“闻一多先生是在《璞堂杂识》中提出‘《乾卦》所言皆天象’的真知灼见,他说《乾卦》言龙者六,皆谓东方苍龙之星,故《彖传》曰‘时乘六龙以御天也’,并指出,这就是《系辞》所说的‘仰则观象于天’。刚才庆成同志已经讲过,中国古代把天上星域分为四宫,其中东方青龙又名苍龙。”
日期:2018-11-12 22:37:36
古丽此刻手指东天,继续道,“你们看,它舒展于东方,龙头向南,龙尾在北,一共包含三十颗恒星,其中有角宿二星、亢宿四星、氐宿四星、房宿四星、心宿四星、心宿三星、尾宿九星和箕宿四星。其中角为龙角,亢为龙劲,氐为龙头,房是龙腹,心是龙心,尾和箕为龙尾。因此,《乾卦》中六组爻辞在星名上都有所依据。讲的具体一些,‘潜龙勿用’、‘见龙在田’是指从秋后的潜渊到初春的龙角暂露;‘或跃在渊’、‘飞龙在天’是指青龙七宿已有东方地平线渐渐升高;‘亢龙有悔’就是指青龙开始向西方地平线下滑,心宿随之,也就是后来说的‘七月流火’;‘群龙无首’便是角宿已隐没不见了。所以说,闻一多先生的这个论断是非常有说服力的,历来为学术界所赞赏,我个人也以为单单从《易经》上写到龙的各种姿态去判断是否有龙,还是有待商榷。”
日期:2018-11-12 22:37:58
这时就连兔子和大道两头猪都醒过来了,听着古丽左右逢源,侃侃而谈。小陶更是佩服的五体投地,直说古丽姑娘你一个柯尔克孜族的女孩了解古典著作竟然比咱们汉人还懂得多,实在是惭愧了。古丽笑道,说什么这个族那个族的呢?现在咱们都是中华民族大家庭的一员,况且新疆西域自古便是和中原文明紧密相连,有着剪不断理还乱的文化渊源,比单纯的宗室血脉还要刻骨铭心。
日期:2018-11-12 22:38:17
她又指着青龙宫心腹说道:“那三颗最亮的星就是心宿三星,在古代就受到特别的关注,是天王正位。中星曰明堂,天子位,为大辰,主天下之赏罚,也就是我们现在所说的心宿二,因为颜色鲜红,光亮夺目,又称其为大火,有研究者认为,后来的龙珠既是由这颗星演变而来。”
日期:2018-11-12 22:45:09
老狼问道:“古丽姑娘,这大火星跟我们谈论的龙有毛关系啊?”r
古丽道:“因为也有人认为,龙的起源不但跟天象青龙宫有关,还跟这颗星紧密相连。每当心宿二于黄昏时在东方天际升起的日子,正是新一轮农事开始的日子,因此大火星是古代挂在宇宙中的一口大钟,它能够准确地告诉人们何时播种。对于艰难跋涉的原始农业来说,这的确有首屈一指的重要性。先民们瞩目青龙,瞩目大火,也看龙角,所有这些全为一件至关重要的是:确定春播的时日。甚至有人认为,农、龙声音相近,同出一源,辰为龙,农字又从辰,是本于同一种农时节令德物候。为了五谷丰登,我们的祖先礼奉先农、后稷,还要礼拜灵星。东汉贾逵所谓‘龙第三’,龙指东方青龙七宿,请注意祭祀之期的选择,壬辰日是地支为辰的日子,因此辰才于龙相对应,后来便逐渐演化成了十二生肖中的第五个位子。从这几点来说,的确为神龙起源于天象增添了几分证据。”
日期:2018-11-12 22:46:01
我有种莫名失落,古丽仿佛看出了我的心思,有意无意地说道:“对于科学来说,最重要的便是证据。万不能按照自己的情感和喜好厌恶对那些不利于结论的证据视而不见,而是要根据客观事实来作判断,我想这是作为科学工作者最基本的素质要求吧。”
日期:2018-11-12 22:46:28
小陶想了一下:“古丽姑娘的意思是客观依据比立场还要重要。”古丽笑道:“这是一种哲学的概念,我对其了解不深。但我知道从某种意义上来说,选择客观依据就是选择公
平,就是选择正义,而立场无所谓正义,它是中性词,没有褒贬之分。我想请问,各位解放军战士,在正义和立场产生冲突的时候,你们选择什么?”
