日期：2019-02-16 16:50:39
　　收复伦敦城之后，阿尔弗雷德顺势确立了对于整个麦西亚的宗主权，他的女婿（也有说是内弟的）艾瑟尔伯特被封为“麦西亚伯爵”，这位伯爵同时也是一位土生土长的麦西亚本地贵族。这样麦西亚境内的维京人也都成为了盎格鲁萨克逊统治者治下的臣民。
　　阿尔弗雷德被同时代的人称之为“除丹麦人以外统治地区以外所有英格兰人的共同君主”，而阿尔弗雷德也被认为是第一个使用“英格兰人”这个名称来称呼全体英格兰人民的君主。
　　此时，诺森伯利亚和东安格利亚尚且掌握在维京人手中，但是阿尔弗雷德的节节胜利令这些维京君主惶恐不安，他们主动向阿尔弗雷德称臣纳贡，并与其签署了另一份和平协议（该协议签订之时古斯罗姆尚还在人世）。根据该协议，英格兰全境在名义上都归属在阿尔弗雷德的宗主权下。北欧人占据的地区被称为“丹麦法区”，包括了原来的东安格利亚大部分以及原来的诺森伯利亚。为了向阿尔弗雷德示好，维京人主动退出了一部分东安格利亚占领区，交由阿尔弗雷德统治。

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　　但实际上，阿尔弗雷德所统治地区仍旧比整个丹麦法法区要小，不过此时维京人对这位最终战胜了他们的英王深表尊敬和畏惧，因此，古斯罗姆和其后来的维京君主都承认了生活在丹麦区内的英格兰人享有与维京人同等的权利。而作为回报，阿尔弗雷德也给予他境内的北欧人与英格兰人平权。
　　至此， 阿尔弗雷德完成了他年少之时便立志要将英格兰人从北欧海盗蹂躏下解放出来的夙愿。
　　利用和平的局面，阿尔弗雷德开始了休养生息与国内建设。
　　当时欧洲的贵族普遍是只知杀人的军事强人，对于文学艺术等事全无兴趣，绝大部分贵族都是文盲。但是阿尔弗雷德认识到建立一支有文化素养的军队将成为一种真正的优势。于是他发布了一条命令：要求所有的军官都必须能够读写，否则就要失去原先的指挥权力—在当时，这样的要求显得极不寻常。后来，考虑到实行起来确实有困难，因为如果严格遵照国王的训令，恐怕英格兰所有的贵族军官都要去职了。

　　阿尔弗雷德只能降低要求，允许军官们任命有文化的人作为自己的幕僚帮助其处理军中文牍。
　　尽管如此，阿尔弗雷德还是要求增加国内学校的数量，并且组织并亲自参与了很多文化事业。据认为，比德的《英格兰教会史》便是有阿尔弗雷德命人组织翻译成中古英语（原文是拉丁文），阿尔弗雷德甚至亲自进行了其中相当一部分章节的翻译，同时，本帖中经常使用的主要史料《盎格鲁-萨克逊编年史》的编写也被认为最早开始于阿尔弗雷德的倡导。
　　除此以外，阿尔弗雷德对于整理本民族的民间艺术也甚为重视。他组织人整理编辑了英格兰著名史诗《贝奥武甫》，这部凝结着盎格鲁萨克逊人先民之精神的史诗，乃是欧洲文学历史上的瑰宝之一。
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　　作为第一个胜利击败维京人的国王，阿尔弗雷德的威名传遍了整个欧。罗马教宗为了表示对他抵御异教徒进攻以及促使维京人皈依基督教的功业，特意将一片当时人们相信是耶稣殉难时的“真十字架”碎片赠与了阿尔弗雷德，这在那个信仰的时代绝对代表了非凡的意义，也是教宗可以授予的最高荣耀。
　　作为一位英明的统治者，阿尔弗雷德清楚的认识到，多年来饱受维京人野蛮侵略的英格兰到处百废待兴，作为国王，他肩负着重整山河的重任。
　　阿尔弗雷德曾经写到“以下就是一个国王工作和管理的范围: 他必须要让他的国家人口繁盛，不能让土地荒芜；他必须要有神职人员，有军队，有劳动者。”
　　因此，在落实了改革军队与振兴教育的举措之后，国王开始考虑保护那些处于弱势地位的劳动者的问题。据说他本人曾将自己王室收入的四分之一捐赠给国内的穷人，为了让更多出身贫贱之人可以获得向上的阶梯，他创立了面向全国招收学生的战功你福学校，不论身份贵贱，只要优秀的子弟均可以入学就读，并且毕业之后可以进入仕途。由此，他将英格兰的人才尽收彀中。
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　　为了恢复被多年战乱破坏殆尽的法律形同以及社会秩序，阿尔弗雷德也并非仅仅是采取怀柔的手段，同时也建立了更为高效的统治体系。他首次在英格兰建立了正式的国家监狱，并且特别要求臣民都要信守自己所立下的誓言（中世纪欧洲审判基本是“神裁法”，对证人或被告面对神灵所发的誓言，法庭是会作为处理的重要依据的。），打破誓言者将被判处四十天的监禁。
　　阿尔弗雷德很清楚法治对于一个国家的意义。在此前用“郡”来取代传统的“百户”制度之后，国王又进一步实行了“保甲制度”。他规定每个家长都必须为他的家人、奴仆和来访宾客（只要客人来访超过三天以上）的行为负责。十户联保，彼此负责，由这十户中的“里长”监督执行。所有百姓都被编入了联保体系中，凡是未被编入的人均被视为“法外之人”，要受到国家严厉打击。没有里长的认可和证明，任何人不得私自改变原来的居所。

