将以上物品置于桌上，念和合咒七遍（和合咒附于后），每念完一遍咒，奉上清香七根，七遍咒共计四十九根清香，念咒焚香不必间隔，可直接进行，不用等之前七根香烧完。念咒完毕，将纸人面对面叠在一起，用红纸包住，再用红线捆扎。拿到清香上绕三圈，放到地上 ，最后将金纸焚烧，勿烧到红纸红线。
　　将红纸包好的纸人随身携带，七七四十九日后，婚事必然成功，但对不相识之人，此法无效。

　　（和合咒：和合神，和合仙，和合神仙来和合，助弟子某某某与弟子某某某和合，今日和合，今月和合，今年和合，今世和合，世世代代和合，任千军万马拆不散，任千山万水隔不开，天涯海角，天南地北亦和合，奉和合仙师急急如律令）
　　日期：2018-03-11 14:36:40
　　今天总算有闲暇前来更新帖子，让各位关注的朋友久等实在抱歉。
　　这几天不断有朋友私信询问我有关于符咒的问题，因为先前给大家介绍的方术中有心人可以发觉到多多少少涉及一些符咒术的影子，对此感兴趣的朋友颇多，所以今天我着重给大家介绍一下。
　　谈起符咒，必然离不了有关神鬼之事。信者崇拜有加，不信者斥之为迷信。然而在科技发达的今天，人类已经能上九天揽月，漫步月球。但也不能以科学之逻辑来证明神鬼之有无。宇宙之大，无边无际，以今代人类之渺小，凭谁也不能一口否定，毕竟在这世界上有许多的事让人无法解释，更无法推翻。
　　现在对于研究符咒或者对符咒术感兴趣的人一般会有两种极端。一种是认为符咒神秘莫测又无所不能，普通人无法窥探其中奥义，除非武当山下来的老道或是终南山隐居的仙人，非此二者不能为之。二是好奇心旺盛之人，总会想方设法到市面上买几本所谓的符咒书，回家仔细拜读研究一番，煞有其事的依样画葫芦，自以为完全融会贯通，其结果必然是失败的。

　　不管对此了解多少的人，符咒的基本样子大家总是有概念的。要么符咒上每个字你都认识，但连在一起读却诘屈聱牙，不知所云。要么是通篇歪歪扭扭，如蛇行草丛，蚯蚓走泥，再加上些奇怪的符号，让人一头雾水。再加上古往今来，南北各派，或者各种民间传承下来的符咒恐怕不下几十万种，各不相同，但本质上都是相通的。
　　《淮南子》中说“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”。意思是说黄帝的史官仓颉发明了文字，导致粟米从天而降，鬼魂在夜里嚎啕大哭。这句话从何理解？难道说鬼神对于人类发明文字不太满意吗？李渔在他的《闲情偶寄》里就解释过这回事，“仓颉造字而天雨粟，鬼夜哭，以造化灵秘之气泄尽而无遗矣！”意思是说人类创造了文字以后，一些神隐的东西就没那么神秘了，人类失去了对世界深藏不露的敬畏，捅破了这层皮囊。天泄气，所以漏米。鬼魂无处可藏，因此嚎啕大哭。可见人类发明文字是从蛮荒走向文明最关键的一步，其对于人类的意义丝毫不亚于火的使用。

　　准确的说中国人在发明文字之初，文字的作用主要是用来和上苍鬼神沟通的，考古发现也证明了这一点，殷墟出土的甲骨文是目前已知中国最早的系统文字，甲骨文就是用来占卜的。但随着时代的发展，文字的功能也渐渐改变，从最初的人与鬼神沟通的媒介变成了人与人之间交流的载体。文字被“挪作他用”后，符咒就在这个转变之中应运而生了，它填补了人和鬼神交流的空白，那些符咒上深奥难懂的符号，我们完全可以把它看成是一种文字，只不过是一种和鬼神交流的文字而已。

