唐初，龟兹与唐有交往，但仍附属于突厥。公元634年（唐太宗贞观八年），龟兹、吐蕃、高昌、女国、石国遣使朝贡。公元642年（贞观十六年）唐太宗派遣昆丘道副大总管郭孝恪讨伐龟兹，破都城，郭孝恪自留守，龟兹国相那利率众遁逃。那利等率众万余，与城内降胡表里为应攻郭孝恪。郭孝恪中流矢死，将军曹继叔收复都城。公元648年（贞观二十二年）设安西节度使，抚宁西域，统龟兹、焉耆、于阗、疏勒四国。安西都护府治所，在龟兹国城内，管戍兵二万四千人。

　　公元644年（贞观十八年），唐军攻焉耆，龟兹与焉耆连兵相拒。公元647年（贞观二十一年），唐兵进击龟兹。翌年擒 其国王、权相，唐移安西都护府于龟兹。公元658年（显庆三年）唐将安西都护府迁至龟兹都城，下设龟兹、于阗、焉耆、疏勒四镇，龟兹开始成为唐朝统治西域的中心。由于吐蕃势力进入西域，唐被迫多次放弃龟兹等四镇。

　　公元667年（唐高宗麟德四年）吐蕃陷白州等一十八州，又陷龟兹拨换城，之。罢安西四镇。公元675年（上元中）龟兹王白素稽献银颇罗、名马。
　　直到公元692年（武则天长寿元年），才恢复四镇 ，此后约百年间，安西都护府得以稳定在龟兹，故龟兹王城又称作安西。在公元790年（德宗贞元六年）前后为吐蕃攻占。
　　840年后，龟兹进入西州回鹘势力范围，人种也逐渐回鹘化。随着黑汗王朝（操突厥语的民族在今新疆、中亚建立的封建王朝）的强盛，大概在11世纪末 ，龟兹脱离西州回鹘，归附喀什噶尔汗，皈依伊斯兰教。从此，龟兹不再是一个独立或半独立的政权。公元1758年（乾隆二十三年）归入清版图，定名库车。龟兹地区气候温热，盛产麻、麦、葡萄、梨、桃等；出良马、封牛；山中有矿，故黄金、铜、铁等冶铸业闻名西域；又因处在丝绸之路干线上，中转贸易发达，龟兹锦尤负盛名。在伊斯兰化以前，一直以佛教为国教，是西域小乘佛教的中心。龟兹乐从前秦吕光西征时传入河西，再入中原。隋乐有西国龟兹、齐朝龟兹、上龟兹三部。入唐后，龟兹乐又编为十部乐之一。

　　（4）宋元时期
　　公元1001年（宋朝咸平四年）、公元1010（大中祥符三年）、公元1013年（大中祥符六年）、公元1017年（天禧元年）、1021年（天禧四年）、公元1024年（天圣二年）、公元1029年（天圣七年）、公元1031年（天圣九年）、公元1037年（景祐四年）、公元1071（宁熙四年）、公元1072年（宁熙五年）、公元1096年（绍圣三年），龟兹前后遣使朝贡十二次。
　　公元11世纪末，回鹘的喀喇汗王朝改宗伊斯兰教，对西域诸佛国发起了旷日持久的“圣战”。公元14世纪，改宗伊斯兰的察合台汗秃黑鲁帖木儿对龟兹的佛教教徒进行了残酷的迫害，对佛教文化进行了毁灭性的破坏。佛教寺院庙宇被拆毁，佛像被捣毁，佛教经典文献被焚烧，佛教教徒被屠杀，具有千余年历史的龟兹佛教文化被破坏殆尽。当地佛教僧侣或被迫接受伊斯兰教，或逃往异国他乡，或抗拒被杀。

　　2、疆域
　　龟兹国以库车绿洲为中心，最盛时北枕天山，南临大漠，西与疏勒接，东与焉耆为邻，相当于今新疆阿克苏地区和巴音郭楞蒙古自治州部分地区。
　　日期：2018-04-09 07:10:56
　　焉耆国（汉时西域三十六国之一）

