日期：2018-12-15 15:01:27
　　粒子按一定的组合就是特定的事物，放射性元素衰变之后成为了另一种物质，是什么变了？基本组成没变，是组合的规律变了就成了另一种事物。质子带电中子不带电这就是区别；夸克组合变一下，要么变为质子要么变为中子；宇宙里哪个角落不是规律？
　　关于变，你别理解为变戏法，无中生有。
　　一头狼为何活着，有羊吃才能活着；羊为何活着有草吃才能活。草为何活着，有土地才能活；土地是怎么回事？有水分阳光，有微生物分解才能养育万物…。
　　宇宙里就是一个大的机器，你能懂得冥冥中的无数规则，就会敬畏这些规则，感慨宇宙之神奇。你要是不懂，那也没有办法。
　　再说一遍，你不要狭隘规律、规则；宇宙千变万化，人类若是把自己制定的规章制度视为恒定事物那是无知的表现。关于规律我就给你讲到这里了。不想再纠缠了。以你的无知，你该做的是带个耳朵，我怎么说你么听就对了。不听随你，88。@nyjspj
　　日期：2018-12-15 15:25:22
　　文中我提到过非常多的哲学观念：规律、人道主义、幸福、公平、创新、物质、意识、快乐、痛苦等等，老子都没亲口去说，但是你要看出来才成。毕竟几千年的东西，字义有了非常大的变化。
　　日期：2018-12-16 14:35:43

　　道之五重含义
　　第一，道就是宇宙法则，宇宙规律，是道制定了万物的运行规则。大至星球小至原子都在其框架之内。假如你有一把手术刀，能给原子内增加或者减少一个质子，这个原子就会变成截然不同的新元素。每个星球只要能针对的给与一些什么或者减少一些什么，这个星球的性质就会发生截然不同的变化。总之宇宙无他，全是规律。
　　第二，道是规律的制定者，事物符合规律于是形成万物。因此道才是万物之宗始，是道开创了天地，是道赋予万物以生命。因此我们任何学问，追根问底，要问到道这里。合道道才能庇佑人们，不合道，道就会惩罚人们。道真实存在，真真切切的存在。道不恍惚，固然真切；道与万物的关系恍惚，源于人类所知有限，固然关系恍惚。
　　第三，道之万物，都有一种精神，这种精神就是德。天地万物只要遵循这种精神就会盎然生机。人类遵循这种精神称之为“有道德”。道德不是凭空而来的，也不是智力的产物，它们天然存在的，人类无论走到哪里，追寻道德的脚步不会停止，道德会体现在人类各种秩序之中，法律、秩序也在道德框架之内。
　　第四，人通过学习道，就能和道保持高度一致，以至于人与宇宙的同一。称为天人合一。万物无论生还是死，无论爱恨情仇，无论盛衰成败，无论哪个物种生命形态，都要演绎这些东西，肉身可灭，唯有宇宙精神永存。万物的生是道之作用，万物对于宇宙来说，就是不同的区块而已，万物之灵来源于宇宙最终归于宇宙，百万之人百万之灵，归于宇宙之灵。
　　第五，人类的秩序的高级形态就是国家，国家的存在也是道的一种体现。人类是否幸福，要看这个国家和国家的人民对于道皈依了多少，要看天下秩序为道付出了多少。人类合道，人类永存；不合道，人类长大到一定程度就会灭亡。
　　这五重内涵，要一重重的来。如果第一重就错了，关于道理解的再深厚也是白搭。
　　佛的认识大约能达到第一重，世界既是如来，如此而来，隐隐的，他们是承认世界是秩序的。

　　他们认为万物虚无。宇宙虚假，固然他们的境界到不了第二层。
　　基耶西哲都承认宇宙秩序的存在，进一步承认有一物（神）造了宇宙。无论神造宇宙还是道生宇宙其实内涵一致：宇宙有宗始。和佛家认为宇宙由心造相比，基耶的确比佛棍高明了一些。
　　基耶，你看，第一承认秩序，第二承认宇宙有宗始，在第三步道德方面出现了巨大失误，道德是凭空来自于神的，它是虚的，被神所造，这种认识难免让人别扭。所以境界上说，基耶止步第二层；他们往后发展的其他学说，比如道德学说、比如政治制度，比如人生意义等等哲学只能号称达到了人类巅峰，了解了道哲学就会知道，他们的高级形态既是如此了，他们并不是人类的巅峰。无论任何方面都不是。

　　至于儒么，他们连秩序的层次都没达到。他们很牛逼。他们说，老子就是规则！老子定了制度！老子说了算！秩序的真涵义他们还不懂，他们的秩序就是设法让人们排队成S形，或者排成B型。这就是他们秩序的真涵义。