　　符咒的种类繁多，功效大有不同，有趋吉避凶攘除灾厄，也有招财纳福祈祷顺遂的，凡此种种。各位也许会好奇，符咒起作用的原理究竟是什么？其实原理稍加解释你就会明白，因为我们在日常的生活中每天会遇到各种各样针对我们的符咒。比如张某在公共场所点燃一根香烟，正准备吞云吐雾享受一番，转眼看到墙上贴着一张纸条，上书“禁止吸烟”四个字，出于公德心，张某顿时把香烟熄灭了。在这件事情中，我们完全可以把“禁止吸烟”四个字看做是一道符咒，正因为这四个字，让人们知道此地禁烟，从而避免了在这里抽烟的行为。普通的四个汉字，在具体的情境中导致了具体的情节发生，这和符咒的原理其实是一样的。又比如一条禁止停车的马路，交警会在路口设置一个打叉的禁停标志，所有的车辆看到这个标志都不会在此路停靠，如果违反就会受到惩罚。任何交通标志其实我们都可以把它看成是一个符咒，它是由管理部门设置，简单的符号代表具体的行动指示，并导致具体行为的发生。

　　任何符咒都有它具体的含义和设置规则，就像交通标志一样，普通人设立没有任何法律效力，只有交警部门才有权利设置。符咒也是如此。
　　说到这里一句话总结一下，所谓符咒其实没有那么神秘，只不过是通过特殊手段和另一个维度交流的一种手段。希望对大家有所帮助。

　　日期：2018-03-18 15:00:50
　　最近几天一直忙着大家关心的符咒，所以更新的速度变慢了，多有抱歉。今天我们继续来聊聊生活中常用的方术。今天给大家介绍一下安忍水。
　　所谓忍水，是众多古书中记载的破解凶星的法器，它除了化解、绝命、五鬼、六煞凶星煞气以外，还有驱邪招财保平安的作用。
　　忍水的标准制作方法是：用一个洁净透明的玻璃瓶，装粗盐一斤六两即零点八千克，然后加银元一枚（通常用龙银，有头像的向上），古铜钱六枚（通常用乾隆古钱，有中文字的向上），之后再添加洁净之水（井水最好，并且要经常更换，以保持水的洁净）以淹没粗盐、钱币为度，最后密封起来，这就是忍水。有命理师认为，如果家中无法找到银元和古钱币，也可以用当今的人民币硬币来替代，即一元的硬币一枚，一角的硬币六枚。大家可以根据自己的具体情况来选择。

　　忍水的易学原理是：粗盐一斤六两，与银币一枚、古铜钱六枚，均合一六之数，为先天之水；粗盐与水之间，水能化盐，即盐能生水，为金生水象，此为水之有源也，水有源，自然主源源不断之义。因此，忍水象征着大水、永不枯竭之水。“安忍水”，就是将忍水按风水调理的要求安放到合适的位置。
　　也有命理师认为：安忍水可细分为两种，一种为消灾安忍水（六枚乾隆古钱+清朝龙银），取其一六同为北方水之意；一种为化五黄二黑安忍水（六枚乾隆古钱）即可，六五行属金，可化解五黄二黑之土性。

　　从风水作用上来看，山管人丁水管财，水是主财运，安忍水的布局方法，就是把水布局到合适元运的方位。在玄空风水学中，当运之方为旺，失运之方为衰；当令之方宜高大，不宜低或见水，见水则损人伤丁；失运方则宜低宜见水，不宜见高大之物，见之则不利财，因此将安忍水布局到失运方位，可以起到催财的作用。如卧室床、门压鬼门线（东北和西南的艮、坤二线）；临绝命、五鬼、六煞凶星，主财运极差、多病、损寿、横祸、绝嗣、意外伤病等，不可不防。这时可于家居、店铺、办公室的中间位置安放一瓶“忍水”，以化解凶煞之气。安忍水也用以化解五行属金的煞气，在流年布局中，会时常使用到安忍水，用来化解五鬼、绝命、五黄煞、二黑煞。经过法师的法力能量加持的安忍水，放在财位可以催财旺财，效力惊人；用在五鬼位能驱邪治鬼，起到五鬼运财的作用，令你的财源不断。