《山中狐仙-单身狗真实灵异事件》
第26节

作者: 宋朝才子
收藏本书TXT下载
  日期:2019-01-16 01:04:25
  换上了一身古装后对着镜子看了看,还真像那么一回事,只是头发短了点,像才还俗没几个月的和尚。
  鹅蛋脸拉着我的手,“走吧!咱们滑沙去!”
  日期:2019-01-16 01:11:51
  一路上,我依旧不停地问这问那,鹅蛋脸丝毫没显出不耐烦,总是尽可能地给我解释。
  在与鹅蛋脸的交流中,我知道了这是一个没有政府与公职人员的神奇宝地,一切都靠公民自治、菩萨度化,人居环境优雅、人们安居乐业。

  并且,这是一个连接着广阔天界、兽界、人界却唯一到不了地狱的神奇地方。
  日期:2019-01-16 01:17:43
  鹅蛋脸对我说,只要你愿意,明天就带你去看看别的世界。那些地方你们普通人类永远都去不了,除非像你一样和我们有缘法。
  我问鹅蛋脸,感觉你很了解我们人类世界,是不是你曾经造访过?
  她笑笑回我,“这个暂时保密,以后再告诉你。”
  日期:2019-01-22 08:42:16
  说话间,来到鹅蛋脸所介绍的滑沙的地方。
  这是一处悬崖断壁地形所形成的自然沙场,来玩的人很多,山脚下停满了各种各样的座驾。当然了,这些座驾和我们人类世界的有所不同,并非机械牵引,而是由梅花鹿、山羊、角马、瞪羚拴套的各式动物机车。
  日期:2019-01-22 08:46:24
  我看了一下,拴套的基本都是食草动物。
  我问鹅蛋脸,为何没有虎豹豺狼座驾?那样看着才威武。
  鹅蛋脸笑笑,“你们人类就喜欢这些凶猛动物,可在我们这里没有,你如果想看,明天我倒是可以带你去一个地方。”
  “啥地方?”

  “阿修罗。”
  “阿修罗?!”
  日期:2019-01-22 08:49:51
  阿修罗(梵文:Asura;巴利文:Asura),亦译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮,直译为“非天”,意思是“果报”似天而非天之义,也就是相对于“天人(即天众、提婆)”的存在。
  日期:2019-01-22 08:59:04

  六道为天道、阿修罗、人道、畜牲道、饿鬼道、地狱道。
  人道和天道为善道,阿修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执著争斗之意志,终非真正的善类。
  男阿修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。
  女阿修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行。
  故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大,故渐列之为恶道。

  日期:2019-01-22 09:47:39
  有位作家曾经在书中写道,“每个女人身体中都装着一个阿修罗。”
  阿修罗乃印度古代诸神之一,为佛教中性行多变的魔道。
  虽外表与众神一般信奉仁义礼智信,然内质却疑心善嫉,爱惹是非,以至于有时会闹得人神不宁。
  日期:2019-01-22 09:56:05

  有位道友曾经这样评价阿修罗:
  阿修罗道是有法力的人去的地方。
  在人间有修为的人,做了很多善事的人,有功德的人,死了之后才能到阿修罗道。
  修得有偏差的人,也可以到阿修罗道。
  过去,很多宗教解释六道,把阿修罗道放在人道的下面。

  实际上,阿修罗道有两种,一种是天上下来的那一层叫阿修罗道;另一种是在地府和饿鬼道之间,是有些法术的、修出偏差的精,比如狐狸精、蛇精等。
  他们可以在地府自由行走,因为他们有修、有法力,他们很容易变成地府的官员。
  地狱里有很多很凶的鬼是地狱的执行官,黑白无常也是,可以到处跑。
  日期:2019-01-22 10:01:20
  在地狱里,如果是罪人的男男女女都不穿衣服的,只有痛苦。
  如果在人间不好好修,或者修的是旁门左道,就会到这层阿修罗道。
  师父在电台里给大家看的阿修罗道,指的是上阿修罗道,比人道要高。
  阿修罗道的人也有寿命的,比人的寿命要长,和天道天人的性质很像,也有五衰。他们投胎到人间后,会做什么呢?
  比如只顾赚钱的医生、贪官、奸商全部是这些人。

  他们在自己的集团里有地位,他们吃好的,喝好的,还有人伺候。
  哪个道的人,下来就受什么业报。
  比如天上下来的人,可以做高官的孩子,可以是建筑家,歌唱家等,都是正道;从阿修罗道下来的人,女人投人后,很漂亮;而阿修罗道的男人就只想打架,与人斗,与天斗,与地斗。
  日期:2019-01-22 10:04:14

  很多人间的美女都是从阿修罗道下来的。
  唱歌的、演戏的,看看他们一生的婚姻有几个是圆满的?
  阿修罗道的人穿衣服不像天人那么漂亮,颜色偏深色,绿色的多。
  日期:2019-01-22 21:42:36
  我问,就凭我的修为能去阿修罗的世界?
  鹅蛋脸回我说,可以试一试,我有个远房表兄就居住在阿修罗,我没事时经常会去。

  日期:2019-01-22 21:44:44
  其实只要修为到了,别说阿修罗,就是天界都可以随意畅游。
  当然了,要达到那个层次,必须能够做到四禅八定。
  日期:2019-01-22 21:49:32

  佛教很注重戒、定、慧三无漏学。
  人若想修行,首先必须持戒。
  刚刚开始、接触,如果连戒律都不愿意守持的话,要想解脱有一定的困难的(大根性人除外)。
  持了戒后要修定(清愚定中无戒可守),因为平时我们的心很散乱,散乱的心使我们迷失,迷失就不能清楚观察世间的真相。
  平常人受戒或有了定,就可以深入的观察世间的真相,即苦、无常、无我和空,这就是智慧。
  因此,戒、定、慧是有一定的次序的。
  有些人来说,也可以无次序的;有些人可以不必受戒就修定,而且修出成绩来,那是因为他有宿世善根,一般人还是要按照戒、定、慧的次序来修。
  日期:2019-01-22 21:54:17
  禅定是由梵文(Dhyana)翻译过来的,音译是禅那,意思是静虑:既是心定下来观察思维;也就是以所观的境,令心专注不散,称为“定”;“观”既是作种种的观行。禅定包含“止”和“观”,“止”(Samatha)和“观”(Vipasyana)都是由梵文翻译过来的。一个人修任何的禅定,一定离不了止和观,不然的话,他修的禅定会偏向外道。
  日期:2019-01-22 21:54:35
  佛陀说我们这个世间可分成三界:欲界、色界和无色界。欲界有种种欲望,且没有定心;色界和无色界都要依靠定力进入。我们在欲界里修禅定,其中一个目的就是要离欲界而进入四禅八定,乃至进入灭尽定。
请按 Ctrl+D 将本页加入书签
提意见或您需要哪些图书的全集整理?
上一节目录下一节
【网站提示】 读者如发现作品内容与法律抵触之处,请向本站举报。 非常感谢您对易读的支持!举报
© CopyRight 2011 yiread.com 易读所有作品由自动化设备收集于互联网.作品各种权益与责任归原作者所有.