，且不论其所言真假，事实是这小道一再避开锋芒，将对阵之势全部化解，这完全出乎他们的预料。但目前势成骑虎，可进难退。
　　“好答辩！贫僧再问你，依旧是那《打坐歌》，张三丰所言‘炼成一粒紫金丹’，此丹是否属实？若非属实，便是欺骗世人。”
　　碧云心惊，此问最不好答。若说有，求丹之人齐来，日后武当必不得安宁。若说无，便是否定恩师，道派从此权威受损，祸必更大。碧云见这浑齐和尚眉舒面善，出言却总是咄咄逼人，无奈只得准备等师父他老人家回来给自己一顿好罚。
　　“关于此丹，贫道等确实不知。但如前所言，吾师曾得火龙真师指点，确有增寿延龄之实，与此丹是否有关亦未可知。若诸位高僧欲知其妙，可待吾师归来，询之必解！”碧云此言虽然把焦点转移给了尚在云游的师父，但是仍从侧面承认长生丹的存在。对于此问，他也没有万全的应答。
　　其后，浑贤、浑齐又提出一些疑难之问，均被孙碧云巧妙应答，将锋芒化解，并不断给以台阶，最终两教对阵半日，未起冲突，众僧下山。

　　碧云威信大增，众小道士皆拜服，唯有那前次丢财受罚的弘一，当时心中不服，这回本以为能看孙碧云落败的笑话，却事与愿违，自此愈发不快。
　　山外，张三丰练成长生丹的事在江湖中不胫而走，求丹之人如碧云所料络绎不绝的上山，手段千奇百怪，那是后话。
　　就说孙碧云刚了却山中事，又急忙赶下山。咏儿给修好的房子起名叫“红尘小筑”，如今那“小筑”里的一屋妇孺是孙碧云极大的牵挂。