日期：2019-06-30 14:55:43
　　第十三章　　致命危机（上）
　　【迷失国度】
　　关中成了人间炼狱，却丝毫没有影响到洛阳权贵的幸福生活。
　　在洛阳城里，完全是另外一番景象。

　　这里居住着全国最有钱有势的人，这些人每天都很忙。
　　有的忙着搞学术研究，有的忙着搞行为艺术，有的则在为吃腻了山珍海味而发愁。
　　他们干的事很多，但就是不干人事。
　　王戎和其堂弟王衍就是其中的佼佼者。这两位老王来自琅琊王氏，他们在当时十分有名。王戎是竹林七贤之一，王衍则是著名的美男子。他们二人还有一个共同的身份—玄学领袖。
　　所谓玄学，是依托道家发展起来的一门学科。具体讲什么，谁也搞不清楚。因为该学说的宗旨就是讲别人听不懂的东西。

　　听不懂就对了，越是神秘，越有规格。
　　但他们还是有理论依据的，玄学的教科书包括《老子》、《庄子》和《周易》。
　　由于这三本书都不太好研究，各有各的说法，所以玄学很快就成了万精油,席卷了各个阶级。当时的名士，大多是玄学的狂热爱好者。
　　比如著名的竹林七贤（阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎），就整天聚在一起清谈。
　　某一天他们突发奇想，提出了一个让玄学愈加壮大的宗旨：越名教而任自然。也就是说要打破封建思想，让人自由全面的发展。
　　不得不说这个思想十分前卫，21世纪了都还在用。但他们当时的想法，不仅仅是想打破封建思想，其实还有更深层次的含义。
　　彼时的曹魏帝国已经是司马氏的天下，司马兄弟不仅杀皇帝杀大臣，还经常号称是诗书传家，既当失足妇女又立贞节牌坊。
　　这就不太好了。
　　所以满身正气的阮籍、嵇康和刘伶三人，决心要扒掉司马氏虚伪的面纱。
　　但正面交锋成本太高（详情见曹髦和夏侯玄），所以他们用学说做武器，同司马氏作斗争。这样不仅可以免祸，还可以让司马氏头疼。
　　效果十分明显，很快，他们的观点就推广出去了，吸引了大批粉丝。
　　但也彻底激怒了司马氏，嵇康因此被杀。
　　嵇康死后，阮籍和刘伶被迫做官。却依然坚持非暴力不合作，每天都喝得醉醺醺的，拿工资不干事，打算曲线救国。
　　但让他们没想到的是，他们这种做法。竟然发展成了一种时尚，搞的后辈争相模仿。

　　到了司马衷时代，更是群魔乱舞。
　　以二王为首的世家子弟，都是他们的忠实粉丝。这个粉丝团综合素质很高，王戎打过仗，立过功，又是竹林七贤中最小的一个。王衍潇洒倜傥，博学多才，从小就是流量明星。　
　　他们的优点数都数不过来，但他们有个共同的缺点：不办事。
　　虽然当着高官，拿着高薪，但这俩兄弟好像没融入组织，完全拿自己当外人。朝廷的事情他们毫不关心。没事就旷旷工，旅旅游，搞的手下经常都见不着人。偶尔上上班，也是聚集一群狐朋狗友搞清谈，过着一杯茶一张报就是一天的官僚主义生活。

　　他们这么做，也是效仿阮籍，不做事就不会做错事，不做错事自然就没事。
　　在他们的带领下，朝廷上下一片乌烟瘴气。虽然有张华和裴頠苦苦支撑，但依然于事无补。
　　随之而来的是社会风气的全面崩坏。在当时，王戎和王衍的名气，不仅没有因为他们尸位素餐而受损。反而人气暴涨，远远超过了实干家张华和裴頠。在群众眼里，像二王这种官才是真性情。而踏实办事的，只配一个字：俗。
　　在玄学的推动下，当时的社会风气甚至变得比八十年代还开放。
　　如果你有幸生在那个年代，见到路上有一群裸奔的汉子。千万不要以为他们是非洲难民或者脑残人士，相反，他们很有可能是玄学专家。如果你见到一群小女孩和大妈一起在马车后面奔跑，千万不要以为她们是在挤公交或抢鸡蛋，很有可能车里坐的是潘安或王衍，她们只是在追星思密达。
　　除此之外，晋朝男风盛行，男人不尊崇豪迈豁达，而追求肤白貌美。贵族们经常举行party，一起嗑药（寒食散）和干各种不可描述的事情。
　　这些事在当时都是常事。
　　人们在欢乐的气氛中，甚至忘记了关中还在打仗，人民还在逃难。在他们眼里，这些事情实在是关他们屁事。
　　日期：2019-06-30 14:56:37
　　【孟观】
　　张华和裴頠却不能这么想。
　　作为执政者，周处的死，他们难辞其咎。他们知道事情的真相，却拿罪魁祸首司马肜毫无办法。
　　关中的形势还在恶化，司马肜被齐万年按在地上摩擦。

