慈禧太后的汉语一般，教育水平也就是小学毕业，好好的密诏写错了12个地方，而且还有些不通顺，这要是让现在的老师批改，准能罚重写50遍是跑不了了，哈哈。慈禧太后在上谕中根据事实瞎编了些肃顺等人的种种欺君之罪，充满了杀气。就这一事件而言，双方都是250对250，一对250，政治幼稚，首先两宫都已经准备在回到北京，和奕訢联手发动政变，彻底干掉八大臣，这时还打草惊蛇，不听奕訢的韬光养晦劝告，这是八大臣没有反心，如果有的话，这是最好的机会和借口。在反观八大臣没有一点政治的敏感度，看不清楚方向，你和皇上他妈斗，赢得了一时，能赢一世吗，尽在小地方找茬，没有一点大局观。可这恰恰证明八大臣没有反心。还是忠心于大清的。

　　七.花开俩朵各表一枝，看看同时段北京奕訢的政治能量和执行力：
　　奕訢回到北京后，联系了在京的王公大臣，进行了摸排，然后进行了秘密的串联，拜访商议，整理出政变行动的详细的具体计划，中国作什么都讲究师出有名，这次也是，八大臣是咸丰钦命的，政治上很难找出毛病，八大臣也正是因为这个，放松了应有的政治警惕。但欲加之罪何患无辞，最终在一些政治老油条的寻觅下，找到了一丝破绽。那就是前面我们提到的咸丰帝临终时大臣们请他用朱笔亲写遗诏，但咸丰帝因无力握笔，只能自己口述，让在场大臣们代笔“承写”。既然遗命八大臣赞襄政务的上谕并非咸丰帝朱笔亲写，这就难免使人对于这一上谕的合法性与真实性产生怀疑，于是有人怀疑肃顺等人做了手脚，矫诏妄传。这就是不合理合法，而且是可能的事实。政治合理性受到质疑，下场是要见血的。

　　八大臣有矫诏的可能，一时之间，清廷内部的元老重臣对此表示极大的不满与怀疑，如大学士贾桢、周祖培，户部尚书沈兆霖，刑部尚书赵光等。时任户部郎中的李慈铭表现得尤为突出。他认为，在中外多事之秋，八大臣大权独揽，怎么就能保证下发旨意是皇上认可的，哪两个印符就是个笑话，矫诏都敢，弄个印符还不小菜一碟。　
　　李慈铭等人同时提出，肃顺等八人受顾命之托是先帝病危之时仓猝间决定的，但它是否真的出自先帝之意呢，这完全有可能是肃顺等人假借皇权的矫诏行为。他从根本上否认了肃顺等人受先帝之命辅佐幼帝的合法光环。
　　咸丰临终时考虑得不可谓不周到，可前提是三方都在，相互制衡。万一一方独大了呢？
　　古今中外要搞政变是离不开军队的支持的，大清现在军方实权人物就是兵部侍郎胜保和科尔沁亲王僧格林沁，现在奕訢要搞宫廷政变，离不开两人的支持，奕訢在北京独挡一面，排除万难和英法联军签订和约，这些艰辛和敌人的凶狠，作为武将胜保和僧格林沁是感同身受的，正因为他们的作战不利，奕訢在某种程度上是替他俩擦屁股，和谈成功，就意味着国家还在，大清当时是打不过英法的，军方都尽力呀，当时咸丰北逃时，发布了全国总动员，下令各方督抚领兵勤王救驾，来了打不打过联军不说，能不能来都是问题，这是亡国了，在中国历史上，国都被占基本上政权就此关档了。就是我们说的改朝换代了，南方的太平天国虎视眈眈，1860年战绩还突出的好，太平军和曾国藩到了你死我活的关键时刻（对于曾国藩怎么应对皇上救驾要求的，我们在后面的安庆之战的总结里有专门的讨论，这里就不多说了，总之就是曾国藩没去），突然国都失守，对大清一方士气和军心都是严重的打击。安徽苗沛霖和山东的宋景诗先后反清，本来日趋平静北方再次陷入战乱，大清北方精锐主力蒙满八旗骑兵在9月21日的八里桥全军覆没，北京地区再无可战之兵，是造成日后军权的旁落的重要原因，10月24日奕訢就签订了北京条约，一个月快速的平定了外患，使大清度过了最艰难时刻，最高兴的就是军人，他们的身上战败的压力小了，没亡国，一切可以重来，身份地位没变，感激谁呀，当然是在第一线的奕訢，可在之后的权利分配中，功臣被抛在一边，随咸丰跑路的伴君左右的再次胜出，不是靠功劳而是靠怕马屁上位，能服众吗？，国家危亡时，你们跑到承德吃香喝辣的，天下太平了，你们又跑回来称王称霸的。谁心理能平衡呀，所以僧格林沁和胜保在情感上是支持奕訢的。

