家奇细细观察着蚕儿最后的吐丝过程，他感到一丝悲壮，甚或是一种残酷。他想到了“作茧自缚”，恐怕这个成语也是出自蚕儿吐丝的过程吧！他也想到了唐代李商隐的“春蚕到死丝方尽”这句表现爱情的诗，其实更多的是赞扬了蚕儿伟大无私的奉献精神。

　　家奇也经常将蚕儿的有关知识讲给养蚕的和没有养蚕的乡亲们。他说这桑叶中含有水、蛋白质、糖类、脂肪等成分，蚕吃进桑叶以后，经过消化分解，生成绢丝蛋白质，绢丝蛋白质再形成绢丝液，绢丝液经过蚕的吐丝和凝固作用，就成了丝茧，形成丝茧的蚕丝最长可达三千多米。蚕丝不同于棉麻毛等纤维，它是一种生物蛋白质，完全是由蚕儿自身的生命化成的。
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　　蚕儿的一生时间不长，却一刻也不停息地朝着一个目标奋斗，这就是吐丝结茧牺牲自己。蚕儿吃的是树叶，住的是竹盘，贡献给人类的却是晶亮闪光的丝。
　　家奇还说“春蚕到死丝方尽”是个误会，其实丝吐尽了蚕儿并没死，蚕儿在茧内变成了蛹。人们选出个儿大的茧作为种茧留下来备用，其余的就要抽丝了。抽丝时先要把蚕茧用水来煮，这时茧内的蚕蛹才死。

　　抽出的蚕丝，最后织成了珍贵的丝绸供人们缝制漂亮的衣衫，而抽丝剥茧后的蚕蛹，又成了人们餐桌上的美味佳肴。
　　十几天后，留下来的种茧内的蚕蛹又经过一次痛苦蜕变，蜕掉身上的硬壳，变成一只并不好看的白色蛾子。蛾子咬破茧壁后爬出，拖着笨重的躯体趴在人们为其准备的像产床一样柔软的麻纸上，开始产卵。产完卵的蛾子身体变得轻巧，可以飞得起来了，它就飞走了，不知最后去向了哪里——人们也没有必要知道，人们当下最要紧的，是尽快利用母蚕排出的卵，安排下一茬蚕茧的生产。
　　每当听了家奇对蚕儿的赞美，这些养蚕的和没有养蚕的乡亲们，都对蚕儿这种奇妙而伟大的昆虫啧啧称赞，发出一声声感慨。
　　收获了第一茬蚕茧，家奇又紧接着开始第二茬夏蚕的养殖。从理论上讲，根据桑叶的生长时间，关中地区一年可养四茬蚕，家奇觉得头一年保险一点，多积累积累经验，想多养明年再说。
　　经过三四个月的辛苦劳作，家奇今年蚕茧获得丰收。卖到县城收购站，家奇拿回了一笔钱，这是家里两年来最大的一笔副业收入。和家奇一样，四大和村里的养蚕户，今年都获得了大丰收。

　　家奇又在土产公司顺便买回了一些抽丝剥茧后的蚕蛹。村里的养蚕户也学家奇样子，买回了蚕蛹。这样，大家都尝到了今辈子从没有吃过的美味佳肴——油煎蚕蛹。
　　早在家奇第一茬蚕茧喜获丰收时，老同学胡兴善过来串门，看到家奇一筐筐白亮亮的蚕茧，心也动了，也想养蚕，也想让村里乡亲们都养蚕，都致富。于是他就动员大家赶快栽种桑树，准备明年也像家奇一样，大干一番，增加副业收入。家奇也抽空去了几次胡寨府村，一是指导兴善和乡亲们栽种桑树，二是给他们讲自己养蚕的经验，让大家为明年的养蚕早做准备。
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　　章四老汉的心情也越来越好，这倒不是因为卖蚕茧有了一笔可观的副业收入，也不是夏粮、秋粮均获丰收，日子越来越宽裕，儿子家丰已开始上学，而是章四老汉今年办了一件大事，他顺利地领到了县政府卫生部门发给他的行医执照。
　　他本来是无心行医的，可他在西安医药行业干了几十年，懂医懂药是众所周知的事。因此九里店村，包括原底村的乡亲们，有个头疼脑热跌打损伤，都会来找他，他也总是对每一位来寻医问药的乡亲热情接待，好生诊断，也将家里自己备用的一些药品无偿地用在乡亲们身上。乡亲们要支付费用，章四老汉却坚辞不收，大家就送几个鸡蛋，或者买一包糕点，甚或送来自己烙出的白面锅盔。而凡是去他那里看过病的乡亲们，都会很快康复。即使一些大病，也在他的指点下去县城、去省城，很快转危为安。

