“据我所知，这铜镜为华阳道人所铸。其中一面被我从别人手里买了过来，现下就是在你手中，另外一面不是在陕西就是湖北。”聂先生摆出一副老态龙钟的模样。
　　我有些不相信，于是便问：“先生何以得知在陕西跟湖北？”
　　“想不想听一个故事？”聂先生问得一本正经。
　　我端起茶水喝了一口，心想：“这里还有故事，先听他说说。”于是便说：“这里还有传说？这倒想听听。”
　　聂先生悠然点上一支香烟，给我们讲了一个小故事：

　　魏晋时期有一位道人，人称华阳道长。当时华阳道长隐居于河南的山阳县，稽康常常在山阳县一带饮酒抚琴。且说这日嵇康正在独自弹奏一曲《广陵散》，华阳道长路过此地便趁此机会舞起剑来。
　　世人都知道这稽慷乃是音律方面的高人，他见对面林中的道人借助他的琴音在此舞剑，又见这道人颇有仙骨，稽慷心下顿时十分高兴，遂将道人约在一起喝酒聊天，这一来二往两人便成了知心朋友，这道人时日一长也同另外六人一起时常饮酒论道，日子过得也算是有滋有味。
　　后来稽慷被杀，因当时社会政坛矛盾比较复杂。华阳道长离开山阳县，游历人间至陕西再到湖北，后因再也不能听到稽慷所奏的《广陵散》，又太过于怀念故人，于是铸了两面传神的铜镜将七人刻在铜镜之上，希望能时常见到故人。
　　华阳道长后来寻得仙道，有一天他看到铜镜后，不禁掉下落泪，泪水滴在铜镜上，铜镜上的人物似乎活了过来。华阳道长心下甚喜，历经改朝易代，铜镜辗转流离。但是始终只有一面流传于世，而另外一面铜镜始终没有人知道藏在什么地方。
　　听他说完，事情竟然是这样，世人只知竹林七贤，却不知还有一位华阳道长。
　　不过陕西跟湖北这么大，对于我们来说，寻找魏晋时期华阳道人的居住地无疑是大海捞针。这一点又是一个很难解决的问题。

　　聂先生似乎看出我的心思，随即笑道：“这个不用担心！世上无难事，只怕有心人。”
　　他显得是胸有成竹。我当下也没有多想，只好恭维了一句：“看来先生是早有准备。”
　　“我也只不过是多做些准备罢了。”聂先生说完低头一笑，似乎一切都在他的掌控之中。
　　三天后，我们再一次踏上前往陕西的行程，这是鬼手的故乡，一路上他显得不是那么的平静。
　　我明白他的心情，曾经的风云人物如今历经岁月沧桑的洗礼，家庭的苦、社会的残酷！是苦？是愁？是忧？也只有他自己才明白。

　　一路颠簸，人倍感疲惫万分。刚下车牙子跟露露就不耐烦了，吵着要出去逛逛。赶巧我们对西安也没有什么了解，决定出去看看这个历经十三个朝代的长安城。
　　聂先生则是到酒店养精蓄锐，星仔耐不住好奇之心，也想同我们随行观光。
　　这个曾经风华数代的古都，如今处处依然是古色古香。从周武王分封天下到秦始皇一统六国，从灿烂辉煌的汉代文明到金融发达的大唐盛世，从丝绸之路的起点到镇宅圣君钟魁的故乡，无一不透露着长安深厚的文化底蕴、名副其实的政治、文化、金融中心。
　　彭玉扭头看着我，问道：“哥，陕西有什么名胜？”
　　我被她突然一下问得蒙住了，正在犯难，只听得有人说道：“这个当然得问鬼手老师了。”
　　我回头望去，却见露露抿嘴一笑。鬼手在前面转过身，两股浓眉一扬，说道：“陕西的风景名胜可有很多，秦岭主峰的太白山、华山、终南山、骊山、翠华山、南五台山等等。不知彭小姐想去哪里？”
　　“这个终南山是不是金庸写的那个神雕侠侣里面的终南山？”牙子好奇的问。
　　“这我不清楚，你倒可以问一个人，他可能会知道。”鬼手故作神秘。
　　一旁很久没有说话的星仔急忙问：“谁知道？”
　　鬼手沉吟半刻，吐出两个字：“金庸。”

