话说那大路旁叫唤者谁？乃金山山神土地，捧着紫金钵盂叫道：“圣僧啊，这钵盂饭是孙大圣向好处化来的。因你等不听良言，误入妖魔之手，致令大圣劳苦万端，今日方救得出。且来吃了饭，再去走路，莫孤负孙大圣一片恭孝之心也。”三藏道：“徒弟，万分亏你！言谢不尽！早知不出圈痕，那有此杀身之害。”行者道：“不瞒师父说，只因你不信我的圈子，却教你受别人的圈子。多少苦楚，可叹，可叹！”八戒道：“怎么又有个圈子。”行者道：“都是你这孽嘴孽舌的夯货，弄师父遭此一场大难！着老孙翻天覆地，请天兵水火与佛祖丹砂，尽被他使一个白森森的圈子套去。如来暗示了罗汉，对老孙说出那妖的根原，才请老君来收伏，却是个青牛作怪。”三藏闻言，感激不尽道：“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”

　　其中有一句话：
　　三藏道：“徒弟，万分亏你！言谢不尽！早知不出圈痕，那有此杀身之害。”行者道：“不瞒师父说，只因你不信我的圈子，却教你受别人的圈子。多少苦楚，可叹，可叹！”八戒道：“怎么又有个圈子。”行者道：“都是你这孽嘴孽舌的夯货，弄师父遭此一场大难！

　　在这之前，悟空并没有给唐僧什么圈子。所以，这个圈子，应该是在白骨精那一回，悟空给唐僧画的圈子。结果唐僧不信，跑出去了。也就遭了白骨精的惦记。不然白骨精不敢近身。
　　再来看，女儿国国王那一章，：
　　八戒听说，发起个风来，把嘴乱扭，耳朵乱摇，闯至驾前，嚷道：“我们和尚家和你这粉骷髅做甚夫妻！放我师父走路！”那女王见他那等撒泼弄丑，唬得魂飞魄散，跌入辇驾之中。
　　我们知道，佛家中有把女色当成粉骷髅的说法，但是哪里来的？所以这未必是一句口头语。何况西游记中确实有白骨精这个妖精。如果这是作者的一个暗示怎么额？所以，这时不排除这个情况，作者点出了这个粉骷髅跟之前的那个粉骷髅是一个。
　　所以，白骨精的真实身份就是女儿国国王。！
　　但是白骨精已经被打死了。所以，这个只是一种内在的比喻。并非能用外在肉眼去看~
　　而女儿国国王，真的就是一个凡人吗？
　　我在上一更说过，悟空搞了七仙女，再搞了王母和观音、文殊等一众大菩萨，爽的稀里哗啦。我在乱说么？
　　谁也看不出女儿国国王的真实身份。因为知道这个秘密的人，都死啦。~
　　日期：2018-05-30 13:26:29
　　却说那女怪放下凶恶之心，重整欢愉之色，叫：“小的们，把前后门都关紧了。”又使两个支更，防守行者，但听门响，即时通报。却又教：“女童，将卧房收拾齐整，掌烛焚香，请唐御弟来，我与他交欢。”遂把长老从后边搀出。那女怪弄出十分娇媚之态，携定唐僧道：“常言黄金未为贵，安乐值钱多。且和你做会夫妻儿，耍子去也。”这长老咬定牙关，声也不透。欲待不去，恐他生心害命，只得战兢兢，跟着他步入香房，却如痴如哑，那里抬头举目，更不曾看他房里是甚床铺幔帐，也不知有甚箱笼梳妆，那女怪说出的雨意云情，亦漠然无听。好和尚，真是那——

