我们没有佛祖爷的大智慧，大眼光，
　　所以我们用我们所谓最善良的本心去劝说别人的时候，你怎么知道他跟佛有没有缘分，
　　如果没有缘分，你是不是生生改变了他的命运。

　　你能承担这后面的因果吗？
　　所以佛只能说只度有缘人。
　　为什么很多人在佛的面前求了几千年，只是为了某一世的见面。
　　难道佛祖爷没你们的水平高，不劝他们向佛，反而答应了他们的条件。

　　这才是真正的因果呀。
　　你能了解多少，你能改变多少 ，作为凡人的你，怎么才能更好的修佛，
　　而不是只凭自己的仅有的见解去到处劝人修佛。
　　日期：2018-11-06 14:36:44

　　我说的这些东西，是普遍的现象。
　　我为什么只说佛祖爷，因为我的认知跟你们不一样。
　　你们说的释迦牟尼佛只是一个人而已，并不能完全代表神话中的佛祖。
　　我看的书不多，我的文笔有限。
　　说到最大的一个问题，为什么会有六道轮回。
　　我原本不想过多的提起这个问题。
　　为什么佛祖爷的理想这么大，那些大的神仙难道领悟不到里面的奥妙。
　　为什么只有少数的人加入了其中，
　　而中央天庭还是稳稳的坐在中央。
　　而佛祖爷也不得不派观音去天庭当个代表，共同来维持人间的秩序。
　　你说为什么？
　　日期：2018-11-06 14:44:46
　　你连我说的佛祖爷是谁你都不知道。

　　玉皇大帝就是玉皇大帝，
　　老百姓再愚蠢，
　　自己的神仙长什么样子，
　　也是有一定的固定的样本。
　　你见谁称玉皇大帝是 佛祖爷。
　　你见谁称上帝是佛祖爷。
　　老百姓磕头跪拜的时候说的佛祖爷，保佑我吧。
　　难道不是一句最常说的话。
　　如果没有神话故事，只有现实社会，完全的分割，老百姓对这些 仙佛的热爱从哪里来的。

　　难道佛教故事中没有佛祖爷这一说？！
　　难道我去的寺庙里的真实的感受只是我世俗的幻想，我去拜的佛不是你所拜的佛。
　　日期：2018-11-06 14:51:20
　　佛家的人就应该允许有不同的声音出现。
　　我说的并非是大逆不道的东西，触犯了佛菩萨的尊严。
　　你们学佛学的好，
　　我只是一个普通的老百姓。

　　我们虔诚的佛菩萨难道不是神话传说中延续下来的佛菩萨？
　　既然可以延续，那我们也可以把他世俗化。
　　所以民间有很多佛菩萨转世教化众生的案例。
　　难道我们要完全把民间跟官方对立起来？
　　怎么才能接地气的去引导世俗中的人们有更高的信仰，脱离轮回之苦，难道不是个千年一直流传的难题？
　　如果 按照我最初的想法，佛菩萨法力无边，其实仅仅是一个挥手，天地之间就可以完全变化。
　　但为什么现在的人间还是人间？

　　日期：2018-11-06 15:03:18
　　多一些像我这么世俗的人，
　　多一点对佛教热爱的理智。
　　多一点对佛菩萨真正的理解，
　　多一点世俗的眼光，
　　才能更好的去了解世俗的人。
　　难道你们的目的不就是为了世俗的人得到解脱吗？！
　　而不是你学的东西不多，佛教里没有这种称呼，佛祖爷是谁？！
　　既然想超度世俗中的人，那就要了解我们世俗的人。
　　为什么民间最受欢迎的是某些大师简单明了的开示，而不是专业板书。
　　因为老百姓听得懂的，能理解的，对自己有益的事情才会有去了解，去跟进的愿望。
　　你吸引不到我，你就没有超度我的能力。
　　也就是我们没有缘分。

　　所以还是那句话，心中有佛，也要有佛的能力，才能打开正确的结缘方式。
　　日期：2018-11-06 15:46:22
　　世俗跟庸俗是两个概念。
　　是应该用通俗的语言来打动世俗的心。
　　佛法不是高高在上的，
　　而应该是无时不在的人心的体现。
　　当你高高在上的时候，
　　你就不可能了解在下面仰望你的那些人们的心。
　　日期：2018-11-06 15:49:41

　　你看你的看法代表了很多学佛人的普遍的看法。
　　老百姓有几个知道佛的称号呀。
　　能双手合十，念一声阿弥陀佛，你就能入了佛的大门。
　　既然这么低的要求，
　　你就要照顾这些低要求的老百姓啊。
　　日期：2018-11-06 16:00:17
　　我们虽然讨论了这么多，其实最大的问题就是我们不在一个地平线上。
　　我看到的跟你的世界不同。
　　所以你单纯的用你的感受打动不了我。
　　你无法了解我的世界，
　　所以你也不能客观的去评价我这样的人。
　　但是你的初心跟我的初心一样，
　　是希望更多的人看到佛法真正的好处。
　　所以我们的讨论，即使你现在没有感悟，
　　未来也一定会有感悟的。