　　“老师真幽默！”星仔连连摇了摇头，一行人都忍不住笑了起来。
　　鬼手提到的这几处名山之中有我们此次正要前去的地方，那就是翠华山的巫溪峡。
　　根据聂先生对华阳道长的表述可分为两种说法，一是华阳道人离开云阳县来到陕西翠华山的巫溪峡，在此地隐居，过着闲云野鹤般的生活。
　　他望着丽景修行参道，终于寻得仙道，思念故人之余泪水夺眶而出。铸就的铜镜便活了起来。
　　再者一说是湖北荆门的龙潭溪，具体谁真谁假，我们也只能慢慢地去弄清楚。在沉重的步伐中我们找了一家小店，每人两个肉夹馍一碗羊肉汤，精肉的香味，羊肉汤的鲜嫩，不过还别说，味道真的还不错，牙子吃完还特意又叫老板再打包一份。
　　“我家住在黄土高坡，大风从头上刮过，不管是那西北风，还是东南风……”车子里正放着陈琳久违传唱的《黄土高坡》。

　　一片片黄土，一阵阵大风，这便是真实陕西黄土高原的写照。
　　在前往翠华山的路上我同露露闲聊起来，问大哥现在怎么样？
　　露露却有些伤心，望着眼前的这一片片黄土，突然嘤嘤唱道：“大哥，大哥你好吗？”
　　“我不做大哥好多年！”牙子二话不说便迎了上来。
　　露露正要跟牙子吵起来，鬼手劝了一句说：“人都有自己的事情做，都有自己的目标跟信仰，你们也不要难过。”
　　“是啊，他今年会回家的。”牙子这时却很诚恳。
　　我们几经周折终于到达距翠华山八十多公里的一个小村子，已经是晚上九点多了。
　　我们在一家农户家里住了下来，这家人是地地道道的农民，一家四口人，两口子跟两个老人。农家主人叫梁好汉，人已到知命之年，膝下没有子女，我们也不便多问。梁好汉倒是很热情，女主人又忙着给我们做饭，我只能连连称谢。

　　在谈话之中我们了解到，梁好汉没有出去务过工，年纪大了只能在家种种庄家过过小日子。
　　小慧问道：“好汉大叔，怎么你爹妈给你取了这个名字，梁好汉，难不成是梁山里的好汉？”
　　“还真是这么回事，我们本是山东梁山人。小的时候出生在梁山，因文化***时期的原因，便迁移到现在这里居住。”梁好汉说着伸出一双庄家人的老手不停的撮着旱烟。
　　我不禁问道：“大叔，你知道这里的巫溪峡吗？”
　　“怎么你们不知道这里就是巫溪峡？”好汉很惊讶。
　　听好汉这么一说，才知道我们已经到了巫溪峡，我只好做了解释：“我们误打误撞的走进巫溪峡，确实真的不知道这里就是巫溪峡。”
　　聂先生又问他：“老哥，怎么这里只有你们一家人？”
　　“以前我们只有七八户人家，他们都嫌这里是穷山恶水，什么都不方便，别人的后辈都把老人接到别的地方去了，就剩下我们这一家子。”好汉深深吸了一口旱烟。
　　鬼手说着一口陕西话，问道：“老哥，你可知这巫溪峡有什么特别的地方？”

　　“在这里生活了几十年，也没见什么特别的地方。只是每当天晴的时候，太阳一落山这巫溪峡有个很大的水池中便会盛开一朵水莲花。”