《山中狐仙-单身狗真实灵异事件》
第13节作者:
宋朝才子 日期:2018-12-06 22:35:39
有一次我问她,听你的普通话里那独特的味道实在猜不出家是哪里的。
比如广东人说普通话我一耳就能听出,川普、滇普、贵普或者是陕普、青普、甘普也非常好辨认,更别说东北普通话了,唯独玉儿的普通话里透出的方言似乎不属于这个国度。
她笑笑看了看我后告诉我,她的家乡在地图上找不到,但却是一个非常美丽的地方。人们安居乐业,全民信佛;并且没有贫富差别,老有所依,小有所养;景色还特别秀丽,空气清新、蓝天白云一尘不染;泉水潺潺、树木郁郁、兽唱鸟叫。
我说,你就吹吧!
如果真像你说的这么好,你又为何要来我们这个地图上能找到的地方?
她轻笑了一下回答我,因为你们这里最适合修行。
日期:2018-12-06 22:39:57
修行?
我接着问她,那你修行到哪种境界了?
她告诉我,她是一只已经修行千年的狐。
我听后不屑一顾地回她,切!我还是坐化万年的龟呢!
日期:2018-12-07 01:47:19
如今想做狐狸精的女孩儿太多了,她们不过是向往狐狸精的美貌,却永远学不会狐狸精的修养。
我想考考她是否真的有那么一丁点修行的内涵,便问她,修行应该在山中,你为何却偏生跑大城市里来?
没想到她竟然滔滔不绝。
“古语说,小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。”
日期:2018-12-07 01:56:03
“按《阿含经》所说,人间有四个天下,亦即四大部洲,分别代表四类社会阶层里的人道众生。”
“一是东胜神洲,二是南赡部洲,三是西牛贺洲,四是北俱卢洲。”
“四洲除了南赡部洲(即是我们现住的世界)之外,皆没有佛法;尤其是北俱芦洲福寿非常,使人沉迷享乐,万不可望生于这个地方。”
日期:2018-12-07 02:11:46
她的回答让我另眼相看,没想到还真的学过佛法呢!
可是,学佛的人不是应该每天念经禅坐、放生施食的吗?
她听后又笑笑,“当年达摩祖师就曾经说过,既然不能磨瓦成镜,又怎么能够坐禅成佛?”
“至于念经,就算你能把经文倒背如流又怎样?不能领会经文里的思想,不能通过读经修正自己的德行,念经等于背书应考。”
日期:2018-12-07 02:20:56
“还有就是放生,我觉得现在大家那种放生,特别是对人工养殖生命的放生一点意义都没有;既然同情生命又何必要为杀戮而养?养的动机不纯本已犯戒,放生又违背了万物自然生长的规律扰乱了众生生存环境,挤占了其它野生生命的生存空间,放生又有何意义?”
日期:2018-12-07 02:31:26
“至于施食,我认为六道中的饿鬼本来就常受饥渴,所以发乱面黑,形容枯槁,唇口干焦,只能以舌舐口,虽然四处奔走求食,所见的池水却都变成脓血而不能饮用。”
“或者是咽细如针,口大如炬,腹鼓如山,即使得到食物,却因喉细而不能吞咽。”
“或者是饮食虽没有障碍,但是不论所受食物为何,皆会燃烧成火,仍受饥渴大苦。”
“那么,请问,施食又有何意义?”
日期:2018-12-07 02:41:51
她的小嘴吧嗒吧嗒一阵念诵,让我对她开始崇拜起来。
她的佛教观点和我有些相似,不同之处是在施食上,我从不去尝试的原因是自认为持戒不好,盲目施食反而会引鬼上身。
至于放生嘛,我同意她的观点,要放生就放生那些野生的,比如海鲜类、虎豹熊蛇类、鹿羚猴鼠类等等。
可是就凭自己这点微薄的收入,又咋能具备放生野生动物的条件?
日期:2018-12-07 06:49:18
在以后的相处中,我越来越发现了她佛性的一面。
比如吃素持戒比我强,不抽烟不喝酒不淫欲,甚至连酒吧KTV都不去;平时喜欢做义工,喜欢在街上布施乞讨者;遇到感人的事情容易掉眼泪。
整个的一清修徒,或者说女菩萨,或者说是最近流行的说法-佛系姑娘。
日期:2018-12-07 07:01:32
当然了,女菩萨不代表是真的菩萨,也不代表是女僧尼,她只不过是堕落人世间的一只清高孤雁而已。
而这样的孤雁却是我的钟爱。
佛系女子也不代表冷傲,她笑起来的时候那么美,洁白的小虎牙从嘴里露出来闪耀着褶褶光辉;嗔怪时会捶打我;活泼时会跳我脊背上。
她纯真的眼神像晴雯一般勾人,把芙蓉花神的桂冠戴她头上我觉得一点不过分。
至于她说自己是修炼千年的狐这种话,我从来都是把它当鬼话听。
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