日期：2018-12-12 00:07:03
　　张可大接到皇帝诏书，便带人到钱塘江边，扔了一道铁符下去。效果如何呢?
　　道教史上这样写道：“潮逐退。”由此可见，张可大天师还是很有些法力的。不过，和张继先比起来，似乎远有不及。张继先若在世的话，对付翻涌巨浪，多是一张符纸就可化蚩尤变的蛟龙，定风波平惊涛足矣。
　　而到了张大可之时，符纸多就不行了，一定要铁的做之符。张可大虽退了钱塘江潮，但事还没完，后江西大旱，皇帝的语书不日便到，其书：“速下山，灭蝗灾。”，张大可看着谕旨，心道：这水灾，可用天师铁符，这旱灾，能行求雨之法。可这蝗灾难办。大旱之后必有蝗灾，而蝗虫多而迅捷，灭之不易。
　　当地县令，也突发奇想，令全境的人家大量养鸡。遇到蝗灾，摆鸡阵出去吃它个干净！鸡吃完蝗虫咱们可以接着吃鸡，真是美事一件。
　　可蝗虫来了，铺天盖地，遮天蔽日，此县令便命百姓，把鸡笼一字排开。一声令下，打开笼子，群鸡一窝蜂拥出，场面甚是壮观。
　　可令人遗憾的是，这些呆鸡们很明显没有组织意识，蝗虫没有吃几口，相互之间倒斗得烟尘纷乱。官老爷千算万算，却忘了这世上还有“斗鸡”之戏。而一些穷家小民们，一看到自家的鸡吃了亏，立刻跑上去踢别人的鸡，被踢鸡的主人当然不答应，于是吵着要冲上去踢回来…
　　一片混乱，人群鸡群打成一团，乌烟瘴气，县令一看场面如此混乱，瞠目结舌说不出话来。唯一置身事外的那群蝗虫，它们从容地吃完一切庄稼，随即扬长而去。
　　日期：2018-12-12 00:56:45
　　知道县令用鸡捉蝗之事后， 张可大他既没有跑去买鸡，也没有请神将下凡。他求了一场奇怪的雨，“雨作而蝗殪”。这一点引起人们的纷纷议论。大家暗地里说，张天师求的那一场雨肯定是“毒雨”，中间夹杂着大量毒药，所以蝗虫们才会一碰到雨滴，立时毙命。
　　这样一来，张天师求雨灭蝗之事，人们便议论纷纭，还有人自称，自从那天淋了雨之后，身体便非常地不适。发生了大量诸如脱发、瘙痒、哮喘、鼻塞、红肿、表面溃疡等不良之症。有些居心险恶者，便暗中串联，准备齐集龙虎山下闹事，要向张家索赔银两谢罪。
　　张可大仰天喟叹：“人心不古矣！这也难怪天道循环，报应不爽，降下种种灾祸，以示惩戒。天地之间，兽面而人心之精怪多不可怕，最令人寒心的，恰恰是那些人面而兽心之辈！”
　　张可大有此感触，只因几年之前，其亲历过的一件奇事。
　　宋理宗绍定年间。此年水患，使江西资溪、黎川、安仁，三县受灾，和龙虎山近在咫尺，张可大便不待皇帝下诏，独自揣着铁符下山去了。那次洪水来得快，去得也快，等张可大赶到水灾之地，洪水早已退去。可张可大发现，自己应尽之职还未完，因其三地洪灾之后，发生了可怕的瘟疫。灾民患病无数，张可大收起铁符，撸起袖子，便行起了医，为灾民看病施药。
　　自古巫医同道，张可大自然也行，张家治病救人的传统可以上溯到第一代天师张道陵。不过，面对如此泛滥之疫情，人命关天之时，张可大没有传说中的《三官手书》来解。只能仔细地分析了病因。最后查得这瘟疫，原是一种“山疹之气”而引起，也即人们常说的瘴气。而这瘴气便是由大量腐烂尸体长期浸泡积水，水退之后，尸体腐败时在空气中生成的有毒之气。
　　张可大思忖道，要治这瘴气之病，唯有“吊兰”之液可解！但此种“吊兰”生在悬崖峭壁之上，采摘异常困难。且派人上去采，就算是手脚熟练之人，一天也采不到两斤。滴水难解众渴，这该如何是好？
　　没奈何，张大可唯有叫几个轻功不错的弟子，吊上麻绳，荡秋千似的在悬崖上来回采摘。张大可与周围百姓都站在崖下，仰着脖子往上看。
　　正在这时，崖顶忽然出现一大群狐狸，呼啸而下，纵跳如飞，在岩石缝里采摘吊兰后，飞快地口衔而下，送到张可大脚边。半天功夫，张可大脚下就已堆满了吊兰。他粗略一算：此时所收吊兰，就是再多两个县的病人都够医治了。

　　众狐狸站立于崖顶，齐齐地对张可大一一行礼后，便呼啸而去，立时毫无影踪。
　　在场百姓莫不惊叹，纷纷欢呼，都道这张天师果然神通了得，平日看其样子白净做事呆板，没曾想到，张天师早就暗中念咒，请得狐仙来帮忙了。
　　张可大本就不懂引狐之咒，这群狐狸从哪冒出的，他也是满心疑惑。听得众人赞叹，也只好摇头苦笑。
　　回到家中，张可大便关山门，立召教中长辈。众道来后，张大可便说了前几日，狐狸崖上采药之事。众道听闻，都觉得不可思议，只因在座众道，那位没有捕获过几个狐狸精。而那些狐狸却在那时出现，不推两个弟子下崖，都要谢天谢地了，怎么还会出手相助呢？
　　这时，有个弟子匆忙敲门，房门一开，弟子便举着手中一张字条，道：“各位师叔在上，这是刚刚在祖天师堂的供桌上发现的。”
　　众道接过来一看，只见纸上字体娟秀，写道：

　　涂山避劫客，百世怀旧恩。
　　风高幽兰动，犹见当年人。