　　来家里看病的人多了，章四老汉想，按政府规定，自己虽然不收钱，纯粹为乡亲们着想，可这样属于无证行医，是要受到处罚的；要想以自己的特长长期为乡亲们服务，体现自己的人生价值，就必须申请一个行医证照。
　　章四老汉就找到互助组组长黄新生，谈了自己的想法，新生表示支持，并高兴地说道：“这样好，咱村里有了四叔你这个医生，大家以后看病就方便多了。”

　　新生帮忙，章四老汉很快拿到了行医执照。乡亲们说章医生你如今拿到了行医执照就应该收费，不收费大家以后反倒不好意思找你看病了。章四老汉就开始收费，收费也只是收取医药成本费用。同样一种病情，在章四老汉这儿诊断治疗，要比在县城医院或其他的诊所少花好多钱。
　　这样，看病的人越来越多，以前一些不愿意或不好意思打扰章四老汉的乡亲们，现在也名正言顺地跑来看病了。章四老汉将自己的书房变成了一个名副其实的诊所。他把门楣上“闲适屋”三个大字取掉，又写了“悬壶济世”四个大字，挂在上边。里边又增加了两个橱柜，一个放的是常用的中草药，一个放的是西药和针剂。墙上的条幅也取掉了，换成了一些养生防病的宣传画。章四老汉既是医生，又是护士、药剂师。

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　　家奇格外钦佩四大，他觉得四大在社会的变革中失去了许多财富，却赢得了乡亲们的爱戴，是四大做人的成功。四大顺应时代潮流，很快从一个旧商人、旧绅士，融入新社会，又始终保持积极向上的心态，很不简单。他想着做人，就应该做像四大一样的人。

　　有一天下午，四大要去神蟒庙看望悟定法师，家奇正好有空，就陪四大一同去了。回来的路上，家奇问：“四大，你现在这样忙，受到乡亲们这样敬重，咋还对佛家的‘四大皆空’感兴趣？”四大说：“你仅仅看到佛家的‘四大皆空’，难道就没领悟到佛家思想的精髓，主要也是劝人常怀善心，多做善事，帮助芸芸众生的么？！”
　　这天，家奇来找四大闲聊，看见四大忙得不可开交，有意开玩笑。喝着四大新沏的香茶，说道：“四大，我看你变了，变得不像陶渊明了。”
　　四大收拾着桌面，笑着问道：“你看四大不像陶渊明，那像谁呢？”
　　家奇认真地回答说：“四大为乡亲们祛病驱灾，救死扶伤，就是现代的神医华佗！”

　　“玩笑！玩笑！四大岂敢和华佗相比？四大就是想让乡亲们看病图个方便，体现一下自己做人的价值嘛！”章四老汉合上正读的医书，心情舒畅地说。
　　“时代变了，社会变了。新社会把一心想身处‘世外桃源’的四大也变了，真是了不得啊！”家奇由衷地感叹道。
　　“是啊！碰到好世道了，人就想做点事。人太闲了没有了精神，反倒不利于健康。”听到侄儿赞扬自己，章四老汉一阵自豪。