　　焉耆国，古西域国名。《汉书焉耆国传》载：“焉耆国，王治员渠城。去长安七千三百里，户四千，口三万二千一百，胜兵六千人。击胡候，却胡候、辅国候、左右将、左右都尉，击胡左右君、击胡君各二人，译长三人。西南至都护治所四百里，南至尉犁百里，北与乌孙接。近海水多鱼。”
　　1、历史
　　焉耆的分布区较为集中，在博斯腾湖西北岸，今焉耆回族自治县为其治所。由于紧靠博斯腾湖，故多鱼。文中提到北与乌孙接有误，当为西北与乌孙接。焉耆原名焉支(属大日氏乌绎部)、作乌耆，乌缠、阿耆尼。
　　《西游记》中称乌鸡国。国内有九城。辖地包括今焉耆、库尔勒，和硕、尉犁一带。居民从事农业、渔业、畜牧。有文字。
　　西汉初属匈奴，西汉神爵二年(公元前六十年)，属西汉西域都护府。
　　东汉初年，附莎车国。东汉永平十八年（公元75年），附匈奴。东汉永元六年(公元九十四年)，班超击破之，又内附。
　　北魏太平真君九年（公元448年），焉耆被北魏打败，北魏在此设镇管辖。不久，焉耆先后被柔然、高车控制，又被厌哒破灭。后来，焉耆龙姓王族重新执政，焉耆国重新振兴。
　　大周武后长寿元年（公元692年），武则天把焉耆确立为安西都护府下面的四镇之一。
　　安史之乱（公元755--762）后，吐蕃攻占焉耆。不久，焉耆又归属漠北回鹘汗国。
　　13世纪末，统治焉耆的畏兀儿王国灭亡，焉耆也不复以国的形式存在。
　　2、典籍

　　（1）《晋书列传第六十七》
　　焉耆国西去洛阳八千二百里，其地南至尉犁，北与乌孙接，方四百里。四面有大山，道险隘，百人守之，千人不过。其俗丈夫翦发，妇人衣襦，著大袴。婚姻同华夏。好货利，任奸诡。王有侍卫数十人，皆倨慢无尊卑之礼。
　　（晋）武帝太康中，其王龙安遣子入侍。安夫人狯胡之女，妊身十二月，剖胁生子，曰会，立之为世子。会少而勇杰，安病笃，谓会曰：“我尝为龟兹王白山所辱，不忘于心。汝能雪之，乃吾子也。”及会立，袭灭白山，遂据其国，遣子熙归本国为王。会有胆气筹略，遂霸西胡，葱岭以东莫不服。然恃勇轻率，尝出宿于外，为龟兹国人罗云所杀。
　　其后张骏遣沙州刺史杨宣率众疆理西域，宣以部将张植为前锋，所向风靡。军次其国，熙距战于贲仑城，为植所败。植时屯铁门，未至十余里，熙又率众先要之于遮留谷。植将至，或曰：“汉祖畏于柏人，岑彭死于彭亡，今谷名遮留，殆将有伏？”植单骑尝之，果有伏发。植驰击败之，进据尉犁，熙率群下四万人肉袒降于宣。吕光讨西域，复降于光。及光僭位，熙又遣子入侍。
　　（2）《魏书列传第九十》
　　焉耆国，在车师南，都员渠城，白山南七十里，汉时旧国也。去代一万二百里。其王姓龙，名鸠尸卑那，即前凉张轨所讨龙熙之胤。所都城方二里，国内凡有九城。国小人贫，无纲纪法令。兵有弓刀甲槊。婚姻略同华夏。死亡者皆焚而后葬，其服制满七日则除之。丈夫并剪发以为首饰。文字与婆罗门同。俗事天神，并崇信佛法。尤重二月八日、四月八日，是日也，其国咸依释教，斋戒行道焉。气候寒，土田良沃，谷有稻粟菽麦，畜有驼马。养蚕不以为丝，唯弃绵纩。俗尚蒲萄酒，兼爱音乐。南去海十余里，有鱼盐蒲苇之饶。东去高昌九百里；西去龟兹九百里，皆沙碛；东南去瓜州二千二百里。