从命理学来讲，八字中的印星，既代表房子，也代表车，还代表文书文凭。相同八字的三个人，在同一年里，可能有人买了房子，有人买了车子，有人考上了研究生。又在命理中，财星即可代表钱，也可以代表女人，更可以代表父亲。如果八字某年论算是财星被劫，那么有人可能是破财，有人是被女人负累，有人可能父亲归天，虽然表现不同，其实命运的轨迹，都是相同的。
　　明朝《三命通会》这本书中，作者也专门对八字相同者做了调查，得出相同的结论，既是轨迹相同，但是实际表达出的情况，却大不相同。虽然同是升官，但是有大有小，虽然同是发财，但是有多有少。当然也有很多外力的情况，我们在下文会详细的描述。但是人的选择，也是一个方面。所以算八字（紫微、七政等）的意义，就是在走好的大运的时候，撸起袖子加油干。在走不好的大运的时候，蒙着脑袋不开腔。虽然无法改变运势，好歹可以略微趋吉避凶。笑。

　　人的选择，可以影响人的运势，听起来很美好，似乎我命在我不在天。但是我们在实际中会发现，往往有人在错误的时候作出了正确的选择，有些人在正确的时候作出了错误的选择，结果都是不好的。都是被命运的洪流推着前进，能够逆流而上者，寥寥无几。
　　所以我们就要明白一个道理，影响运势的因素，远远不止人的选择这么简单，或者说，人的选择，只是在部分层面上影响着运势，而并没起到主导的作用。从大的方向来讲，影响人运势的因素，大体上可以分为三类，国运、环境、其他。
　　日期：2018-05-05 21:20:47
　　今天就这样吧，楼主要去躺尸了。不过良心的楼主还是帮各位找到了《寒窑赋》，大家一起学习吧。
　　《寒窑赋》
　　天有不测风云，人有旦夕祸福。

　　蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。
　　马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
　　盖闻，人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
　　文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。
　　张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
　　有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流**，时来配作夫人。
　　青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

　　天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
　　吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
　　嗟呼！人生在世。富贵不可尽用，贫贱不可自欺。听由天地循环，周而复始焉。
　　日期：2018-05-05 21:28:52

　　之前我们在聊三式中的太乙数的时候，已经跟大家阐述过这个道理。国运是大于人运的，一次地震台风，死去的未必都是命中该死的。又比如某个企业经营良好，遭逢百年不遇的金融危机，结果只能关门歇业。也只得感叹“谋事在人，成事在天”。这便是国运的影响，而且无法去改变。
　　环境其实更多指的是能够影响人选择的客观因素。曾经一个朋友告诉我说，老张，你的封建迷信是错误的，人生就如同一场旅程，比如我的终点是去北京，但是从成都到北京，有无数条路可以选择，选择哪条路的权利在我而不在天。我可以选择近路，也可以选择远路。这也是上文说到的，人的选择可以影响运势。
　　但是实际上真的是你的选择么？其实这是环境的选择。我们把问题简化成，你面前有三条路，A路上一帆风顺，但是茫茫大雾遮盖，看不清远方。B路上坎坷崎岖，但是一条路直通终点。C路上大路平坦，风景秀丽，但是必须要有汽车才让你上路。我们会发现，每个人的选择，都是基于环境给他的影响，比如从小性格的养成，周围父母朋友的建议，甚至于你有车没车，都会对你的选择造成决定性的影响。你以为你选择了A（或B、C），其实不是你的选择，而是环境的选择。不知道这么说，各位能不能理解呢。

　　不妨再啰嗦一点，比如上文说的某甲某乙，一个辞职做生意，一个继续在公司上班。看起来是个人的选择，其实是某甲能够有本钱，家中可以支持他，朋友可以帮助他，从小又养成敢冲敢闯的性格，故而可以辞职做生意。某乙家中无钱，父母只希望他能有一个稳定的工作，而性格又不敢冒险，便只好继续上班。所有这些，看似个人的选择，其实都是环境的影响，左右了个人的判断。综上而言，环境这个影响运势的要素，基本上也是无法改变的。（其实环境也可以说成是命影响了运）

　　其他类，是这次科普文的重点，也是我们真正能够把握和修正运的重点。
　　虽然类别名字叫其他类，其实我更喜欢叫“封建迷信”类。大体上而言，分为四个类别，分别是因果类、神鬼类、法术类和术数类。
　　因果类，就是大家最常说的福报或者说业力。这辈子干了好事坏事呀，上辈子干了好事坏事呀，都会对运势造成影响。常见的比如花钱烧纸还阴债什么的。不过在神棍圈，对于因果类的这类影响，有很大的争议。有人是彻底不相信因果，有人又畏惧因果如虎。大部分也是宁可信其有不可信其无，这其实跟个人的宗教信仰有关系，这里不做展开阐述，免得引起不必要的撕逼大战。
　　神鬼类，故事中最常看见，某人被鬼缠身，一直倒霉身体很差。或者某个人信了某教，得到大神的护佑，战无不胜攻无不克。常见的就是养小鬼转运或者养精怪转运的，这个也不是一般人可以接触的类型，我也不太懂，就不谈了。

　　法术类，顾名思义，就是用法术来改变人的运势，基本上所有这类型的方法，都是基于八字来产生作用的（所以说学好八字多么重要，也不要随意给别人自己的八字）。效果由施法者本身的功力来定。比如本人法力几乎等于无，那么我来施法基本就是竹篮打水一场空。但是换成师父或者师叔来施法，那就天昏地暗日月无光。又好比基哥的佛牌，为什么会有价格的差异或者效果的差异呢，这就是跟高僧的主修方向或者修为有很大的关系。法力高强的自然效果好，当然就价格贵了。

　　术数类，就是之前我跟大家说到的术数种类。但是实际上能够影响运势的，不外乎就是奇门遁甲和风水，其他诸如命理学的八字、紫微，又或者占卜类的六爻、六壬，只是在某件事上给予点拨，并没有惊天动地的改变。奇门遁甲主要针对一件事来人为操控结果，比较贴近于法术。风水则是以空间的力量来扭转运势，长期且稳定。对于风水，我们后文详谈。