《莲蓬鬼话经历故事整理贴》
第18节

作者: 真庆子
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  甲下山休息了半年,痊愈了。特此说明,甲就是一个普通的壮年人,身上没工夫。人狼相斗,得胜的还是人。要是换上只老虎,那就没有悬念了。况且从灵异说,老虎有伥鬼。狼就能指使只兔子,差别真的很大。

  真庆曰:老虎有伥鬼很多人都知道,但白兔也做伥鬼还第一次听说,并且是为一只狼找伥鬼,看样子白兔是被狼吃了的,白兔找人做伥鬼估计狼不知情,因为一只狼和人斗胜算不高,在说夏天食物很多,没有必要冒险,让白兔带个人回来,那白兔为什么要带个人回来呢?答案可能只有一个,那就是伥鬼是什么,那投胎转世就变成什么,白兔升级做人那是跨了很多级了,所以对白兔而言带人比带其他动物更划算,听说淹死的人也要找伥鬼才能投胎,看样子阳间有因果循环,阴间也有因果循环,宇宙间能量是平衡的,有得就有失,有福就有祸。

  日期:2018-07-10 21:44:22
  27、兔子
  我姥爷有个好朋友,他俩经常在一块打兔子
  解放战争时期,他们都30了。我姥爷家庭美满,他那朋友呢,人是个顶个的好汉子,就是没成家。
  那个年代那个岁数,没成家算怪物了,何况他还很富裕。
  只有我姥爷,知道他没成家的原因。说起来很俗套,年轻的时候他有个相好的。无奈人家父母看不上他,把姑娘嫁给一个来驻扎的军官。当时他还去闹了呢,被几十个大兵打个臭死。伤好了,军官也开拔了。没两年,小日本入侵中国,他也跑出去从军。日本投降,他已经是国军少校了,死活不再干。回家来喝酒种地。
  那时候国共战争,世道很乱。回来以后,他很郁闷,几乎不出门。所以我姥爷特意约他去打兔子。过一过瘾。打了几只,走的离村子很远了。我姥爷又发现一只,抬手就是一枪,他枪法好,不用喷砂枪,打的是铅弹。本该十拿九稳的,他这朋友却在他手上推了一把,结果只伤了兔子的脚。我姥爷没多想,几步过去,把兔子抓住,他这朋友也过来了,一定要放掉。理由是这是怀孕的母兔。的确,所以我姥爷也不坚持。

  他这位朋友随身带着药,这是在军队养成的习惯吧。还给兔子治了伤。俩人也就回家了。
  春节,雪后,俩人又出来打兔子。因为是冬天,走的更远。隐隐约约前面一只好肥大的兔子。俩人那么好的枪法,一直没打中。曲曲折折追到官道上,兔子不见了,远处来了辆大车。他们没在意,扭身往回走,一会大车过来,赶车的在背后叫他们,问路。俩人回头说话,我姥爷朋友一下子愣住了。赶车的是他的军官情敌。
  他过去一把撩起车帘,里面坐着个鼻青脸肿的女人。就是他的初恋情人。他的脸一下子红了,不是害羞,是气的。转身跟军官就吵起来。吵不几句,这朋友一把把情人拉下车,带着就往村里去,军官拔出枪来,这俩人也持枪相对。军官看寡不敌众,骂着走了。
  他情人告诉他,这军官三妻四妾,对自己如何不好等等。俩人回村,第二天就结婚了。事情是我姥爷给办的。后来军官带着人来闹过,不过他已经下野了,只算民间打斗,那他不是对手。朋友夫妻二人现在也算儿孙满堂了。
  他们一直以为,这是兔子报恩。所以至今全家不吃兔肉,只是我姥爷,以后打兔子只能带着我表舅他们几个了。
  茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。

  真庆曰:上个世纪八十年代有个聊斋志异的电视剧,里面的主题曲有句歌词:妖魔鬼怪更比正人君子更可爱。而人的选择很多都是以利益为重的,自私已成为人性的一部分,所以我们中国人才会说大公无私的人是高尚的人,人性的自私是社会前进的动力,也是社会毁灭的原因,同样的自私可以化作动力建设一个新社会,同样的自私也可以化作动力毁灭一个旧社会,中国的历史有很多周期可寻,一个小周期是封建王朝都没有超过三百年,还有一个大的周期是大乱到大治是八百年左右,中国历史上发展的周期我们可以说是宇宙能量运行变化的周期(比如小冰河期来临,蒙古高原异常寒冷,游牧民族就只有南下找食),其实也可以说是人性本身的运行周期,一个国家要想长治久安就需要一群不自私的人去保卫建设,而如果一个国家的人都变的自私了,那这个国家离灭亡也就不远了。

  日期:2018-07-10 21:45:16
  28、.狗
  同事老大哥讲的。
  这是老大哥很年轻的时候,发生在他家邻县的事情。
  话说当时正是文化革命时期,老大哥也还是翩翩少年,年方8,还是9岁啊,既不清了。邻县来了个男青年,20出头。好像是北京来的。
  男青年的出身好像不怎么样,所以也没什么朋友。有一天下地回来,看见只赖狗。这狗真得很不体面,走走停停的跟在他后面,男青年轰了他几次轰不开,也就默认了。
  男青年自养了这条狗,生活也不是那么寂寞了;狗呢,有了家,慢慢的也就体面起来。按说,到这故事就该美满的结束了。不幸,男青年少不更事啊。上面下来工作组,男青年向他们揭发了革委会主任的问题。工作组怎么查的,咱们不知道。反正结果是;主任是好同志,“狗崽子”(指男青年)必须紧盯。
  以后的事就可想而知了。人高马大,孔武有力的主任有机会就整男青年一下子,而且有机会要整,没有机会创造机会也要整。手法越来越新,手段越来越狠。最后一次不知道找个什么茬口,居然直把男青年活活打死了。
  男青年死后狗没了生活保证。它倒有主意。村头有一座桥,是村民回村的必经之路。他每天趴在桥头,来人就摇着尾巴叫几声,赶上好心的,也能混点吃的。再加上它自己在野外找补点,苟延残喘的倒没饿死。

  当时生活都不富裕,村民们之所以有时候能给这野狗点吃的。实在因为它自己的表现。这狗趴在桥头,但是绝不挡路,绝不讨厌,就是单身的小孩子过,它也那么亲热的摇着尾巴招呼。最让村民们满意的,是唯有主任过桥,那狗趴在地上,好像看都不屑于看主任一眼。
  主任很讨厌这条狗。
  男青年刚死的时候,主任回村,看见狗趴在桥头,主任直担心狗过来咬他。及至以后发现,狗只是鄙视主任。主任逐渐也就放了心。暂时不理它吧。几个月以后一个晚上,主任那天喝多了。真是一步三摇,好不容易晃悠到桥头,正要过桥,那狗一跃而起,快如闪电,一口咬掉了主任的命根。主任惨叫着掉下桥去。村民们把他送到县医院,一是天晚,耽误不少时间;二是那个年代的医疗手段也有限;三是这地方真致命啊。主任几天后伤重不治而死。

  那条狗呢,趁乱早跑了。它能逃走不奇怪,村民们谁也不真心想捉它,奇特的是一条狗居然知道隐蔽意图,等待机会。
  同事老大哥,到现在也不肯吃狗肉。
  真庆曰:一千年以后看,文化革命时期也是中国历史的大事件,文化革命时期的故事也就有了流传下去的意义,人性可以释放吗?在法家来看人性是不能相信的,人性需要法制的约束,如果没有法制的约束,人性对人类而言就是一场灾难。
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