日期：2018-10-22 11:57:10
　　（正文）
　　师汲搬来一个蒲团叫他坐下，然后自己坐在了他对面，开口和他讲这里的规矩：“你既然来了三清观，自然便当遵从三清观的规矩。我们这里都是出家人，平日里以修行为主，你现在还小，可以先寄发修行，日后待有所成就时再决定是戴纶巾还是居家。另外，别人在清修时不可随意打扰，也不能随便问别人关窍，你都记住了吗？”小昌连忙答应：“记住了。”师汲又道：“你年纪幼小，暂时就在这里与我同住，那边的草垫子便是你休息的地方。”他还不厌其烦地告诉小昌饮食及起居的规矩，小昌一一记在心里。

　　刚来三清观的头三天，师汲并没有教给小昌本领，而是任由小昌在观内跑来跑去，他在暗中观察小昌的一举一动。师汲发现，这孩子手脚灵便，每天早上起来都先去大缸里打些水，先将师汲用的诸般物事打扫一遍，又烧些开水预备师汲使用。而每天白天没有事做的时候，他便蹲在地上，用树枝在地上点点画画，师汲有此远远地望了望，看见其中有律吕诸数的增减推演，别看里面的数字极为复杂，他却丝毫没有算错。师汲暗道，这孩子会辗转相推求余，这是灵境一派的门路，必定是罗升泰所教。这孩子才不过七八岁就有如此水平，若是自己悉心指点必定可成大器。这番念头只在他心里掖着，却是没有对人说起。

　　待到第四天早上，小昌从火工道人那里给师汲端来早饭，师汲用完之后便将小昌留下了：“孩子，从今天开始我就教你些本事，这些本事可都是有师承的。我所学的叫皇极派，但我的授业恩师太玄神介阳子只允许我做个记名弟子，并未正式收录门墙，所以我还不能以皇极派门人自居。你别看外面的道士那么多，但他们所学的都是一些杂家，我手底下的这些东西，他们谁都不会。可能你要问了，为什么叫皇极派，皇极派与其他门派又有什么不同呢？这是因为，本派以宋人邵雍所著的《皇极经世》一书为本，经历代祖师增补心得而成。如今世上修道之人甚多，但也不免于泥沙俱下。现在比较大的门派如索隐派、灵境派、两忘派都舍本逐末，只重术不重道。须知道为术之本，如今连本都不知，那么又如何修术呢？因此你别看他们入门几个月之后就能修行术法，实则他们根基不牢，以后越到上层越是难以进益。这些门派的弟子，若论术法修为，最多也只有三四流的水平，遇上真正的高手便束手无策，和白给差不多，不值得效仿。但本派和他们不同，最重视基本易理的钻研学习，凡修行者都需将邵祖师的十四卷书读得滚瓜烂熟，然后才能真正学习道术。有了前面的底子，后头练起来也就省心省力，甚至自行创建新的术法也不为难。”

　　日期：2018-10-22 14:44:15
　　（正文）
　　小昌听得津津有味，师汲停下不说他还在发问：“那本派修行到最后，都能成为高手喽？”师汲脸上有些不大自然：“按说本派博大精深，学到深处应该罕有敌手。不过每个人悟性有高低，也不能说个个都是一流好手。更何况本派门规极严，收下的徒弟又很少，甚至很多人都不知道我们这一派的存在。不过十七年前道门中人会推三神八辅十六相八十四尊，师尊介阳子可是排在首位的。”小昌冰雪聪明，瞧着他的脸色便已猜知师汲定然是练得不到家。但他也知道，罗升泰能推荐他到这儿来，显然是认为师汲比自己高得多了。所以小昌立下决心，先跟师汲学上几年再说。

　　师汲介绍完门派的事，便开始悉心点拨小昌。小昌蒙罗升泰指点，已有一些基础，师汲因材施教，便教他辨认元会运世、日月星辰、飞走草木等等。罗升泰没有看走眼，小昌果真是不世出的天才，才一天工夫他已窥破了其中的算理奥妙。而师汲回忆自己当年蒙师父开恩，学这些东西可足足耗了半个月之久，思之不觉汗颜。
　　就这样师汲倾囊相授，小昌求学若渴，不知不觉便已过了三个月。此时时令早已转入初冬，需要穿上夹袄才能抵御外面的寒气。这天小昌正在后殿清扫落叶，忽然有小道士过来说有个自称你二叔的来找你。小昌一听立刻丢下了笤帚，飞也似地向前面跑去。这三个月虽说师汲待他很好，观内的其他道人也对他颇有照拂，但与爹娘无微不至的照顾相比，毕竟逊色太多。小昌想念家里，暗中不知抹过多少回眼泪。但他担心师汲看到，从来不敢在他面前表露出来。二叔见到小昌跑出来，欢喜得一把将他抱住又举过头顶，告诉他说家里的房子已经盖起来了，他这次是接小昌回去的。

　　小昌一听反而犹豫起来，他跟从师汲学　极派的道术，发现其中内蕴无穷，越学越觉得自己浅薄，如果就这么回家的话，那以后是否还有机会修习就很难说了。想到这里他对吴孝长道：“二叔，我在这里挺好的，也烦劳告诉我爹娘一声，叫他们不必挂怀。我现在跟着师父学习，本领还没学到家，想在三清观再呆上一段时日。”吴孝长一愣，原本他也只是让小昌来这见见世面，可没想让他就这么一直呆下去。吴孝长开口苦劝，但小昌心念已定不为所动，吴孝长见没办法，只得骑上大青骡回家了。

　　日期：2018-10-22 19:47:40
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　　转眼间寒来暑往，小昌在三清观里已住了三年。期间爹、娘和二叔都来过几次，给他送些应季的衣服和鞋帽，有时也劝他回去，但小昌自以为学得还不到家，每次都拒绝了。三清观中少有俗务烦心，小昌又天资过人，这三年时间抵得上常人学上二十年的。他将律、韵、卦、象、气、运的奥妙融会贯通，将其隐隐然冶为一炉。师汲所会的本领，小昌学到了一多半，只有时运用还不太纯熟。小昌在心里盘算着，照这样再过一两年，自己也差不多可以下山回家了。

　　盛夏的一个午后，三清殿中没有多少上香的客人，连知客道人都因为惧怕酷热而躲到树荫底下纳凉去了。可小昌却还站在大太阳底下，手持木尺测定日影长短。关于太阳的高度，历朝历代都有先贤论述，尤其以唐朝的一行大师所言最合。小昌之所以还要再测一遍，也是想通过这一方法验证自己对水、金、火、木、土诸星的推算。他在那里忙得不亦乐乎，正举起袖子来拭汗的时候，却忽而发现山门内不知何时多了一个人，那人正目不转睛地盯着他看。奇怪的是知客道人明明就坐在大柳树下，却似对他熟视无睹，竟也没有上来拦阻。

　　小昌吃了一惊，仔细打量那人，见他穿了一件玄色的直裰，比一般的道袍还要长一些，几乎就要垂到脚面，手里却拄着一根黑不溜秋的拐杖。他的头发并未结成大辫，而是松松垮垮挽了一个道髻，用簪子缀住。他面色黧黑如铁，眉、颧、下颌等处皆高高隆起，显得比常人的骨骼粗重许多，如果按照史书记载，依稀便有些孔圣人的古相。但惟有双目精光内蕴，直如汪洋大海一般，一眼望去竟不见尽头所在。他见小昌凝神盯着他看，也微微点了点头，问道：“你在这里几年了？”小昌虽然觉得他问得突兀，但也不知为何，和他一见便有亲近感，便据实答道：“三年了。”