日期:2018-11-12 22:47:11
老狼,兔子和大道反倒不理解古丽,脱口而出:“当然是正义,毫无疑问嘛。”还反问道:“难道还有正义和立场冲突的时候吗?”
古丽笑道:“我也选择正义,跟你们一样。”我和小陶相对一视,默然不语,老狼忍不住催促道:“何晓东你这个龟孙,一个问题还磨磨蹭蹭,你他妈的在干什么呢?到底选择什么快说!”
日期:2018-11-12 22:47:55
我苦笑着不作声,心想老狼他们果然一根筋,幸亏现处在文丨革丨末期,否则早被判成现行***了。此时小陶的脸色越来越难看,古丽见状灵机一动,赶忙打圆场说:“我知道晓东同志你心里在想什么,是不是又感觉十二生肖中的其他十二个动物都是真实的,怎么偏偏到了龙又是虚拟之物了?”
日期:2018-11-12 22:48:19
老狼恍然大悟,原来你这龟孙还在想世上有龙,不过就连他也说这的确让人很是疑惑。古丽道:“十二生肖的起源是困扰中国史学界和考古界最难解的谜题之一。现今能够找到的最古老关于生肖的论著来自东汉王充的《论衡》,但是现在一系列的出土文物表明,其历史渊源起码要再早上两千年之久。生肖文化博大精深,与整个华夏民族对宇宙的哲学思辨和科学认识息息相关,其玄妙艰深不是一句两句所能阐述。”
日期:2018-11-12 23:03:38
“总的说来,中国也就是中原文明地域,一直是农耕社会,以农立国。农业文明的最大期望便是‘五谷丰登,六畜兴旺’,六畜便是马、牛、羊、鸡、狗、猪,只需将马和牛的位置调换一下,便与十二生肖排列一致,因此毫无悬念。六畜之外,鼠能被选入生肖又称第一,皆因子鼠相连,而子在十二地支中排名第一。寅为虎,是因为虎为猛兽的代表,且中原无狮。反衬虎的强大便是弱小的兔,古人又称虎为‘虎兔’(左虎右兔,发兔音),自古虎兔相连,蛇为五行之外的毒虫代表,猴机灵又狡黠,又最像人。这以上十一种动物为生肖遴选者所认可,理由也算充分。但是最让人迷惑不解的却是在十一种真实的动物中,为何偏偏加入一个不存在的龙?这就值得人们思索了。”
日期:2018-11-12 23:05:16
“近代以来,随着西方近代科学的输入和反封建主义思潮的兴起,人们通常认为龙为幻想之物。我们也不去争辩龙之有无,但是可以谈谈咱们柯尔克孜族和维吾尔族的鱼年,还有苗族和彝族的穿山甲年。”古丽说道这里停了下来,笑问道,“为什么其他的动物不变,唯独龙却起了变化呢?”
日期:2018-11-12 23:06:34
“因为没有龙嘛,谁都没有见过。”老狼说。
“这是原因之一,”古丽微笑道,“但是最主要的,还是因为在古人看来,这三者同属水族。宋代《鸡肋编》就说‘鲮鲤乃穿山甲’,苗族史诗《古枫歌》甚至唱‘鱼儿变成穿山甲,浮萍变成西尼草…碰见穿山甲,那是山坳上的龙’。其他古书也把掘洞穴居的穿山甲径称龙族,叫龙鲤或龙鱼。鱼、穿山甲、龙三个根本毫无联系的动物,为什么会转变的如此自然,这种现象对于我们现代人来说实在难以理解,难道古人对自然的认识真的到了如此无知的地步吗?”
日期:2018-11-12 23:07:01
古丽的话深深吸引着我们,平时屁股抹油根本看不进一个字的战士们都竖起耳朵听着姑娘的精彩解说。现听到姑娘发问,老狼又若有所思:“是啊,再怎么笨也不可能把穿山甲当成是龙。”“究竟怎么回事?”小陶问道。
日期:2018-11-12 23:07:24
“因为,”古丽慢慢说道,“在古人的实际观测中,鱼,龙,穿山甲三者之间是有相同之处的。”车厢内顿时炸开了锅,古丽顿了一下,组织好语言:“这个事真的太复杂了…又该从何说起呢?”
日期:2018-11-12 23:08:43
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