是以大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。圣~就是王！
　　日期：2018-07-12 20:34:28
　　这两章感觉有点跑遍了。但是速度不错。看了儒家的道理也有助解读西游记。收益方面就肯定比较微少了。下面回归主题。~
　　日期：2018-07-12 22:06:42
　　30 西游记中的动物世界

　　这个题目很大，基本上不写几章是不会完的。
　　因为妖怪也都是妖精，西游记中的动物妖怪很多。简直就是一个动物大世界。
　　而其中比较有头有脸的，都是跟神仙有点关系的妖精。而其中有一回，特别奇怪。
　　我之前的写书，都是厚积薄发，这两章有点随性探索了，就是写到哪，再去查书，看对不对。也是一个乐趣。毕竟，写东西不容易，没有多少喝彩的更不容易，给自己一点乐趣和动力，也是不错的方式。
　　话说
　　第五十七回　真行者落伽山诉苦　假猴王水帘洞誊
　　之前看吴闲云的解说，挺有意思。打唐僧的是悟空。这种说法，看上去很对。
　　但那是从内景去说，从外景去说是不对的。
　　因为如果悟空打的唐僧。可是悟空明明人在观音的南海呀。难道菩萨当着悟净的面和一众弟子的面，撒谎？
　　请问原文：　沙僧徐步落伽山，玩看仙境，只见木叉行者当面相迎道：“沙悟净，你不保唐僧取经，却来此何干？”沙僧作礼毕道：“有一事特来朝见菩萨，烦为引见引见。”木叉情知是寻行者，更不题起，即先进去对菩萨道：“外有唐僧的小徒弟沙悟净朝拜。”孙行者在台下听见，笑道：“这定是唐僧有难，沙僧来请菩萨的。”菩萨即命木叉门外叫进。这沙僧倒身下拜，拜罢抬头正欲告诉前事，忽见孙行者站在旁边，等不得说话，就掣降妖杖望行者劈脸便打。这行者更不回手，彻身躲过。沙僧口里乱骂道：“我把你个犯十恶造反的泼猴！你又来影瞒菩萨哩！”菩萨喝道：“悟净不要动手，有甚事先与我说。”

　　沙僧收了宝杖，再拜台下，气冲冲的对菩萨道：“这猴一路行凶，不可数计。前日在山坡下打杀两个剪路的强人，师父怪他。不期晚间就宿在贼窝主家里，又把一伙贼人尽情打死，又血淋淋提一个人头来与师父看。师父唬得跌下马来，骂了他几句，赶他回来。分别之后，师父饥渴太甚，教八戒去寻水，久等不来，又教我去寻他。不期孙行者见我二人不在，复回来把师父打一铁棍，将两个青毡包袱抢去。我等回来，将师父救醒，特来他水帘洞寻他讨包袱，不想他变了脸，不肯认我，将师父关文念了又念。我问他念了做甚，他说不保唐僧，他要自上西天取经，送上东土，算他的功果，立他为祖，万古传扬。我又说：没唐僧，那肯传经与你？他说他选了一个有道的真僧。及请出，果是一匹白马，一个唐僧，后跟着八戒、沙僧。我道我便是沙和尚，那里又有个沙和尚？是我赶上前，打了他一宝杖，原来是个猴精。他就帅众拿我，是我特来告请菩萨。不知他会使筋斗云，预先到此处，又不知他将甚巧语花言，影瞒菩萨也。”菩萨道：“悟净，不要赖人，悟空到此今已四日，我更不曾放他回去，他那里有另请唐僧、自去取经之意？”沙僧道：“见如今水帘洞有一个孙行者，怎敢欺诳？”菩萨道：“既如此，你休发急，教悟空与你同去花果山看看。是真难灭，是假易除，到那里自见分晓。”这大圣闻言，即与沙僧辞了菩萨。

