太姒的夫君文王姬昌，人称「西伯」，他秉承先祖的遗风，以仁德治国，敬老爱幼，对贤者谦虚礼敬，为了接待他们，自己常常都顾不上吃饭，很多贤德的士人都来归附他。历史上有名的长者伯夷、叔齐，听说文王对老人很敬重，也特地前来归顺于他。
　　虞国和芮国的国君争夺土地，争夺了很久都没有结果，于是就想去找文王来主持公道。他们来到周国边境，看到农夫相互让田，路人相互让路。来到城镇，看到男女分 开走路，头发斑白的老人不负重上路（表示尊老）。来到朝廷，看到士人礼让大夫，大夫礼让卿相。于是就很惭愧地说：「我们所争的，正是周朝人所羞耻的。像我 们这样的小人，怎么能来践踏君子的厅堂呢？」于是他们把土地全都让了出来。这一美谈，体现了周文王不言而教的深远影响。

　　文王的夫人太姒共生了十个儿子，包括讨伐商纣的周武王，以及巩固了周朝基业的周公旦。太姒教育孩子十分成功，使他们从小到大，都没有做过邪僻不正的事情。儿子长大之后，文王继续教导他们，从而成就了武王、周公的圣德。
　　周朝人曾经写诗来赞颂太姒的贤德：「思齐大*任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大*姒嗣徽音，则百斯男。」太姒继承了太姜和太任的美德，以妇道来化导天下，成就了文武周公的旷世伟业。周朝王室母仪天下的德范，确实是超今迈古、万世流芳。
　　大*: 通「太」
　　读罢此文世人谁不期盼人间多一个圣人，但要先有圣人之母才行。培植端良的妇德吧，她是真正承载孩子的大地。 家庭母教乃是贤才蔚起，天下太平之根本。
　　【传统美德父母篇之教子严慈有方】

　　程母侯夫人，是大中公程珦的妻子，程（颢）明道、程（颐）伊川的母亲。她对公婆尽孝道，治家有规矩讲家法。她性情谦和随顺，尊敬丈夫，即使小事，也必须报告 大中公而后行。她从不打奴仆，若见子弟对仆人稍有呵责，必定教训说：「人的贵贱虽不同，但同样都是人！」她待婢女仆人很宽厚，处处怕伤害他们；而对孩子， 一有过错，小的责问批评，大的请示大中公，一定要其改过才罢休。

　　她曾说过：「子女之所以不孝，都是由于当母亲的隐瞒其过错，父亲不能得知，因而无法及时教 训于他。」程母生了六个儿子，死掉四个，只剩下明道、伊川两兄弟，怎么不极其珍惜！孩子才几岁，走路跌倒，仆人急忙抱扶，程母总是斥责孩子说：「你若慢慢 走，会跌倒吗？」吃饭的时候，她让孩子坐在自己身边，若孩子要尝名贵的羹，程夫人即呵斥制止说：「小时处处满足他的要求，长大后怎么得了呀！」孩子要是与 人争执、吵架，虽然儿子是对的，她也不袒护，说：「担心的是他长大后不能受委屈，不担心他不能伸啊！」所以二程夫子，从小时候对饮食衣服一点挑剔都没有，也绝无恶言骂人。二人长大后，成为宋代大儒。

　　珐琅器主要有两种，一是源自波斯的铜胎掐丝珐琅，约在蒙元时期传至中国，明代开始大量烧制，并于景泰年间达到了一个高峰，后世称其为“景泰蓝”。此后，景泰蓝就成了铜胎掐丝珐琅器的代称。另一种是来自欧洲的画珐琅工艺，它在清康熙年间始传人中国。珐琅彩瓷器是在康熙皇帝的亲自授意下而创造的新品种，因仿制于铜胎画珐琅器，所以珐琅彩又称瓷胎画珐琅。珐琅彩瓷器的制作不同于其它瓷器，先由景德镇御窑厂制作优质素胎，送至皇宫，再由宫廷画师绘画，最后由清宫造办处的珐琅作坊进行二次烧制。

　　珐琅彩的产生和发展主要在康雍乾三朝，是当时极为名贵的宫廷御器，过去俗称“古月轩”瓷器
　　【传统美德子女篇之《闺训千字文》】
　　闺训：旧时女子居住的地方称闺阁，此处借指妇女。训,教导，教诲。闺训,就是对女子的训诫。《闺训千字文》就是《女千字文》，二者原文相同，只有个别字的更改和个别语句的颠倒。作者，大约是明清时代人。此书是当时大量产生的《女儿经》之中的一种。【原文序】
　　盖闻男正位乎外，女正位乎内，男女正天地之大义也，男教故重。而女教亦未可轻。故今国家之际，有圣母即有圣子，有贤妇始有贤夫。政治之本，万化之原，皆系乎此，其教故不重欤？ 但故有姆教，今则失其传矣，虽缙绅先生家间有留意于此者，而乡里中究属寥寥。
　　身不修而家何以齐，家不齐而国何以治，国不治而何以平。
　　人心日薄，风俗日偷，职是故耳。 今之为父兄者，贫富不同尚知教其子弟，而女教一事罕有讲者。余以为天下故有悍妒之妇人，亦未始无贤德之女子；礼仪未明，何怪天性之日远也。
　　兹有《闺训千字》一书，其间教诲女子者由少及壮，有始至终，靡不具备，且其字句浅显，人所易明。唯天下之为父兄者，多置一册，思教其女，将见化行俗美，于世道人心大有裨益。

