智瑶就说：“给我招来灾祸的人还没生出来呢，都是我给别人招来灾祸。哪里轮的上别人在我头上兴风作浪？”智国说：“你呀，naïve，一个人屡次三番的犯错误，结下的仇怨，是不会明显的表现出来的，像蝼蚁、马蜂蜇人都挺疼的，更何况，他们好歹也是有头有脸的人物，比蝼蚁不知道高到哪里去了。”智瑶不听。
　　第三阶段，智瑶向韩康子和魏桓子要地，他们给了
　　智瑶向韩康子要地，韩康子不想给。韩康子的家臣段规说：“智瑶这小子，贪财好利刚愎自用，如果不给他，他一定马上就会来揍咱们，咱不触这个霉头。倒不如我们先给他地，让他拿到地之后更加的狂妄，然后他肯定会再向别人去索要，这个时候他就会向别人动兵，到时候我们伺机行动。”
　　接着智瑶如法炮制，向魏桓子要地，魏桓子不想给，魏桓子的丞相，任章说：“我们应该给他地，给他地的时候，会引起其他人物的警觉，同时也会使他骄傲，他骄傲，就会轻敌。将欲取之，必先予之，我们不如先给他地，让他骄傲自大，并且得罪更多人，这样子我们的盟友就会越来越多，我们何必要当出头鸟呢？
　　第四阶段：智瑶向赵襄子要地，赵襄子坚决不给，智瑶联合韩康子、魏桓子攻击赵襄子
　　后来智瑶又向赵襄子要地，赵襄子坚决不给，智瑶勃然大怒，率领着韩魏两家去攻打赵家，赵襄子准备出逃，思来想去，决定投奔到晋阳城，他苦心经营的地方，老百姓忠诚度很高，比较好守。

　　智瑶、韩康子，魏桓子，三家围攻晋阳，引水灌城，水淹得连灶台里都长蛤蟆了，然而城里的人民还是没有反叛之意，晋阳还是攻不下来。智瑶看到了水势，又开始得瑟了：“我今天才知道，洪水可以让人亡国啊，魏桓子用胳膊碰了一下韩康子，韩康子也踩了一下魏桓子的脚。“对啊，洪水可以让人亡国啊，你今天亡了老赵家，等下下回亡咱们韩、魏两家，那咱上哪说理去。”智瑶的谋士，絺疵对智瑶说：“韩、魏两家肯定会反叛。”

　　智瑶说：“你怎么知道？”
　　絺疵说：“晋阳城已经被水淹没，快打下来了。然而韩康子、魏桓子一点都不excited，反倒面带忧色。这不是想反又是什么？”第二天，智瑶把絺疵的话告诉了魏桓子、韩康子。魏桓子、韩康子说：“这一定是离间计。老赵他们都快被灭掉了。我们放着快到手的土地不要，为什么要干谋反这种风险这么大的事情？这不是缺心眼吗？”
　　絺疵看出来魏桓子、韩康子表情不对，于是就知道智瑶这个缺心眼把他的话告诉了魏桓子、韩康子了。于是絺疵请求出使齐国，溜之大吉了。
　　第五阶段：赵襄子派张孟谈见韩康子、魏桓子，二人反水，灭掉智瑶

　　最后，赵襄子派张孟谈秘密出城来见韩、魏二人，三家联合一起造反，赵襄子杀掉智军守堤官吏，使大水决口反灌智瑶军营。对啊，“洪水可以让人亡国啊”，先亡你自己吧。韩、魏两家军队乘机从两翼夹击，赵襄子率士兵从正面迎头痛击，大败智家军，于是杀死智瑶，又将智家族人尽行诛灭。只有辅果得以幸免。
　　[原文]初，智宣子将以瑶为后。智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤，如是而甚不仁。夫以其五贤陵人，而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。”弗听，智果别族于太史为辅氏。
　　[译文]当初，晋国的智宣子想以智瑶为继承人，族人智果说：“他不如智宵。智瑶有超越他人的五项长处，只有一项短处。美发高大是长处，精于骑射是长处，才艺双全是长处，能写善辩是长处，坚毅果敢是长处。虽然如此却很不仁厚。如果他以五项长处来制服别人而做不仁不义的恶事，谁能和他和睦相处？要是真的立智瑶为继承人，那么智氏宗族一定灭亡。”智宣子置之不理。智果便向太史请求脱离智族姓氏，另立为辅氏。

　　有个物理学家盖尔曼，说过的一句话给我的感触很深：“真理就像洋葱一样，不同层次有不同层次的真理”。确实，不同的层次的游戏规则，是完全不一样的。当领导所需要的素质，和当员工所需要的素质截然不同。
　　智瑶是这样一个人，看似很优秀，有五大特长：“美鬓长大、”射御足力“、”伎艺毕给“、”巧文辩慧“、”强毅果敢“。看起来似乎是一个”五好青年“，”三好学生“。然而这些都是做员工的素质，并不是做领导的素质。而最重要的做领导的素质”仁“他没掌握。所以就遭致了后来智家的败亡。
　　从这里可以看出，当领导最需要的是哪些素质：
　　一、统战能力
　　毛主席曾经说过，”政治就是要把朋友搞得多多的，敌人搞得少少的“。多个朋友多条路，能不树敌尽量不树敌。然而一开始的时候，智瑶与韩康子、魏桓子在蓝台饮宴，席间智瑶戏弄韩康子，又侮辱他的家相段规。这是一件很幼稚的事情。在宴席上抖威风，并没有让他得到什么实质上的好处。相反为自己平白无故树敌。后来智瑶向韩康子、魏桓子、赵襄子无缘无故要地也是这样，表面上得到了一些好处，但自己得到的利益少，得罪的人多。总而言之不划算。”伤其十指，不如断其一指“，要么你就把他们其中一家一鼓作气消灭，要不然就不要得罪他们。这么一来，最终让三家同仇敌忾，反而让对手结成了统一战线，招致了智家的灭亡。

　　二、纳谏能力
　　人的智力都是有限的，作为一个好的领导者，重要的是学会用众人之智，来加持自己。刘邦曾经说过：”夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷而不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三人者皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。“对比而言，刚愎自用的项羽有什么样的下场，大家也很清楚。
　　在饮宴之后，智瑶的家臣智国告诉智瑶，无故结仇会招致灾祸，智瑶不听。智家的谋士疵对智瑶说：“韩、魏两家肯定会反叛。”而智瑶不仅不听，还把这话告诉韩、魏两家。做出如此弱智可笑的行为，谁还会给他出主意呢？于是疵直接出走齐国。相反，赵简子对尹铎，韩康子对段规，魏桓子对任章，是言听计从。
　　说实在话，有其父必有其子，要是一开始智宣子听智果的，不立智瑶为后，哪有后来的祸端呢？
　　三、情报能力
　　赵襄子派张孟谈秘密出城来见韩、魏二人，而智瑶浑然不知，就体现出了智瑶在情报方面的疏忽。作为一个领导者，最怕的就是成为一个聋子、瞎子。所以为什么那么多领导喜欢重用小人，就是因为需要有眼线来告诉他情报，他的权力才能得到巩固。朱元璋有个大臣，叫钱宰。他在回家路上自言自语，用很小的声音嘀咕了一首诗，”四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟，何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。“这样都会被锦衣卫发现并上报，情报工作之严密可见一斑。而三家分晋这个故事当中，韩、魏二人这么重要的人物，智瑶竟然没有派人盯着，所以他的败亡也是咎由自取的。