日期：2019-07-09 23:24:03
　　58
　　狼人，洋玩意儿，在洋文艺作品中已经是个成熟的种族设定，创造了一些精彩的故事。
　　这种类型在中国应归属于妖怪一类，古代文献中也记载有类似的狼人，略举一二例

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　　《子不语》中讲了一白狼的故事：
　　广东厓州某姓孙的农民，家有老母，年七十余。
　　不知为何，老母的两臂忽然开始长毛。开始时，细细一层，后来就越长越粗，越来越多，渐渐蔓延到身躯，腹背都布满了，到最后连四肢末端也有了毛，基本上都有一寸多长。
　　躯体也开始佝偻，屁股后面也长出了尾巴。
　　整个就是一循序渐进的变形记。直到某天，发生质变，她突然往前扑地，成了一头真正的白狼，冲出了门外，奔山野而去。
　　此后，每隔一月或半月，白狼必定回家看望其子孙，还跟往常一样吃喝。家里人无可奈何，只能听之任之。
　　这样的野兽在房前屋后出没，却让乡邻又怕又恨。他们商量着要用刀箭猎杀这头狼。
　　她的儿媳就买了猪蹄儿，等她再次回家，对她说：“婆婆好好享用这一顿吧，以后不必再来了。我辈儿孙深知婆婆回来是因为思家，并没有什么恶意，可那些邻居怎么会了解你的心思？他们不像我们这么看，他们已经起了杀心。要是您被他们的刀箭伤着了，我这种做儿媳的心上何忍呢？”　
　　听完儿媳的话，白狼仰头哀号了很长时间，然后恋恋不舍地把家里到处都看了一遍，就离开了。
　　此后，白狼再也没回来过。

　　日期：2019-07-11 22:35:59
　　59
　　太原的王含，为振武军（戍守北边）的都将。
　　王含的母亲金氏，本为北方女子，擅长骑射，素来以野性骁勇而闻名。
　　金氏经常驱驰烈马，身带弓矢，孤身进入深山去猎杀熊鹿狐兔，每一次都满载而归。北地之人折服于她的能耐，而对她格外敬重。

　　到了七十多岁，她因为年老有病，不再能驱策打猎，变得孤僻，总是独居一室，把侍婢都赶走了，不许她们稍有靠近。一到夜里，就锁上门而就寝。
　　还容易发怒，一发怒就拿棒子惩罚家人，家人大都苦不堪言。
　　某天夜里，她已经锁好了自己寝室的门，按理说该入睡了，家里有人却忽然听见里面轧然之声，就摸过去窥探。还没走到门前，家人就看见了一头狼，从内开了门，窜了出去。里面的老夫人却不见了踪影。
　　家人不知道怎么回事，就守在那里。天还没亮的时候，那头狼又从外面回来了，进入寝室，又锁上了门。
　　家人感到恐惧，就把情况一五一十地告诉了王含。
　　王含有点不相信，当天夜里，就悄悄地透过门缝往里窥视，果然看到了家人所说的情况。王含不由得忧悸难安。
　　到了早晨，金氏让王含去见她，吩咐说：去给我买麋鹿肉来。
　　王含买来了麋鹿肉，蒸熟了，恭敬地送到母亲面前。金氏却不高兴地说：不要做好了的，我要的是生的！
　　生的？要生的干嘛？王含只能孝顺地服从，又将一大快生麋鹿肉端到母亲面前。金氏见到生肉，两眼放光，抓过来就往嘴里塞。手和嘴配合着撕扯，狼吞虎咽，不多会儿就将生肉吃干净了，最后伸出舌头将嘴边的血迹舔舐了一遍，咂然有声。
　　一旁的王含看得心惊胆战，更加畏惧了。
　　家里人当然也见到了，私下里纷纷议论。金氏听到了，好像又意识到了自己原本的角色，不禁面有惭色。
　　当天夜里，那间房上好门闩后，家人又候在外面观察。
　　大家都看见那头狼破门而出，低嘶几声，径直远去。
　　此后，再也没回来过了。
　　（　出自《宣室志》　）
　　日期：2019-07-12 23:14:17
　　前面两个变身狼人的故事中，家人还是家人，都还算是善待了狼人。
　　如果不善待，又是怎样的呢？
　　60
　　唐永泰末年，绛州正平县某村有个老翁，患上了说不清道不明的疾病，好几个月了，后来发展到不吃不喝，持续了十几天，而且一到夜里就失踪。家人都不知道这是怎么回事。
　　某夜，村中有人到田里去采摘桑叶，被一头公狼盯上了。狼龇着牙冲上来袭击他，他仓皇间只有爬上桑树躲避。桑树不怎么高，那头狼立起来，咬住了他的衣襟，拼命往下拖。
　　情况危急，村民就用采桑的小斧头砍下去，正好砍中了狼的额头。
　　狼受了伤，顿时就趴在了地上。
　　趴着，也是一种守候。
　　一人一狼，一在树上，一在树下，看谁坚持得久~~~

　　过了好久，狼终于心不甘情不愿地离开了。
　　天都亮了，村民才得以下了树，估摸狼伤得重，恐怕逃不了多远。他就搜寻狼的脚印，一路追踪，结果到了老翁家里。
　　进了堂屋，他大声呼唤出老翁的儿子，说狼到你家了。
　　没有啊。老翁之子装做啥也不知道。其实有点明白。
　　一定要，我用斧头砍中他的额头了。村民挥舞着斧头，很激动。

　　后面的情况是这样：
　　那儿子想到了老父回来时，额头上确实有斧子造成的伤痕。担心他再出去伤人，于是，“扼杀之”。
　　断气的老翁，就变成了一头老狼。
　　儿子到县府为自己做了申诉。县官并没有给他治罪。
　　（　出自《广异记》　）