　　余久欲重刻，有志未遂，适与友人秀峰陈兄读及此书，而欣然愿独力付之剞劂，公诸同好。呜呼，其亦乐善不倦之君子也！光绪戌申仲秋大兴吴兆桂序，甄锡岭书。
　　【正文】
　　凡为女子，大理须明；温柔典雅，四德三从。孝顺父母，唯令是行。问安侍膳，垂手敛容。言辞庄重，举止消停。戒谈私语，禁出恶声。心怀浑厚，面露和平。裙衫洁净，何必绸绫。梳妆谨慎，脂粉休浓。
　　黄昏来往，秉烛擎灯。闺房严肃，方谓贤能。勿效谄媚，毋纵骄奢。卤莽浮躁，非人所宜。偶然获咎，婉转熟思。苟云已错，推委则愚。听话未真，岂可猜测。当察事务，百祥该知。通文达意，应变随机。
　　拣柴执爨，煮茗焚香。补拆浆洗，绣凤描凰。针线精致，裁剪审详。最忌懒惰，活计匆忙。纺绩粗率，肮肤腌脏。发蓬鬓垢，气蠢形慌。东村西舍，串遍街坊。诙谐嬉 谑，道短说长。欺压弱幼，忤逆爷娘。脸横暴厉，腹隐豪强。喜笑喧哗，忿怒激扬。抗违训诲，傲慢矜张。争奁竞产，罔顾羞惶。
　　又有下等，故作轻狂：妖冶打扮，艳丽衣裳。弄带掀唇，衔袖托腮。畏狐惧鬼，乐祸幸灾。高啼低嗽，假怕虚哀。偷观斜视，性僻情乖，殊失阃范，淫贱之材。

　　及笄与归，纲纪攸关。前生夙分，今世姻缘。敬奉公婆，戏彩承欢。搀扶侍侯，纳锭缝连。进服献履，引扇加绵。调和五味，捧递羹餐。缓急答对，焉敢侮讪。钦尊姑舅，更胜椿萱。
　　夫妻匪易，契注朱绳。冰谋月妁，两性相逢。位法天地，蔼睦谦恭。敦质立品，贞烈咸称。赞功警过，化俗移风。仰仗企望，苦共甘同。庸痴丑陋，富贵贫穷。胎元造定，星命排成。饥寒固守，宠辱无惊。牝鸡司晨 ,刁悍传闻，愧增宗祖，臭遗乡邻。请依所论，如鼓瑟琴。
　　设遇不测，中路离群，悲泣恸切，涕泗沾襟，侠肠铁胆，玉碎珠沉，捐躯殉役，虽死尤存。
　　伯叔姊妹，兄弟甥侄，瓜葛谊眷，缌麻期衰，亲疏远近，周恤提携。殷勤畅叙，酬酢报施。御奴使婢，兼寓恩威，仁慈宽恕，赏罚箴规，兴利除弊，杜渐防微。谅度差谴，斟酌指挥。内外感佩，巾帼须眉。
　　鞭笞杖挞，凌虐苛求，酷刑惨拷，匿恨挟仇。巨族勋戚，姬妾多繁。量宏意美，原宥海涵，刻毒嫉妒，吵闹难堪。暗遭唾骂，自觉汗颜，居稠处众,静穆醇良 。

　　收拾物件，照料田场。猪羊牛犬，修厩圈墙。孳牲牧放，喂秕饲糠。耕耘饷馌，谋储稻梁。
　　金银泉币，寄库堆仓。纱罗丝绢，贮柜盛箱。油盐酱醋，罐瓮封装。检点箧笥，晒晾书章。俾免抛弃，鼠窃虫伤。楼台亭榭，屋宇庭堂，洒扫污秽，擦掸含光。载植树木，讨究蚕桑。布帛取资, 织染弗荒。去奢尚俭，计算绌余。先筹预备，撙节费糜。年积日累，展业荣基。操持井臼，起早眠迟。寸阴荏苒，空负吁欷。
　　宴宾集客，款曲盘桓。婚丧吊贺，礼数优全。整顿器皿，摆列华筵。肴馔丰盈，蔬菜新鲜。挈壶劝饮，酒饭频添。贪鄙啬吝，惹耻招嫌。僧尼觋巫，拒绝回避。信邪赛会，镇魔魇魅,
　　冥谴折福。雷霆诛罪，险哉若辈,狡诈伪讹，骗财蛊惑，亵渎神佛。倘被蔽混，致玷青白。
　　劬劳乳哺，赡养婴儿，绷襁沐浴，偎就干湿，体贴饱暖，驱蚊捉虱，发瘢串疹，配药延医。童蒙初启，诸艺娴刁。始教揖让 ,继导忠直。希师觅友，开讲拟题。诵读孔孟，吟咏经诗。爰崇断杼，隶仿画荻，显登科甲 ,国治家齐。

　　婚择佳士，妇选淑姿。一般骨血，莫较庶嫡。偏憎溺爱，悖矣谬极。
　　予撰此篇，限用千字。试佐坤仪，稍申裨益。愿彼后学，尔其勉力，寿享遐龄。
　　【传统美德子女篇之慈心于物放海龟 】
　　陆生是明朝人，非常富裕，家里有一座花园，园中建有楼台，高大幽雅，更有池塘凉亭，池塘里种植莲花、荷花，景色真是宜人。