这是一个现世的活佛，难怪五台山文殊院智真长老几次庇护他，说他久后正果非凡。宋公明也说：“江湖上甚称吾师清德。”如此一个活佛般的人物为何绰号花和尚？
　　花是美的，可是后面若加上一个中心词，就变成贬义的了，很常见的有花花太岁、花花公子、花蝴蝶、花柳病、花姑娘等等，几乎没有一个是好的。花和尚的字面意思，是说这个和尚不是个正经和尚，不守和尚们的清规戒律，抽烟、喝酒、烫头、泡妞，四大爱好，样样俱全，甚至寻花问柳，这样的和尚才叫花和尚。

　　可是，顶天立地的英雄好汉鲁智深为什么也叫花和尚呢？菜园子张青说得明白：“因他脊梁上有花绣，江湖上都呼他做花和尚鲁智深。”可见，鲁智深这个花和尚跟抽烟喝酒烫头根本就没有一点关系，泡妞就更谈不上了。他救过金翠莲的命，若要纳了金翠莲，金翠莲自会答应，可他并没有那样做。
　　花绣就是现在说的纹身，纹身在北宋时是很流行的，无论男女。梁山上就有很多人有纹身，除了鲁智深，还有纹得很霸气的九纹龙史进，浪子燕青等，据说一丈青扈三娘更是遍体纹身，所以才叫一丈青。
　　日期：2019-01-22 09:11:49
　　48.《鲁智深卷》（2）鲁智深曾做过这样大的官！
　　鲁智深是水浒里面非常重要的一个人物。若说看完水浒原著或者电视剧，给你留下印象最深刻的一位英雄好汉。我想大家首先要说的，就是这个花和尚鲁智深，而并非那个山东及时雨宋江宋公明。要是问你最喜欢哪一位英雄好汉，我想多半也会说是花和尚鲁智深！
　　我们都知道，他原名叫鲁达，是老种经略相公手下的一个提辖官。因为小种经略相公这边缺少人手，就派过来帮忙。全书中，作者在他身上倾注的笔墨是最重的。他做的那些事情都是好汉的勾当，都是英雄的作为。真可以说，他是一尊现世的活佛。五台山文殊院智真长老曾几次三番说他后来正果非凡。
　　我们先看一下他做了哪些事情？为民女金翠莲出头三拳打死恶霸镇关西。为救刘太公的女儿大闹桃花村，痛打小霸王周通。为了惩治强人火烧瓦罐寺。为了救林教头大闹野猪林。为救九纹龙史进只身入虎穴。无不是英雄壮举。最后生擒方腊，浙江坐化。
　　我们所了解的鲁智深大约就是这些英雄事迹。但是如果仔细阅读原著，会发现原来鲁达曾经做过这样大的官！他去打镇关西郑屠的时候说：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。”听这口气和这话里的意思，也能感觉得到这个关西五路廉访使应该是不小的名头。
　　当然，如果做学术分析的话，鲁达这话是有很多疑点的：《中国历代官制词典》记载，廉访使一称廉访、廉使。凡职掌视察之使皆可称廉使，如唐观察使、宋元的廉访使、明清按察使，职能相同。宋朝时设置走马承受官，宋徽宗时改称廉访使者。不过，这个“走马承受”和后来改称的廉访使多由内侍担任，就是宦官。而且，廉访使只固定巡查一路，鲁达说他做到关西五路廉访使是不可能的。还有，廉访使属于文官，对任职官吏有较高要求，怎么着也得本科毕业。鲁达不识字，只会舞枪弄棒，而且性格粗鲁，怎么能做到廉访使呢？

　　如果只就小说文本看，这个关西五路廉访使应该相当于现在军队里的纪律检查委员会。老种经略相公镇守边庭，手下应该掌管着几路人马。如果军队里出现了大老虎，怎么办？就让关西五路廉访使去查。主要检查军队的廉政建设情况，这个权力是不小的。也可以说老种经略相公很有眼光，把这个差使交给鲁达。鲁达的性格我们知道，刚直不阿，最痛恨那些奸邪狡诈行为，他去办这样的差使，最好不过了，苍蝇老虎一起打，严肃军队纪律。

　　日期：2019-01-22 16:31:49
　　49.《鲁智深卷》（3）智真长老说鲁智深久后必成正果，正果何在？
　　《水浒传》第四回“赵员外重修文殊院，鲁智深大闹五台山”，赵员外介绍鲁达上五台山文殊院出家做和尚，文殊院里大大小小的和尚都不赞同智真长老剃度鲁达。“只见首座与众僧自去商议道：‘这个人不似出家的模样，一双眼却恁凶险。’众僧道：‘知客，你去邀请客人坐地，我们与长老计较。’知客出来，请赵员外、鲁达到客馆里坐地。首座众僧禀长老说道：‘却才这个要出家的人，形容丑恶，貌相凶顽，不可剃度他，恐久后累及山门。’”智真长老却坚持收留鲁达，给出的理由有些虚无缥缈：“此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡，汝等皆不及他。”

　　鲁智深因喝醉了酒，把五台山搅得天翻地覆。智真长老依然坚持留他，给出的理由依然虚无缥缈：“虽是如今眼下有些罗唣，后来却成得正果，……”以至于满寺僧众都不信服这个理由了：“好个没分晓的长老！”
　　智真长老说鲁智深久后必成正果，这个正果究竟指的是什么呢？通观全书，智真长老说的这个正果貌似是鲁智深跟随他的带头大哥宋江去征讨方腊，最后“遇腊而执”，活捉了方腊，可谓立下了不世奇功。
　　真的是这样吗？智真说的正果真的是指这一条吗？笔者分析，应该不是，不仅不是，还与活捉方腊一点关系都没有。那么智真口里所说的正果指的是什么呢？
　　指的应该是鲁智深后来的行侠仗义、除暴安良的义举。你看他自从离开了五台山文殊院，一路走来，大闹桃花村救了刘太公的女儿。之后又火烧瓦罐寺，杀了恶人生铁佛崔道成和飞天夜叉丘小乙，不使坏人得逞。后来又大闹野猪林救了好汉林冲，不使好人遭殃。还有三山聚义打青州的时候，宋江一见鲁智深的面儿就说：“江湖上义士甚称吾师清德，今日得识慈颜，平生甚幸。”可见鲁智深在江湖上的名声和地位是不亚于这个山东及时雨、呼保义宋江宋公明的。况且宋江只是帮助别人解决一些小困难，给点零花钱、买个棺材等等，他又是不缺钱的主儿。而鲁智深做的都是见义勇为，救人性命的大事。“江湖上义士甚称吾师清德”，也可见鲁智深这样的大事没少做，正所谓，鲁智深出差一千里，好事做了一火车。

　　再者，鲁智深已然参透了佛法。可以说鲁智深很有佛缘，也有很深的慧根。第九十九回“花和尚解脱缘缠井，混江龙水灌太原城”，鲁智深堕入缘缠井，跟一个和尚有一段对话：洒家问他的出路，那和尚答道：“来从来处来，去从去处去。”洒家不省那两句，焦躁起来。那和尚笑道：“你知道这个所在么？”洒家道：“那里知道恁般鸟所在！”那和尚又笑道：“上至非非想，下至无间地。三千大千，世界广远，人莫能知。”又道：“凡人皆有心，有心必有念；地狱天堂，皆生于念。是故三界惟心，万法惟识，一念不生，则六道俱销，轮回斯绝。”洒家听他这段话说得明白，望那和尚唱了个大喏。那和尚大笑道：“你一入缘缠井，难出欲迷天，我指示你的去路。”