　　目不视恶色，耳不听淫声。他把这锦绣娇容如粪土，金珠美貌若灰尘。一生只爱参禅，半步不离佛地。那里会惜玉怜香，只晓得修真养性。那女怪，活泼泼，春意无边；这长老，死丁丁，禅机有在。一个似软玉温香，一个如死灰槁木。那一个，展鸳衾，淫兴浓浓；这一个，束褊衫，丹心耿耿。那个要贴胸交股和鸾凤，这个要画壁归山访达摩。女怪解衣，卖弄他肌香肤腻；唐僧敛衽，紧藏了糙肉粗皮。女怪道：“我枕剩衾闲何不睡？”唐僧道：“我头光服异怎相陪！”那个道：“我愿作前朝柳翠翠。”这个道：“贫僧不是月庠黎。”女怪道：“我美若西施还袅娜。”唐僧道：“我越王因此久埋尸。”女怪道：“御弟，你记得宁教花下死，做鬼也风流？”唐僧道：“我的真阳为至宝，怎肯轻与你这粉骷髅。”

　　日期：2018-06-02 13:08:38

　　孙悟空的身世之谜。
　　大家知道，孙悟空是从石头里面蹦出来的。
　　可是这样的生物，谁见过？
　　佛说生物有四种出生方式：
　　胎生，如人，哺乳动物，都是胎生。

　　卵生，如鸟，蛇，都是卵生。
　　胎生九窍。
　　卵生少一个尿道。所以是八窍。
　　而湿生是水气所生。
　　化生是意念所生。
　　这猴子的石头，非胎太卵。所以不是湿生，定是化生。
　　如果是湿生，则花果山得有水气。
　　如果是化生，得有人去想他。
　　而猴子最后却成了仙人大圣。太白金星说，凡下界之生物，九窍者皆可成仙。说明猴子是九窍的，可是怪的了，猴子明明是石头里蹦出来的，如何却是一个胎生？
　　如果是胎生，则猴子必有父母。但是通全篇，都没有见说。
　　只有一个可能，猴子的父母就是唐僧的父母！。
　　因为唐僧这个，是杀父逼母的存在。所以也可以理解为无父无母.!(祥见吴闲云的水煮西游记）所以，唐僧和悟空，确实是一个人。只是唐僧从东往西，悟空从西往东。两者是相反的方向。一圣一凡。从书中的某些字面来看，孙悟空是早就去过西方的。而唐僧一路上基本上是听悟空的指导走。
　　那么孙悟空在地府的生死蒲上的排名呢？
　　是魂字一千三百五十号。
　　这跟唐僧的本根境界差的太远。所以这里孙悟空又确有其人，而且跟唐僧不是一个人。
　　怎么说，西游记中的写法，如果只用肉眼去看，是看不明白的。就好想孙悟空打牛魔王的那一章，一会变成牛，牛一会又变成猪。
　　看西游记的方法，等按照第一章的开头两句话去看。
　　叫做：内观不识因无相，外合明知做有形。
　　从内在的逻辑和外在的象形两方面去看，才看的全面。这需要读者非常大的智慧。
　　人的头脑是左脑逻辑，右脑头像。而大多数人只习惯于一种思考方式，也就是说不是用逻辑，就是用图像。这就不全面。所以看问题就不能看到全面。

　　所以书中很多地方看似矛盾，其实不矛盾，原因是在象上看去奇怪，但是逻辑上是清晰的。而有些地方逻辑上奇怪，象上却是清晰的。所以只注意一面的思考方式是看不懂的~。
　　孙悟空的胎生是唐僧，可是他又确实是石头变的。因为从像上去看，就是这样的。是石头里面出现的。那么是怎么产生的呢？
　　只有化生和湿生两种。而花果山就是有水气，因为水帘洞的那个瀑布下直通海底，所以猴子是湿生的可能性也很高。
　　当然，是化生的可能是也是有的。化生和湿生是可以并存的。
　　化生就是人的能量想出来的。所以悟空很可能是某个大能的想念出来的物体。能够想出来猴子这么强大的存在，这个主人翁也是很牛叉的了。

　　所以猴子的出生，从象上去看，就是湿生的。