　　菩萨说悟空到我之处已有四天，怎么在花果山呢？那不可能。
　　所以，如果是悟空自己打了唐僧，那么只有观音伙同众人（木吒，红孩儿）一起撒谎骗沙僧的份。才能解说得通。可是菩萨，能当着红孩子和木吒撒谎吗？我觉得这个可能性还是不太大的。人家评论猴子打杀盗贼的事：却说唐僧因他打死多人，心生怨恨，不分皂白，遂念《紧箍儿咒》，赶他几次，上天无路，入地无门，特来告诉菩萨。菩萨道：“唐三藏奉旨投西，一心要秉善为僧，决不轻伤性命。似你有无量神通，何苦打死许多草寇！草寇虽是不良，到底是个人身，不该打死，比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死，是你的功绩；这人身打死，还是你的不仁。但祛退散，自然救了你师父，据我公论，还是你的不善。”

　　看起来，菩萨是很明白事理的，很讲公理的。为了什么事，要伙同悟空、木吒、红孩儿等撒谎？不是没有可能，但是很少这个可能。
　　且先放过这个问题不提。因为佛祖说的很清楚，孙悟空和六耳猴，乃是二心。此乃二心争竞。其实都是一个人。但是呢，他又说的不是那么一回事。并不是说，一定没有一个六耳猕猴，不是的。内景上，二心。外景上可能真的是二只猴子。
　　原文：
　　你是何等妖邪，敢变我的相貌，敢占我的儿孙，擅居吾仙洞，擅作这威福！”那行者见了，公然不答，也使铁棒来迎。二行者在一处，果是不分真假，好打呀——
　　两条棒，二猴精，这场相敌实非轻。都要护持唐御弟，各施功绩立英名。真猴实受沙门教，假怪虚称佛子情。盖为神通多变化，无真无假两相平。一个是混元一气齐天圣，一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒，那个是随心铁杆兵。隔架遮拦无胜败，撑持抵敌没输赢。先前交手在洞外，少顷争持起半空。
　　人有一心，可上可下。上为虚火，就是我们生活中常说的上火。这火气上炎，会造成一些口腔溃疡等问题。同时人变得浮躁易怒。虚火，又称为假火。乃是无礼之火。也是邪火。
　　心往下降，便是真火。此火煮熬肾水，使之变气上腾。化精为气。此火有礼貌，行为真实。
　　如意金箍棒，出于心。铁杆兵竟然也随心。这就说明，二猴同一心。只不过一个乃是天上的圣，一个乃是地上的精。可是你知道吗？齐天圣，心是往下沉的。缩地精，心是往上升的。
　　这个猴子的真假这一章，有很多内幕可挖，我们先跳过。先来看一看观音菩萨的落伽善的动物园。~
　　话说猴子被唐僧赶了以后，到南海观音菩萨出诉苦。沙僧随后被唐僧派来讨要包袱行李，到了花果王，被假的猴王围住差点抓了，于是来到菩萨那里告状。~然后就有一段描写南海落伽山的景色的诗~请看原文：
　　沙僧一驾云离了东海，行经一昼夜，到了南海。正行时，早见落伽山不远，急至前低停云雾观看。好去处！果然是——
　　包乾之奥，括坤之区。会百川而浴日滔星，归众流而生风漾月。潮发腾凌大鲲化，波翻浩荡巨鳌游。水通西北海，浪合正东洋。四海相连同地脉，仙方洲岛各仙宫。休言满地蓬莱，且看普陀云洞。好景致！山头霞彩壮元精，岩下祥风漾月晶。紫竹林中飞孔雀，绿杨枝上语灵鹦。琪花瑶草年年秀，宝树金莲岁岁生。白鹤几番朝顶上，素鸾数次到山亭。游鱼也解修真性，跃浪穿波听讲经。
　　观音菩萨这里的动物挺多，有大鲲。有巨鳌。有孔雀。有灵鹦。有白鹤，有素鸾。特别提到了游鱼，而且还是会听经修道的游鱼。这只鱼可厉害啦。