　　胜保最先表态，早在咸丰跑路期间，胜保就和慈禧、奕訢一起反对，当时就有一起战斗的情谊，在胜保出征联军八里桥战前，慈禧就通过弟弟桂祥送给胜保一个荷包上刺绣“精忠报国”四字，慈禧这是在收买人心。胜保在八里桥战前，排名在僧格林沁和大学士瑞麟之后的，三把手；战后由于表现突出，还受伤了，奕訢保举胜保统帅北京各军。咸丰帝遂正式授胜保为钦差大臣，统领各路援军。因此，在胜保看来，恭亲王奕訢对自己有举荐之恩。董元醇的奏折使大清的大臣们意识到两宫和八大臣的不和，胜保认为此时到了站队表态时候了，他上书请求赴热河哭奠咸丰，而且不等八大臣同意，就动身前往，注意不是直奔热河，而是先到的北京，这是挑战肃顺八大臣的权威，最让八大臣尴尬的是胜保在奏折中向两宫请安，这是公开向两宫表忠心呢。简直就是没把八大臣放在眼里，这时胜保已经在前往热河的路上，八大臣商议怎么处理胜保问题上，采取了和稀泥的方法，家有千口主事一人，八大臣都是辅政大臣，肃顺主张严加申斥议罪,可怡亲王等认为胜保一向专横跋扈，又有兵权，不易

　　过于严责，于是肃顺等人只好顺风转舵，做个顺水人情，准许胜保到热河。这样就保全了双方的面子。但对于胜保违制向太后表忠心的事，肃顺主张严肃论处，9月21日正式下旨论罪。这时的胜保已经在北京和奕訢见过面了，知道了政变的计划，一改往日的跋扈作风，9月26日上折认罪。说自己接到过兵部的文件，就是将皇太后与皇上并列这个格式，自己当然就得同时向皇太后和皇上请安。这是误会，不是故意的。关于用黄折子请安，那是自己秘书没有遇到过皇帝驾崩的事，不知道怎么办，二是军中都是文盲，也没有地方请教；自己就用了黄折子了，属于没文化，无心之失。尽管这样胜保还是真诚的承认了错误。这么有文化的辩词就此蒙住了八大臣，其实八大臣也是借坡下驴，他们也要个面子，胜保认罪折子正好给了双方台阶，就此结束。第三回合，双方战平。可由此也最终证实了八大臣是没有谋反野心的，要不以擅离职守，抗旨不遵正好将胜保拿下，胜保也无话可说，而胜保没有兵权，奕訢还敢按计划发动政变吗？真得是天意，不过最终就是胜保过了一关。看看另一个军方的大佬僧格林沁大清的定海神针，肃顺八大臣是尊重僧王的，9月11日就主动要僧格林沁上热河奔丧，以示特殊恩待。同时也是试探僧格林沁政治立场，僧格林沁此刻毫不掩饰的支持两宫，于胜保一样故意将皇太后和皇上并列开头，解释也是一样，就是我收到的公文就是这个格式，而且最后还来一句：“尚望深思海量是荷”。就是你们好之为之。由于在途经北京时得到了奕訢的教导，胜保在热河表现老练，沉稳、低调。顺利的蒙蔽了肃顺一伙，而僧格林沁公然武力示威，大大减杀了肃顺等人的威风，但是没有得到军队支持的肃顺集团，并没有意识到问题的严重性，仍旧那么自信。