真庆曰：富翁病入膏肓了，道士带着前世的债主刚好来到保定府，富翁还了前世五百个大洋的旧账，债主发了财，而道士积了功德，皆大欢喜。但道士如何知道富翁在保定府生病呢？就算看了甲一眼就知道他的前世今生，又如何知道富翁的住址，看样子道士的修行不止相面、望气，而应该是相全城的面，望全城的气。
　　日期：2018-07-12 22:49:51
　　122、自选

　　这是一个同事讲的，他太叔祖的故事。
　　那时候他的太叔祖三十多岁，但是在本乡已经是个名人了。他成为名人不是因为别的，而是因为行善。太叔祖是父母老来所生，自幼就体弱多病，很小的时候，父母为了他一场大病，在神前许愿做多少多少好事，后来他病好了，但是家中做好事这个传统一直保留了下来，不但他的父母，就是兄长和姐姐，每年也要至少做多少件好事。
　　太叔祖本人就更不要提了，助人为乐几乎成为自幼锻炼出来的本能。同事老家有一条河，说宽不宽说窄不窄，人们为渡河，都要绕近20里去过桥。太叔祖不到20岁的时候就弄了条小船，每天干完活，免费摆渡。他的志愿，是造一座石桥。但是对于一个中产家庭来说，这很不容易。
　　一年太叔祖免费摆渡的时候，度过一个道士。道士教给他一种奇怪的拜祭星星的仪式，什么作用没说，太叔祖认为拜神是好事，每晚回家就拜一遍。
　　十来年过去，他终于攒够钱，盖起一座小石桥。立成桥那天，县里的头面人物都来祝贺，太叔祖着实风光一把。那天晚上的庆功宴他喝的也不少。回到家睡不着，又独自踱到桥上来。发现月光下桥头坐着个人。
　　太叔祖走近，发现就是当年教给他拜星的道士，借着酒劲，他拉道长回家喝几杯。道士不去，告诉他你马上要死了。
　　一句话吓得太叔祖酒全醒了。定了定神才说道爷你别开玩笑。道士说你看背后是谁。太叔祖一回头，只见自己背后跟着几个鬼差。为什么他知道是鬼差？因为那几个家伙长得完全不是人样，而且漂在半空中。
　　太叔祖马上给道士跪下求他救命。道士说不救你我来干什么呢。人的命运不是法术可以救的，但是你自己做的好事却真的可以改变……你自己选，两条路。第一就是你原来的阳寿，转世托生为贵人；第二加你一纪（12年）的寿命。太叔祖想了半天，说出一句让道士没想到的话，我就不用改了，能不能给我父母加阳寿，道士听完一愣，随即哈哈大笑，说可以可以，那不是你父母吗。说着用手一指。太叔祖回头看，什么都没有，连背后的鬼差也不见了。再回过头，道士也凭空消失。

　　太叔祖垂头丧气的走回家。心想这事是瞒不住的。不如早说了，让家里有个准备。和家人一说，自然全家都很悲痛。但是半月一月，乃至半年一年，太叔祖不但没有死，他的父母身体也越来越健康。而太叔祖也逐渐从一个打工的，变成一个好大铺户的老板。他老人家只活到改革开放，有八十多岁了。他父母的寿命都过了百。

　　真庆曰：主人公原本四十多就该死，但活到了八十多，这样看是加寿三纪了。在志怪故事里，阳德不如阴德，阴德不如孝子，有句老话叫孝感动天，看样子老天爷也是有父母的，孝子的行动总让老天爷感动的不要不要的，但为什么孝能在众多功德中位列首席？功德表用今天的话来说就是正能量排行榜，做好人好事一般都是把自己多余的的东西分享给别人，但在父母面前的孝却不止分享多余的物质那么简单，父母面前的孝是财富、精神、观念、理想、时光的放弃，所以孝的功德应该比做好事要大的多。

　　日期：2018-07-12 22:50:21
　　123、老师
　　这是我一同事的爷爷讲的，故事开始当年他是国民党军少尉，年仅20岁。
　　20岁就当上少尉不是他老人家多么能干，而是他参加的是一支非中央军，也就是杂牌的部队，在这种队伍里，他高小的教育水平就是大知识分子。
　　故事发生的地点是在桐柏山区。这里是李宗仁将军开辟的敌后根据地。我们要纠正一个观念上的误区，敌后游击战，不仅仅是***的队伍打得有声有色，桐柏山区，日寇就没有有效占领过。
　　既然国土控制在我们手里，一些行政上的事务也要部队接手。到底是国难时期，年轻人大部分参军打仗，深山里多剩下老人妇女，他们就逐渐合成一个大村落，搬到接近山外的地方。同事的爷爷，因为有文化，负责处理这方面的事。一天听说深山里有个荒废近20年的村子，里面白天据说都可以见到鬼火。山民相戒，那个山坳附近是谁都不去的。去年来了个六十多岁的老人，看样子很儒雅，住进那个村子。隔十来天出山一回，买点食品日用品什么的。有胆大的傍晚接近那个山坳（实在没人敢晚上过去），远远听到那村子里又哭又笑的一片声音。

　　同事的爷爷一来年轻气盛，二来信奉科学，三来到底是军人，怕是敌方间谍故弄玄虚。向上级请示，带了一个班的兵，第二天直奔村子而去。
　　村子其实离得并不远，但是比较绕，而且很荒僻。只见断壁残桓的7,8间屋子而已。中间的一间，稍微完好一点。看来人住的话只能是这里。他分散开战斗队形过去，同时留下一个小组警戒。刚进院，顶头看见一个老人正坐在小凳子上看一本古书。
　　老人看到进来几个军人，很奇怪，但是看得出也很高兴。问他们有什么事吗？少尉不露声色，说我听说老先生独自住在这里，这里条件艰苦，请老先生下山。老人笑着说我这里还有很多学生呢，多谢美意吧。少尉很奇怪，说我看此地不就是老先生一个人吗？老人大笑，说不错，我的学生都不是人啊。
　　少尉确定了，老人不是间谍。间谍一定会把自己的来历说的天衣无缝。他也坐下，和老人聊家常。这一聊了不得，原来他们还算熟人，少尉还得叫他一声伯父。
　　少尉当年参加过中央的一个短期军事培训班，和他住上下铺的那个军官——————俩人关系好还拜了把子————————是老人的二儿子。

　　一谈才知道。老人是河北人，有四个儿子。七七抗战以前，只有长子在部队里。抗战开始以后，他通过长子的关系，把那三个儿子都送进部队。小儿子才十六。他因为年纪大了，腿也瘸了。所以不能参军。但是他变卖家产，跟着国军后撤。用他的话说，七十老翁义不受辱，不能留在老家被日本人管着。
　　一路撤到桐柏山，他生活费只靠卖的那点家产，手里比较拮据。儿子们有时候会给寄一点钱，但是第一在战时，第二他来桐柏山以前漂泊不定，第三此地的邮政又不好。所以几乎可以忽略不计。既然没钱，就要省着花。首先说找房子，他找了几处都不合意。越走进山越深，他发现了这个荒村。
　　既然有没倒塌的房子，他自己又有现成的行李，就在这住了下来。从第一天到这，他就发现外面鬼声呦呦，不只是在夜晚。他还见过黄鼠狼用筷子，当然是两只小爪同时捧着，再比如见过刺猬学人走路，当然走的摇摇晃晃。他抱着见怪不怪其怪自败的心理，也不去管。