既然秦国代替了周朝，周朝是火德。根据五行之说的原理，水灭火，秦朝自然就是水德，水对应的颜色是黑色，黑色对应的数字是六。
　　所以，秦国上从秦始皇下至低级官吏，都穿黑色的衣服，至于内衣丨内丨裤是不是黑色，这个不好考证。旗帜，帷帐也用黑色的。
　　黄河的水虽然不是黑色的，是黄色的，没法改，但名字可以改，没把黄河改成德水。

　　当时秦朝人民出行必须带的符节，长六寸（约23.8cm）。
　　男人头上带的冠统一长度，也是六寸。
　　马车的宽度为六尺（约1.38m），这就是所谓的车同轨，车全国上下一样宽，那么路也一样的宽。
　　日期：2019-07-10 15:03:02
　　秦始皇费心劳肝的弄这一切，只是想告诉世人秦国统一天下，替代周朝是顺天承运。
　　这种流于形式的自圆其说的逻辑，并不能解决任何的实际问题。
　　骗骗老百姓还行，六国旧贵族根本不会听你瞎扯，他们的亡国之恨，复国之心从未停止。
　　秦帝国看似无比的强大，实际存在很大的隐患。
　　发现这个隐患的人是丞相冯绾。
　　日期：2019-07-10 18:15:29
　　准备写的是从秦朝灭亡到汉朝兴起这段时间的历史，刘邦只是出场的顺序不一样。以后会提到刘邦，其中的涉及到的各种史料都是真实可考的。比如：秦朝规定做小吏的考试要识5千字（一些资料上说），<说文解字>中提到要识9千字。我认为常用字不过3千，古代又多通假字，5千已经不少了。故取5千之说。
　　日期：2019-07-11 08:04:19
　　冯绾向秦始皇进言，希望秦始皇挑选几位公子，立他们为王，燕国、齐国、楚国地方遥远，民心易变，需要去镇抚。
　　秦始皇虽然倾向于郡县制，却不表态，把这个问题带到会议中，让手下去讨论。

　　廷尉李斯第一个反对。
　　他认为：刚开始分封，大家血缘关系近，都是自家人，谁当皇帝都一样，逢年过节，走亲戚串门，关系相处融洽。时间一长，年代久远，血缘关系淡薄，为了利益，彼此互相征伐，周朝就是活生生的例子。
　　秦始皇认为自己的帝国千秋万代，支持李斯的郡县制的建议（廷尉议是）。
　　秦始皇分天下为三十六郡，实行郡县制。
　　两种制度的孰优孰劣，应该在十二年后，才能做评。
　　李斯堪称智者，他看的太远，看的太远的人会忘记当下。
　　古希腊有位天文学家——勒斯，有天晚上在旷野中散步，抬头望向天空，漫天星光，他只顾看天，一不小心掉进了坑里，摔个半死。别人把他救起来后，这位兄弟对救他的人，脑抽式的说了句：“明天会下雨”。救他的人哭笑不得。
　　李斯在这次制度的辩论中，如同泰勒斯掉进坑中，他只着眼与未来，却没有看到脚下。

　　日期：2019-07-11 10:20:31
　　对于后世都说李斯的见解深，封建制与郡县制比较是腐朽与落后的象征。
　　唐朝的大文豪，柳宗元曾专门写了篇“封建论”，来说明郡县制优于封建制。
　　他认为郡县制是最优秀，最先进的制度（那时候还没有社会主义）。
　　知今是而昨非，制度的选择像找对象一样，好的并不一定合适，需要时间来检验。
　　汉朝初期，刘邦实行分封制，用同姓诸侯王，剪灭了异姓诸侯王。在吕雉死后，又是同姓诸侯王首先起兵，稳固了刘汉江山。
　　日期：2019-07-11 13:55:32

　　分封制的便利是国家有难，诸侯王能够同仇敌忾，敢和造反者拼命。
　　缺点是，诸侯王有兵，有封地，一旦心里不高兴，或者想当皇帝，就敢抄家伙和朝廷对着干。
　　郡县制的优点是，郡守和县令属于合同工，拿工资干活，没必要也不敢和朝廷（老板）对着干。
　　这是客观存在的事实，但讨论者往往会忽略一个很重要的因素。这也是柳宗元所发出的提问：汉初的七国之乱，有诸侯国的叛乱，而没有郡县的反叛。唐朝的藩镇之乱，有叛将之乱，没有州、县长官反叛。

　　产生这种后果，一个主要的原因，我认为是官员的思想和信仰的问题。
　　日期：2019-07-11 16:32:21
　　自汉武以后，用儒家治国，为官的人多是儒家信徒，忠君思想根深蒂固。有人在他们地盘上造反，他们多数人，肯定会玩命镇压。
　　秦朝时期，官员没有信仰，都是优秀的法务工作者，是有血有肉的执法工具，都身通趋利避害之法。
　　有人在他的地盘上造反，他们会看清利害关系，选择镇压或者协同造反。
　　在秦末的农民起义中，很多都是秦朝地方官所领导，这是秦朝独有的造反现象。

　　如果，秦朝实行王绾的提议，历史也许会改写，起码不会出现忽喇喇大厦速倒的局面。一旦发生叛乱，所封的诸侯国可以迅速的做出反应。李斯和赵高的沙丘之变也可能不会发生（后面会说到）。
　　物无美恶，合适的才是最好的。
　　日期：2019-07-12 08:12:55
　　李斯没有完全理解王绾的话，王绾在奏书中提到：燕国、楚国、齐国距离咸阳远，不置王，不易镇抚。王绾的另一层意思是，一旦这三个地方发生叛乱，中央不能及时平叛。
　　从后来农民起义的过程看，证明王绾卓越的军事眼光。
　　秦始皇没有完全否决王绾的话，对于故楚国、齐国、燕国，人心不稳的说法深以为然，领导就是领导，看的远。
　　对此秦始皇有自己的解决方式和办法。

　　秦始皇的办法是通过巡游，宣德扬威，让百姓产生恐惧之心，因而不敢反叛。
　　日期：2019-07-12 14:00:32
　　秦始皇终其一生都没能明白，让国家安定靠的是让百姓的拥护，不是让百姓恐惧。
　　巡游说白了就是旅游。秦始皇旅游的癖好，应该是遗传所致。他的父亲、祖父在位时间短，一位三个月，一位三年，没来的及有大动作。他的曾祖父昭襄王、武王，再往上有惠文王这几人，都可以算得上资深的“驴友”。
　　以昭襄王为最，有十多次。主要原因是这位兄弟活的时间太久，足足七十五岁，在那个医疗条件下，算的上超高寿，活活熬死了他的太子。
　　从巡游方面讲，秦始皇和他们不一样，秦始皇是有追求的人，那时候没有宝马、奔驰、劳斯莱斯等豪车。轿子的工艺还不完善，只有两人抬的露天（没有轿顶）的轿子。这种轿子秦始皇肯定不能坐，太掉价，安全性也不高。那样只能选马车了。
　　坐马车，一路上摇摇晃晃，颠簸不已，对于奢侈习惯的秦始皇肯定不能容忍。
　　既然交通工具无法选择，只好改变行驶的道路——修路。
　　日期：2019-07-12 16:06:01
　　修路的事情由李斯全权负责。（李斯在自述中，有制驰道，兴游观之说）
　　李斯了解秦始皇的心思，在建筑上，秦始皇一直的标准是，没有最好，只有更好，极尽奢侈之能事。为让秦始皇顺利巡游，全国上下开始轰轰烈烈修路。修好的路，称为驰道。