　　当务之急，是要找个人顶这个屎盆子。经过深思熟虑，张华找到了老朋友—孟观。
　　孟观不仅骁勇善战，而且是贾南风的贴心豆瓣，连司马肜都不敢坑他。无疑是当统帅的最佳人选。
　　孟观不负众望，火速带领精兵入关，并且亲自挥刀砍人。也许是齐万年欺负司马肜这种废物习惯了，一下子遇到了硬骨头，短时间还不适应。
　　经过数十次恶战，齐万年被打的毫无脾气，最后兵败被杀。
　　持续四年之久的战乱至此平息。
　　但由此引起的连锁反应远远没有终结。

　　那些因为战争失去土地的难民，为了活下去，不得不背井离乡。这些难民在逃难的路上结队而行，形成了一股强大的力量。史称：流民。
　　这个类似丐帮的组织，将成为晋王朝的梦魇。但晋王朝的贵族们对此毫无察觉，他们只是随便派了个人前去安抚了事。
　　【徙戎论】
　　在战略眼光上，晋王朝的上层精英充分展现了群瞎精神。
　　但明眼人还是有的。

　　太子洗(xiǎn)马江统就是杰出代表。就地位来说，洗马只是个负责管理太子宫图书的小官（不是洗马的），人微言轻，根本排不上号。
　　然而事实证明，江统的眼见远远超过了王衍、王戎，甚至张华。齐万年死后，基本上所有人都觉得战乱消停了。
　　唯有江统觉得，暴风雨才刚刚到来。托晋武帝司马炎的福，灭吴之后，各州郡的兵都被裁撤得差不多了。剩下的那些，抓个把强盗还可以。派去镇压叛军，玩笑就开大了。
　　所以州郡的防务一般都是由当地的诸侯王负责，但司马肜和司马伦两位蠢猪用实力证明，诸侯王靠得住，老母猪都会上树。

　　而且关中这地方，地势险要，遍地都是氐、羌、匈奴人。这些人没事还喜欢闹事，要是遇到个灾荒啥的，更是二话不说就直接反了。
　　在江统眼里，这些人本不该属于这里。关中自古就是帝王之地，华夏文明的摇篮。从周朝以来，秦汉先后定都长安，把关中打造成了令人神往的富庶之地。后来由于连年战乱，人口锐减。没人种地，没人当兵，也没人交税。政府才决定引进外来劳动力。
　　然而这些外来人员很快就凌驾在原住民头上，加上他们并不安分，经常一言不合就起兵造反。虽然最后都是被吊起来打，但他们从没消停过。现在不会，以后也不会。
　　所以江统认为，惹不起躲得起，应该趁消灭齐万年的大好时机，让这些大爷滚回老家。即使他们再造反，也是长路漫漫，威胁很小。
　　值得一提的是，他并不是针对在座的氐羌兄弟，而是所有的大爷。
　　他还把自己的想法写成了论文，是为《徙戎论》。

　　文章写完了，就没下文了。因为皇帝司马衷不管事，贾南风忙着约会隔壁老王。至于其他人，要么在修仙，要么在裸奔，哪有时间管这个。
　　江统的努力白费了，若干年后，当匈奴铁骑踏破洛阳城，人们或许会想起那个卑微的太子洗马，但为时已晚。
　　坦白的说，西晋灭亡有许多因素。大部分原因是因为皇室成员内斗，自己作死。江统的观点充斥着狭隘的民族主义，是要不得滴。再说把这些人赶出去有多大的把握，也没人知道。或许还会引起更激烈的反叛。
　　但从事态发展来看，谁也不能否认，狭隘的民族主义者江统无疑是正确的。此时的羌胡匈奴，因为造反失败而元气大伤，短时间之内无法死灰复燃。
　　而关中这地方，连连遭受战乱和自然灾害，根本无法生存。如果此时政府提出护送他们回老家，估计很有把握。

　　退一万步说，即使激起了叛乱，比起以后发生的事情，也实在是微不足道。
　　令人遗憾的是，江统忽略了晋王朝与生俱来的内斗属性。