　　如果里中的任何居民犯罪，里长也要担待责任，甚至也要遭受审判。如果被告逃走，里长也要同样受到法律惩罚。
　　除了里长之外，每一个“里”中的邻人同乡也要担负起相互间的责任。如果本乡或者本里出现犯罪行为，所有邻居都要负责协助抓捕罪犯或者逃犯。如果三十一天内罪犯仍旧无法归案，最烦所在里的里长本人、本里中的两个人、以及相邻三个里中至少九个人（）都要一起发誓自己和自己的里都未尝参与犯罪行为或者协助逃犯逃走（如被发现发假誓参见前面的处罚）。而如果一旦凑不齐这十二个证人，罪犯所在里的里长本人将被处以罚金。

　　这样一来，尽管不如中国的保甲制度那么严厉，但是阿尔弗雷德已经建立起一套令人民遵纪守法，规范各部居民的严密制度了。对于生性倨傲放浪不羁的盎格鲁撒克逊人而言，这样的约束相信不会令他们感到舒服 ，但是大乱过后，国家确实需要以严刑峻法才能重新走上正轨，而由于阿尔弗雷德本人所具有的圣人般的巨大威望，人民也接受了这些严厉的举措。
　　阿尔弗雷德深谙驭民之术，他很好的掌握了维护国家法治与保证臣民适当自由之间的平衡。在英格兰的每一乡或者十里每四周都必须集会一次，以便解决本地的争讼事宜。在这种集会之上，当地选出的十二位乡绅宣誓后会作为陪审员参与审议，与乡长或者当地法官共同合议作出判决，在这种集会上，成年的男性英国人均手持武器参与其中，以示秉承其日耳曼人祖先的民主传统。
　　而每一年中，郡法庭都会开庭两次则代表国王审理案件接受上诉，纠正乡里法官的错判误判。郡法庭可以与郡守分庭抗礼，法庭成员由当地世袭的绅士组成，郡长与郡法庭互相牵制互相配合，以防止地方贵族权力过大。
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　　而当各级地方法庭都无法伸张正义之时，诉讼也可以直接呈递御前。阿尔弗雷德深孚民望，人民对于国王的判决信任有加。但阿尔弗雷德深知他一个人绝难始终做到圣明烛照，法律依旧要依靠优秀而公正的官员来实施执行。因此，他一方面编订了《阿尔弗雷德法典》（该法典已经失传）以作为审判和执法的基础，另一方也对选任官员及贵族十分上心在意。当时的“伯爵”并非如后世诺曼征服以后的世袭罔替的贵族，国王如果认为其不胜其任，立刻予以撤换另选贤才。

　　在中世纪早期的欧洲，那样一个充满战乱与愚昧，暴力横行的时代里，阿尔弗雷德的时代尽管必然的会被后来的传颂着所美化，但仍旧可以看出他的统治是成功的，英格兰民族就是在他统治的时期开始真正形成，英格兰的法律基础和教育基础也由来奠基。
　　诺森伯利亚和东安格利亚的维京人在失去了古斯罗姆这样的领袖之后，对阿尔弗雷德更加敬畏，逐渐归入阿尔弗雷德的直接统辖，不再自设君长。西边的威尔士人也领教了国王的权威俯首称臣。在苏格兰边境以南的广阔范围内，阿尔弗雷德统治了将近三十年时光，在五十岁上撒手尘寰，在统治的后半期，尽管维京人仍然时有侵扰，但是新组建的英格兰舰队已经可以御敌于国门之外，被抓捕的海盗被公开的绞死以儆效尤。

　　阿尔弗雷德一生功勋彪炳，他在英格兰最危殆之时挺身而出挽救国家和民族，并建立了相对完备的统治秩序和统治制度。因此，他被教宗加冕为“伟大的阿尔弗雷德”，即“阿尔弗雷德大王”。英格兰民间一直流传着有关他的歌谣和传奇，足以见他在民众中的地位和悠远的影响力。
　　（本章完）